<h3> 5月24日下午17點(diǎn)半我們從喀納斯湖游船碼頭沿棧道步行20多分鐘至景區(qū)圖瓦人家探訪，這是我北疆行程中印象最深的一個(gè)游覽互動(dòng)項(xiàng)目。</h3><h3> 圖瓦人會(huì)講蒙語(yǔ)嗎？</h3><h3> 他們與蒙古人有什么區(qū)別？</h3><h3> 圖瓦音樂(lè)組合為什么取名旱獺？</h3> <h3>喀納斯大街上的圖瓦人雕像</h3> <h3>我們走進(jìn)這戶圖瓦人家，現(xiàn)在還沒(méi)有到旅游旺季，所以走訪的游客不會(huì)很多。</h3> <h3>到了八月份，這里將是天更藍(lán)，草更綠，樹(shù)梢更高，游人更多。(老友去年8月照)</h3> 在阿爾泰山深處，在神秘喀納斯湖邊，居住著一個(gè)“云間部落”，他們就是同樣神秘的圖瓦族。圖瓦族屬于蒙古族的一個(gè)分支，他們長(zhǎng)期生活在人煙稀少的深山密林中，過(guò)著幾乎自給自足、與世隔絕的生活。<div> 透過(guò)三角木屋擺設(shè).觸摸圖瓦風(fēng)俗民情。</div><div>圖瓦人居住的是三角木屋，冬暖夏涼。家訪前，進(jìn)門要脫鞋，因?yàn)槲堇锏牡靥?、坐墊、抱枕都是純羊毛純手工制作，一針一線絲毫不馬虎。精美的圖案，繽紛的色彩，簡(jiǎn)直就是視覺(jué)上的莫大享受。進(jìn)門光脫鞋還不行，里面大有學(xué)問(wèn)。圖瓦族信奉藏傳佛教，講究右腳進(jìn)，代表吉祥如意；左腳出，代表一路平安。<br></div><div> 走進(jìn)鋪滿了羊毛地毯的木屋，眼神自然而然落在屋子正中間，一代天驕成吉思汗畫(huà)像被各種獸皮眾星拱月般簇?fù)碇?。從左至右依次是獾皮，狐貍皮，小松鼠皮，狼皮，貂皮。在過(guò)去，獸皮是圖瓦人財(cái)富的象征，家里垂掛的獸皮越多，越能彰顯主人的地位和財(cái)富。</div><div> 墻上掛著的這一黑皮不是別的，正是一張野豬皮，毛發(fā)厚實(shí)，烏黑發(fā)亮，披在身上肯定暖和，臘月立馬變春天。緊挨著野豬皮的是一個(gè)牛蹄酒壺。</div><div> 在木屋里轉(zhuǎn)了一圈后，輕輕坐下來(lái)，木質(zhì)長(zhǎng)條桌上早已擺滿了小點(diǎn)心：酸奶疙瘩，包爾薩克，葡萄干，糖果等，待奶茶一端上來(lái)，熱乎乎的氣氛隨之而來(lái)。</div><div> 奶茶喝過(guò)后，奶酒該濃重登場(chǎng)了。不同于馬奶酒是白色的，奶酒則是透明的。奶酒是牛奶發(fā)酵成酸奶后、用酸奶蒸餾出來(lái)的酒。奶酒酒精度數(shù)一般都不高，最高也就十度左右。奶酒度數(shù)的高低取決于天氣炎熱程度，如果天氣熱，發(fā)酵程度就高，酒精度越高；氣溫低，度數(shù)也就低，當(dāng)時(shí)我喝的也就四五度。別看圖瓦族的奶酒度數(shù)不高，據(jù)說(shuō)后勁大著呢，喝起來(lái)有個(gè)特點(diǎn)，那就是打腳不打頭，頭腦是清醒的，但腿卻是顫抖的。盡管酒香誘人，那也別著急喝，喝之前有個(gè)儀式，那就是唱祝酒歌。馬頭琴?gòu)椫?，美妙的歌唱著，盡管聽(tīng)不懂他們?cè)诔裁?，但能感覺(jué)到來(lái)自古老民族的深情厚誼。</div><div> 祝酒的歌聲完畢，大家紛紛用左手端起酒杯，右手的無(wú)名指和大拇指伸出，翹成蘭花指，沾一下酒然后彈出去，口中念著：上敬天、下敬地、三敬世界萬(wàn)物親朋好友，接著摸一下自己的額頭，默默祝福自己平安快樂(lè)。