<h3> 渡過(guò)金沙江，就來(lái)到了四川的德格縣，從那里走縣道經(jīng)白玉縣城，就到亞青寺了。 </h3><h3> 我在2015年經(jīng)色達(dá)去青海果洛的年保玉則時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)亞青寺了，但是因?yàn)槁冯y行，所以放棄了，這次又說(shuō)路難行，一路到了甘孜縣城，心有不甘，一打聽(tīng)，不但路好走，而且隧道也通了，不用翻越四千多米的埡口，真是天助我也。</h3> <h3>亞青寺位于四川省甘孜藏族自治州白玉縣境內(nèi)，屬寧瑪教派，也就是紅教。</h3><h3>與色達(dá)五明佛學(xué)院是齊名的大型修學(xué)地。（色達(dá)，很多朋友應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)了吧。）</h3> <h3>比起旅游業(yè)初具規(guī)模的色達(dá)，白玉縣的亞青寺略顯冷清這里偏僻荒涼，路途艱險(xiǎn)，四面環(huán)山，可是它擁有最天然的精致最純粹的信仰。</h3> <h3>亞青寺建立至今不過(guò)30年，但是因?yàn)橛僧?dāng)今著名的大圓滿成就者（當(dāng)今藏地修行最高的上師）喇嘛阿秋仁波切建立，眾多信徒便追隨至此。與色達(dá)五明佛學(xué)院不同的是，亞青寺眾多的修行者中，覺(jué)姆（女僧人）人數(shù)過(guò)萬(wàn)，遠(yuǎn)超過(guò)喇嘛。它是世界上最多女僧人集體修行的著名道場(chǎng)。</h3> <h3>《問(wèn)佛》</h3> <h3>我問(wèn)佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏?</h3><div>佛曰∶那只是曇花一現(xiàn)，用來(lái)蒙蔽世俗的眼，</div> <h3>沒(méi)有什麼美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心，</h3><div>我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。</div> <h3>我問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾?</h3><div>佛曰∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，</div><div>沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。</div> <h3>我問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?</h3><div>佛曰∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，</div> <h3>多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生，</h3><div>只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，</div><div>不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。</div> <h3>我問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎麼辦?</h3><div>佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;</div><div>和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。</div> <h3>我問(wèn)佛∶如何才能如你般睿智?</h3><div>佛曰∶佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，</div><div>我也曾如你般天真。</div> <h3>我問(wèn)佛：為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪</h3><div>佛說(shuō)：冬天就要過(guò)去，留點(diǎn)記憶。</div> <h3>我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚</h3><div>佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗。</div> <h3>我問(wèn)佛:那過(guò)幾天還下不下雪</h3><div>佛說(shuō):不要只盯著這個(gè)季節(jié)，錯(cuò)過(guò)了今冬，明年才懂得珍惜。</div> <h3>我問(wèn)佛:你多大</h3><div>佛說(shuō):我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人</div> <h3>我問(wèn)佛:世事本無(wú)常是什么意思</h3><div>佛說(shuō):無(wú)常便是有常，無(wú)知所以無(wú)畏</div> <h3>我問(wèn)佛:我的感情總是起起落落</h3><div>佛說(shuō):一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平</div> <h3>佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線</h3> <h3>佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返</h3> <h3>佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散</h3> <h3>佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐</h3> <h3>我再拜無(wú)言，飄落，墜入地獄無(wú)間</h3> <h3>佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;</h3><div>冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了；</div> <h3>我信緣,不信佛，</h3><div>緣信佛,不信我</div> <h3>佛把世間萬(wàn)物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺(jué),天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生</h3><h3>;六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦。