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穿越五臺(tái)山

青海人在北京

<h3>五臺(tái)山(Mount Wutai),中華十大名山,中國佛教四大名山,世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市,介于北緯38°50'—39°05'、東經(jīng)113°29'—113°44'之間,總面積592.88平方千米。 《名山志》載:“五臺(tái)山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺(tái),故曰五臺(tái)?!蔽迮_(tái)山是中國唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)。截至2017年,五臺(tái)山有寺院47處,臺(tái)內(nèi)39處,臺(tái)外8處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。 2018年5月,2018中國避暑名山榜排名”發(fā)布,五臺(tái)山排第02名。</h3><div><br></div> <h3>穿越聯(lián)絡(luò)圖</h3> <h3>凌晨爬到鴻門巖東臺(tái)觀日出??東臺(tái)頂亦名望海峰,海拔兩千九百九十六米?!肚鍥錾街尽份d∶「蒸云寢壑,爽氣澄秋,東望明霞,若陂若境,即大海也。亦見滄瀛諸州,因以為名。」這就是東臺(tái)望海峰之名的由來。</h3> <h3>望海寺準(zhǔn)備早課</h3> <h3><font color="#010101">東臺(tái)日出是五臺(tái)山的一大自然景觀,歷來吸引著無數(shù)的僧俗登山朝日。每當(dāng)旭日初升,霞光萬道,靜謐的望海寺完全浸沈在一片云山霧海之中,配上渾厚的晨鐘聲,愈發(fā)顯得莊嚴(yán)肅穆。</font></h3> <h3><font color="#010101">日出</font></h3> <h3>天亮了凈化心靈之旅</h3> <h3><font color="#010101">七彩祥云,天降祥瑞</font></h3> <h3>菩薩頂(滿語),位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)中心區(qū)的靈鷲峰上,相傳是文殊菩薩居住的地方,當(dāng)?shù)厮追Q真容院或大文殊寺。寺廟創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471-499年),清順治十七年(1660年)將菩薩頂由青廟(漢傳佛教寺廟)改為黃廟(藏傳佛教寺廟),并從北京派去了住持喇嘛。清康熙年間,向該寺授“番漢提督印”,從此菩薩頂?shù)闹饕钣钿伾狭舜砘蕶?quán)的黃色琉璃瓦,山門前的牌樓也修成了四柱七樓的形式,自此菩薩頂成為了清朝皇室的廟宇。</h3> <h3>中臺(tái)寺廟群雄偉壯觀</h3> <h3><font color="#010101">菩薩頂赦建寺廟</font></h3> <h3><font color="#010101">五爺廟塔院寺,香火鼎盛,創(chuàng)建于明代,重修于清代,現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建,其坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建,面寬三間,分上下兩層,三檐歇山頂,檐建繁復(fù),上下左右勾連,堅(jiān)固牢實(shí),裝飾性很強(qiáng),在五臺(tái)山殿建中別具一格。五爺廟殿內(nèi)供有文殊、觀音、普賢三菩薩,文殊騎獅,觀音騎“朝天吼”,普賢騎象,塑像高大。</font></h3> <h3><font color="#010101">顯通寺,又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國圣光永明寺、永明寺,是五臺(tái)山第一大寺和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。顯通寺位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè),始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺,清康熙二十六年(公元1687年),改名為大顯通寺,它是中國最早的佛寺之一。顯通寺現(xiàn)存建筑為清代規(guī)模,寺宇占地約8萬平方米,各種建筑400余間,且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整,中軸線分明,配殿左右對(duì)稱,中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。銅殿鑄于明萬歷三十八年(公元1610年),共用銅10萬斤,是中國國內(nèi)保存最好的銅殿之一(和頤和園萬壽山銅殿有一拼)。</font></h3> <h3>五爺廟方圓百米溫度驟升,煙火繚繞,香爐烤人,善男信女,菩薩保佑,阿彌陀佛。</h3> <h3>塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè),是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔后獨(dú)成一寺,因院內(nèi)有大白塔,故名塔院寺。 聳入云天的大白塔,是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。 塔全稱為釋迦牟尼舍利塔(據(jù)稱塔基有舍利,目前確知:佛牙舍利藏北京八大處靈光寺。佛指舍利藏陜西法門寺),俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳,在五臺(tái)山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀,人們把它做為五臺(tái)山的標(biāo)志。此塔通高七十五點(diǎn)三米,環(huán)周八十三點(diǎn)三米。塔基為正方形,塔身狀如藻瓶,粗細(xì)相間,方圓搭配,造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚,高約五米,覆盤二十一米多,飾有垂檐三十六塊,長(zhǎng)兩米多;每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個(gè),連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi),全塔共有二百五十二個(gè)。風(fēng)歡鈴動(dòng),叮鐺作響。</h3> <h3>廣濟(jì)寺俗稱西寺,創(chuàng)建于至正年間,明清曾進(jìn)行局部維修。寺門緊臨大街,院內(nèi)東西配殿奉觀音,地藏二菩薩,正中為彌陀殿,最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內(nèi)塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式,殿內(nèi)只用兩根金柱,空間面積異常寬闊。殿內(nèi)有佛,菩薩,第子,金剛等塑像,兩側(cè)分別架麟,獅,象,都是元代佳作品。殿前唐代八角形石幢,高約4米,座上鏤以石獅,幢身雕有佛像,頂部覆以寶蓋,刀法簡(jiǎn)潔,形制石樸。</h3> <h3><font color="#010101">心誠則靈哈~。~</font></h3> <h3>修坡慢</h3> <h3>二踢腳</h3> <h3>行走在地球上</h3> <h3>踩在天上</h3> <h3><font color="#010101">華北屋脊海拔3060米</font></h3> <h3>瑪尼堆 在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇--瑪尼堆。也被稱為“神堆”。從藏地到中華腹地,這些石塊和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。  </h3> <h3>磕長(zhǎng)頭的信徒,徒步穿五臺(tái),功德無量?!翱拈L(zhǎng)頭”是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一??念^朝圣的人在其五體投地的時(shí)候,是為“身”敬;同時(shí)口中不斷念咒,是為“語”敬;心中不斷想念著佛,是為“意”敬。三者得到了很好的統(tǒng)一?!翱拈L(zhǎng)頭”分為長(zhǎng)途(行不遠(yuǎn)數(shù)千里,歷數(shù)月經(jīng)年,風(fēng)餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,執(zhí)著地向目的地進(jìn)發(fā))、短途(數(shù)小時(shí)、十天半月)、就地三種。</h3> <h3>徒步五臺(tái)山被稱為驢友的進(jìn)階之旅,對(duì)于挑戰(zhàn)高海拔高寒高山的體力,耐高海拔,耐力的測(cè)試。</h3> <h3><font color="#010101">西臺(tái)小狐貍出沒較多,我沒看到,弱驢只顧走路??來著</font></h3> <h3>五臺(tái)山論劍</h3> <h3>五臺(tái)山位居中國四大佛教名山之首,稱為“金五臺(tái)”,為文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山并非一座山,它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群,景區(qū)總面積達(dá)2837平方千米,最高海拔3061米(北臺(tái)華北屋脊)。</h3> <h3>圖片來源2018.6.1快樂LV途本人手機(jī)拍及各位強(qiáng)驢小伙伴,表示感謝(?′ω`?)</h3>