最后，一飲而盡杯中酒。<br></div><div> 酒酣耳熱之后，"蘇爾”表演《美麗的喀納斯》拉開(kāi)了序幕。蘇爾又稱楚吾爾，是圖瓦人的民間傳統(tǒng)樂(lè)器，吹出的聲音深沉舒緩、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，美妙而又神奇。更神奇的是，這根笛子竟然是用一種名為“芒達(dá)勒西”的葦科植物制作而成，長(zhǎng)50公分，幾乎沒(méi)有重量。楚吾爾呈中空狀，有三個(gè)圓孔，各種美妙的樂(lè)音就是通過(guò)這三個(gè)孔發(fā)出來(lái)的。總的來(lái)說(shuō)，楚吾爾可以發(fā)出三種聲音：低音、高音、加上大自然的聲音。表演時(shí)，藝人得集丹田之氣吹奏，吹孔置于嘴角，靠舌尖的振動(dòng)發(fā)聲。一般人可駕馭不了楚吾爾，這個(gè)需要高超的演奏技巧。</div><div> 演出的最后環(huán)節(jié)是旱獺組合帶來(lái)的四首歌，第一首歌是用圖瓦語(yǔ)唱的原生態(tài)歌曲：雜糅了楚吾爾的悠揚(yáng)，呼麥噴發(fā)出來(lái)的類似金屬聲，馬頭琴的低迴婉轉(zhuǎn)，鼓聲的草原節(jié)奏……客人可以閉著眼，聽(tīng)不懂歌詞不要緊，只要心中有種濕潤(rùn)柔軟的感覺(jué)就行，仿佛來(lái)到了森林峽谷，來(lái)到了湖邊草地，來(lái)到了青青草原……</div><div> 第二首是耳熟能詳?shù)慕M合唱《鴻雁》。當(dāng)馬頭琴拉起來(lái)，那渾厚悠遠(yuǎn)的聲調(diào)緊緊抓住了在場(chǎng)的游客，不僅讓人有美的感受，還能在情感上引起共鳴。第三第四首歌是圖瓦語(yǔ)演唱，我聽(tīng)不懂歌詞，但不同聲部與呼麥的組成卻是獨(dú)含特色，在圖瓦歌聲里，我對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)到"蘇爾"吹奏、呼麥配音及旱獺組合演唱得到了意料之外的滿足(以上根據(jù)網(wǎng)搜內(nèi)容改編)。</div> <h3><font color="#010101">圖瓦人家女主人熱情幽默的為客人作圖瓦人的故事與生話習(xí)俗。</font></h3> <h3>手捧狐貍皮，轉(zhuǎn)手當(dāng)作帽子戴在頭上。</h3> 客廳墻上掛著成吉思汗畫(huà)像，直接告訴人們圖瓦人有著敬奉的大英雄祖先。<div> 歡迎訪客的小長(zhǎng)桌放置成冂型。</div> <h3>女主人向客人解說(shuō)"蘇爾“的產(chǎn)生與口口相傳的吹奏絕技</h3> <h3>剛做好的蘇爾樂(lè)器(網(wǎng)絡(luò)放大照片)</h3> <h3><font color="#010101">吹奏"蘇爾"的傳人在表演</font></h3> <h3> 五人旱獺樂(lè)隊(duì)組合，他們上過(guò)央視等媒體的專訪。我以前從媒體上獲知蒙古族音樂(lè)家獨(dú)創(chuàng)的呼麥演唱與蘇爾吹奏，今天能現(xiàn)場(chǎng)近距離欣賞圖瓦音樂(lè)而深感運(yùn)幸。