</h3> <h3>在體驗(yàn)痛苦的過(guò)程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。</h3> <h3>鳳凰，涅盤。</h3> <h3>佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。</h3> <h3>佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。</h3> <h3>佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。</h3> <h3>佛說(shuō)：萬(wàn)法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，</h3> <h3>只為眼光交匯的剎那。緣起即滅，緣生已空。</h3><h3> ——六世達(dá)賴?yán)铩}(cāng)央嘉措</h3> <h3>亞青寺現(xiàn)常住有兩萬(wàn)余僧尼，以覺(jué)姆為主（覺(jué)姆就是尼姑），昌曲河圍城一個(gè)小島，此島是世界最大的覺(jué)姆區(qū)。是藏區(qū)很有影響的大寺廟。</h3> <h3>不信仰佛教，但我總是對(duì)神秘的地方充滿向往。</h3><div>雖然我知道去亞青的這一路會(huì)十分艱苦，但也下定決心要和朋友去一次。</div> <h3>“這一生不想多么偉大，只求忠于自我，平淡前行，身邊的人健康平安。”</h3> <h3>亞青寺海拔高度4000米，很多人都會(huì)有高原反應(yīng)。</h3><div>沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高原反應(yīng)快死的狀態(tài)，怎么叫人生。</div> <h3>數(shù)萬(wàn)間修行小木屋，一座吊橋連接南北，紅衣僧人來(lái)往穿梭，縱橫交錯(cuò)的河流包圍了寺廟的建筑群。金沙江的支流也在這里拐了個(gè)彎，把地盤劃成兩半后奔騰西進(jìn)。略帶滄涼蕭瑟！</h3> <h3>覺(jué)姆們理著短短的頭發(fā)，揚(yáng)起的笑臉上印著淡淡的高原紅。</h3><h3>大部分覺(jué)姆不太懂漢語(yǔ)，跟她們的交流一般僅限于會(huì)面時(shí)的“扎西德勒”，但微笑足以暖心。</h3> <h3>覺(jué)姆島上滿目是棗紅色的格子屋，這是覺(jué)姆自己蓋的木板房，簡(jiǎn)陋的房子并不能避寒。她們就在外面掛上了棗紅色的簾子，棗紅色是溫暖的，因?yàn)槟鞘切叛龅念伾?lt;/h3> <h3>亞青寺內(nèi)上課有點(diǎn)像內(nèi)地大學(xué)，有很多的學(xué)生也有很多位老師。下午常設(shè)有公開(kāi)課，課程的受歡迎度也因人而異，幽默風(fēng)趣的老師自然更受學(xué)生歡迎。</h3><h3><br></h3><h3>一有大型修行課程的時(shí)候，兩萬(wàn)多信眾就匯聚成一條酒紅色的河流。</h3> <h3>太陽(yáng)特別大。</h3><div>我們?nèi)マD(zhuǎn)經(jīng)筒，在佛像前祈禱，看外地來(lái)朝圣的信徒光著腳跪在佛像前磕長(zhǎng)頭，路過(guò)昌曲河，走過(guò)覺(jué)姆用木頭搭成的小房子，看她們被高原太陽(yáng)曬得紅彤彤的臉龐···</div><div>感受信仰的力量。</div> <h3>那些從遠(yuǎn)古就傳下來(lái)的經(jīng)文，經(jīng)過(guò)虔誠(chéng)的女性之口吟出，別有一番韻味和傳神感染力……清朗甜潤(rùn)的喁喁之聲，傳達(dá)出的卻是深邃之哲理……</h3> <h3>圍繞寺廟的建筑群，是一片片信徒居住的小屋～小盒子房，從數(shù)千間到二萬(wàn)多間，是修行者們自己修建的。縱橫交錯(cuò)的昌曲河包圍了整個(gè)寺廟的建筑群，每當(dāng)清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經(jīng)聲隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，猶如天籟，動(dòng)人心弦。</h3> <h3>13:30，亞青寺的震撼不僅是成千上萬(wàn)的小木屋，而是一種令你透心的精神歷練。有時(shí)讓人無(wú)法言說(shuō)，只是帶著絲絲心痛，感覺(jué)好像一切都不是真的；但卻又是真實(shí)存在的這樣一個(gè)地方，這樣一群一生與紅相伴的姑娘們。</h3> <h3>畢竟我還是去了心里念想很久的、那么神圣的、奇妙的圣地。所以，還是不虛此行</h3> <h3>且行且悟—色達(dá)</h3><h3>二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來(lái)預(yù)言》中寫道：“色達(dá)當(dāng)天喇溝處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業(yè)高如山，清凈徒眾遍十方，結(jié)緣其者生極樂(lè)”。</h3> <h3>有人問(wèn)上師：菩提心的修持需要多久？</h3><div>他回答：生生世世。</div> <h3>“來(lái)世，請(qǐng)?jiān)S我一段時(shí)光，在你坐前，聽(tīng)一段梵音，一聲嘆息”</h3> <h3>佛說(shuō)：“一沙一世界，一塵一劫，仿佛我們每一次重逢和離別，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂過(guò)，銘刻著你我的生死契。”