</h3><h3> 在五人合成組唱中我聽(tīng)到了呼麥的旋律，這是第一次離開(kāi)電視聽(tīng)到，呼麥有著迷人的音效，演唱傳人能一口發(fā)出不同的聲部，唱歌的時(shí)候，先是使用自然的唱法，唱著唱著，把胸腔打開(kāi)了，產(chǎn)生一個(gè)非常低的低音，然后再控制鼻腔、口腔、顱腔，逐漸就激起了泛音，通過(guò)用氣息和喉頭持續(xù)低音，并控制口型，產(chǎn)生了五聲音階曲調(diào)。</h3><h3> 聆聽(tīng)圖瓦旱獺樂(lè)隊(duì)演唱，收獲珍貴的音樂(lè)記憶。</h3> <h3><font color="#010101">二人組合彈唱《請(qǐng)喝一杯下馬酒》，遠(yuǎn)方的客人一路辛苦，請(qǐng)你喝一杯下馬酒，洗去一路風(fēng)塵，來(lái)看看美麗的草原……</font></h3> 我喜歡欣賞馬頭琴的演湊，那悠揚(yáng)的琴聲回蕩在草原上，能使人聯(lián)想起草原天蒼蒼野茫茫的美景，也會(huì)聯(lián)想起原內(nèi)蒙歌舞團(tuán)寶力高拉馬頭琴的臉部表情，是他隨團(tuán)下基層到騎兵團(tuán)炊事班時(shí)教了我二句蒙語(yǔ)。<div> 你好(太賽巴諾)</div><div> 吃飯(巴達(dá)以弟)</div><div> 今天我在圖瓦人家客廳里學(xué)說(shuō)了這兩句蒙語(yǔ)，可主人家沒(méi)有反應(yīng)，我有點(diǎn)奇怪，是我講的不標(biāo)準(zhǔn)呢？還是圖瓦人家有自己的語(yǔ)言而不流通蒙語(yǔ)？圖瓦人家或許有自己的語(yǔ)言——圖瓦語(yǔ)，因?yàn)殡x邊境不遠(yuǎn)的俄羅斯有個(gè)人數(shù)很少的圖瓦共和國(guó)，據(jù)說(shuō)那里講的是圖瓦語(yǔ)。</div> <h3><font color="#010101">央視曾專訪報(bào)道過(guò)旱獺樂(lè)隊(duì)，標(biāo)題是：尋美喀納斯，人間仙境飄出天籟之音。</font></h3> <h3> 圖瓦人是一支古老的種族，以游牧、狩獵為生。他們勇敢強(qiáng)悍，能歌善舞，近四百年來(lái)定居在喀納斯湖畔，依舊保持著最原始的生活方式，原木壘起的木屋散布在古樸的村落中，小橋流水，炊煙裊裊。每年在近七個(gè)月的寒冬，他們?cè)谛∥葜锌局鹛?，喝著香醇的奶酒，吟唱著那些古老的曲調(diào)。他們仿佛被時(shí)光遺忘，悠閑自在的生活。在這里，時(shí)間是用來(lái)消磨的東西。<br></h3><div> 旱獺樂(lè)隊(duì)是一支2009年成立于新疆阿勒泰的蒙古族原生態(tài)樂(lè)隊(duì)，他們整理了大量民間原生態(tài)音樂(lè)，傳承了多種民族樂(lè)器及唱法，呼麥、楚爾、托布秀爾、馬頭琴、伊克勒、圖瓦鼓、圖瓦三弦等等。<br></div><div> "呼麥“是一種古老而神秘的歌唱方式，一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)甚至多個(gè)聲部， 通過(guò)從喉底里發(fā)出的聲音，承載著草原民族內(nèi)心深處的記憶。</div><div> 旱獺組合的旦布爾說(shuō)：“我們知道原生態(tài)音樂(lè)很難有流行樂(lè)那么大那么廣的傳唱度，很多東西會(huì)隨著時(shí)代的改變而消失，但是老祖宗留下的東西不能丟。有些事，總是要有人做的?！?lt;/div><div> 旱獺樂(lè)隊(duì)從這片土地上走來(lái)，一如從這片土地上生長(zhǎng)出來(lái)的聲音，受陽(yáng)光普照，雨露滋養(yǎng)。當(dāng)原始草原逐漸被現(xiàn)代物化，只剩下悠揚(yáng)的聲音是對(duì)古老的回憶。(以上由網(wǎng)搜內(nèi)容組編)</div> <h3>圖瓦音樂(lè)的樂(lè)器，從左起：蘇爾，伊克勒，圖瓦三弦，馬頭琴，托布秀爾，馬頭琴，非州鼓?，F(xiàn)在圖瓦音樂(lè)演唱用圖瓦大鼓了，與俄羅斯圖瓦共和國(guó)的圖瓦樂(lè)隊(duì)樂(lè)器配置風(fēng)格相同。</h3> <h3>馬頭琴上的馬頭做的多么傳神！仍佛低著頭在給草原敘說(shuō)著什么……</h3> <h3>五人組合唱《鴻雁》</h3> <h3>五人組合在草地上排練(網(wǎng)絡(luò)照片)</h3> <h3><font color="#010101">我們?yōu)榫恃莩暵暯泻眠B連點(diǎn)贊！</font></h3> <h3><font color="#010101">導(dǎo)游阿偉(右一)也是旱獺組合的粉絲，他全神貫注地用手機(jī)錄相，事后覺(jué)得錄的不完整又特意想返回去錄第二遍，可惜沒(méi)能等到下一埸旱獺組合演唱的機(jī)會(huì)。</font></h3> <h3>俄羅斯圖瓦共和國(guó)的五人組合樂(lè)隊(duì)演唱會(huì)(網(wǎng)絡(luò)照片，據(jù)說(shuō)取名恒哈圖樂(lè)隊(duì))</h3> <h3>桌上放著圖瓦人家自制的各種食品點(diǎn)心供客人品嘗，照片墻上掛著獵獲的野豬皮。</h3> <h3><font color="#010101">旱獺組合表演結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)客人為"蘇爾"點(diǎn)贊，合影右邊為"蘇爾“吹奏傳人，名字沒(méi)有記住，只知道旱獺組合中有兄弟倆都會(huì)吹奏，哥哥叫迭力克，弟弟叫坦布爾。</font></h3> <h3>女主人到院子里播放蒙古族舞曲，給大家示范圖瓦人的舞蹈動(dòng)作。</h3> <h3><font color="#010101">女主人領(lǐng)舞，大家興致勃勃地互動(dòng)。</font></h3> <h3>我們團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的草原舞</h3> <h3>地導(dǎo)阿偉(中間)意猶未盡，還在為旱獺組合演唱的錄相不完整而糾結(jié)嗎？不用，阿偉還是有機(jī)會(huì)的。</h3> <h3>走出圖瓦人家時(shí)，門口馬路斜對(duì)面的喀納斯小學(xué)正值放學(xué)。</h3> <h3><font color="#010101">喀納斯通往月亮灣山莊馬路上的騎馬人</font></h3> <h3>景區(qū)區(qū)間車換乘中心站通往月亮灣1號(hào)山莊的馬路風(fēng)光</h3> <h3>通往月亮灣山莊的叉路上</h3> <h3><font color="#010101">今晚我們住宿在月亮灣1號(hào)山莊小木屋(照片中這家民宿)，再次走近圖瓦人家。</font></h3> <h3>一排民宿10來(lái)間小木屋都屬這戶人家，主人開(kāi)皮卡車接我們團(tuán)隊(duì)行李，又用小面包車到景區(qū)中心車站接我們一行16人到這里。</h3> <h3>雙人標(biāo)間，可能是裝修升級(jí)的過(guò)程中，熱水器，自來(lái)水尚未開(kāi)通，木屋門漏風(fēng)，晚上全靠電取暖器供熱，否則會(huì)讓你凍的睡不著覺(jué)。</h3><h3> 我本來(lái)想晚上起來(lái)觀賞北疆星空景色，可是一覺(jué)醒來(lái)已是黎明時(shí)分，真有點(diǎn)不小的遺憾，計(jì)劃中沒(méi)有城市燈光污染的原始星空照片是拍不成了，自然也失去了一次親眼目睹原生態(tài)夜空的機(jī)會(huì)。</h3> <h3><font color="#010101">設(shè)施雖簡(jiǎn)潔，可小屋上下，前后左右全是圓木結(jié)構(gòu)呀，環(huán)保呀！</font></h3> <h3>圖瓦人家用餐屋，我們團(tuán)隊(duì)用完早餐將離別喀納斯前往下一景點(diǎn)禾木鄉(xiāng)村。</h3> <h3>月亮灣山莊小村景色，這里家家戶戶都有牛馬羊狗。</h3> <h3>三位客人對(duì)著小牲口照相，一時(shí)分辨不出那個(gè)黃色的小牲畜到底是小牛還是小羊？</h3> <h3>夕陽(yáng)西下的月亮灣小村</h3> <h3><font color="#010101">美如畫(huà)面的藍(lán)天白云，綠草如茵牧場(chǎng)，極目遠(yuǎn)眺地遠(yuǎn)山尖頂覆蓋著白雪，夕陽(yáng)下面對(duì)的青山變得金色耀輝，這可是這天20點(diǎn)鐘的天色，藍(lán)色天空中懸閃著一顆柔情的星星??。</font></h3> <h3>獨(dú)立小木屋</h3> <h3>高高的飼草堆在木屋架上</h3> <h3>通往山外的車轍印跡</h3> <h3>月亮灣小村上空雄鷹展翅</h3> <h3>我們團(tuán)隊(duì)中的5位同伴站成一排，在夕陽(yáng)下比比誰(shuí)的身影長(zhǎng)。</h3> <h3><font color="#010101">5月25日早晨6點(diǎn)半(相當(dāng)于東部沿海4點(diǎn)鐘)，我沿著月亮灣小村兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，呼吸著純凈的空氣，飽覽著晨曦中的遠(yuǎn)山，尋找著村落那里有裊裊炊煙升起，與早出的牛馬在似夢(mèng)似醒的草地上打個(gè)招呼，月亮灣——早上好！</font></h3> <h3>清晨6點(diǎn)半，寂靜的村莊。</h3> <h3>終于看到圖瓦人家的炊煙裊裊</h3> <h3>炊煙下吃晨草的小黑牛</h3> <h3>起早尋草的黃牛一、二、三。</h3> <h3>朝東方發(fā)白的遠(yuǎn)山眺望，兩邊白雪覆蓋的山頭似乎連接在一起。</h3> <h3>依低山腳下而筑的圖瓦民居</h3> <h3>新建的馬路通過(guò)牧場(chǎng)，馬群也覺(jué)得奇怪，似乎不太習(xí)慣啦啦啦！</h3> <h3>閉上眼睛傾聽(tīng)，</h3><h3>天籟之音的蘇爾聲還在耳邊回響，</h3><h3>仰望天邊想象，</h3><h3>仿佛看到千年迷蒙縹緲的變遷，</h3><h3>身心內(nèi)外盡顯一片萬(wàn)籟俱靜，<br></h3><h3>感覺(jué)天地山河已經(jīng)融為一體。</h3><h3>……，……！</h3><h3>陽(yáng)光已照，遠(yuǎn)山呼喚，</h3><h3>再見(jiàn)了——圖瓦人家！</h3><h3>再見(jiàn)了——月亮灣村莊！<br></h3><h3><br></h3>