</h3> <h3>密密麻麻的紅色僧舍。佛為讓修行人無(wú)貪欲，要求修行人使用壞色（世間認(rèn)為不好的顏色）。早期佛教傳入藏地時(shí)，視赭紅色為壞色，故僧眾都用赭紅色。后來(lái)發(fā)揚(yáng)光大，赭紅色成為高貴的顏色，這也是修行人始料不及 的。所以現(xiàn)在藏傳佛教的住處、穿著都是以赭紅色為主。</h3> <h3>“色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境內(nèi)向東南方向約20公里處，海拔4000米上。在重重的群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計(jì)其數(shù)的絳紅色小木屋，延綿無(wú)數(shù)，一眼望不到頭。這些紅色小木屋，是數(shù)千名僧侶和尼姑的住所?！?lt;/h3> <h3>“你可以聽(tīng)課誦經(jīng)，也可以靜坐觀心。無(wú)關(guān)繁榮，只關(guān)信仰；遠(yuǎn)離城市的喧囂，帶給我們的只有震撼，驚喜和神圣?！?lt;/h3> <h3>“在佛學(xué)院內(nèi)最高的山峰上有一個(gè)巨大的、金碧輝煌的壇城。壇城共有3層，一般大家都在1、2層轉(zhuǎn)繞。1層是一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)廊，放置了一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒。每天無(wú)論早晚都有人在這里轉(zhuǎn)經(jīng)，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。壇城邊的空地上，永遠(yuǎn)有磕長(zhǎng)頭的虔誠(chéng)信徒，學(xué)院還專門為此在1層平臺(tái)上放置了木板?！?lt;/h3> <h3>“沒(méi)有人不會(huì)為眼前滿山的紅色僧舍所震撼，在這荒涼人稀的川西高原聚集了如此多的人本來(lái)就是一件令人驚訝的事，而他們都是為了修進(jìn)佛法，在此過(guò)著極其艱苦的生活。”</h3> <h3>僧眾們的生活其實(shí)很清苦，山里的物資非常匱乏，雖然通了路和電，但是水還是得靠他們背上去，能找到一處水源也是非常得珍貴。</h3> <h3>從朝至暮，色達(dá)的路上隨處可見(jiàn)身披朱紅色僧袍的修行者。</h3> <h3>到處都是搭建修補(bǔ)堆放的木材，覺(jué)姆和喇嘛想在這里修行，就自行搭起木屋，所以這片山都快覆蓋完了。</h3> <h3>守望與信仰，讓色達(dá)充滿了神秘的氣息。</h3> <h3>“一片沉穩(wěn)的紅，紅色的經(jīng)幡，紅色的木屋，紅色的宮殿，紅色的人群，與山體連成一片，深沉的紅色從視野一直沖擊到心靈。藏地的紅色，是神秘威嚴(yán)的，阻隔了神和世俗?！?lt;/h3> <h3>這里是色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院，世界上最大的藏傳佛學(xué)院之一。色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院1980年創(chuàng)辦，在短短年間從山谷深處迅速崛起，一躍成為世界上最大的藏傳佛學(xué)院，簡(jiǎn)直是個(gè)不可思議的奇跡。</h3> <h3>褐紅色的木屋，如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃x煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇榮五明佛學(xué)院，我剛剛進(jìn)到山里時(shí)被它的壯觀驚得目瞪口呆，連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的紅色小木棚屋，這些都是在這里修行和學(xué)習(xí)的喇嘛（男僧人）和覺(jué)姆（女僧人）的宿舍，身披槳紅色僧袍的喇嘛和覺(jué)姆來(lái)來(lái)往往，空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。</h3> <h3>“每個(gè)人的臉上都洋溢著堅(jiān)定不移的信心和那種與世無(wú)爭(zhēng)的平和純凈，他們都知道自己并不孤獨(dú)。日復(fù)一日的精進(jìn)修行，只為解脫輪回。”</h3> <h3>在佛學(xué)院最高的山峰上，有一個(gè)金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”。壇城的梵文名稱為“曼荼羅”，意思是按佛教密宗儀規(guī)進(jìn)行某種祭供活動(dòng)的道場(chǎng)，平時(shí)是人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場(chǎng)所。它的上半部分是轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，據(jù)說(shuō)如果你有什么疾病，在這里轉(zhuǎn)上一百圈就能夠好；下面一層是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉(zhuǎn)過(guò)之后留下一串悠長(zhǎng)的嘎吱嘎吱的響聲。</h3> <h3>“覺(jué)姆在藏語(yǔ)中的意思是指出家的女眾。在藏文化中，通常國(guó)王的媽媽、姐妹稱呼為覺(jué)姆，因此，把女性出家人稱呼為覺(jué)姆的真正意思是女人里的上等人。世界最高峰藏語(yǔ)叫珠穆朗瑪峰。珠穆系藏語(yǔ)覺(jué)姆的不同音譯，這里是仙女、神女的意思”</h3> <h3>每天下午，大經(jīng)堂里便人聲鼎沸，猶如鬧市，眾多喇嘛匯集到這里，參加每天例行的辯經(jīng)法會(huì)。辯經(jīng)是藏傳佛教的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，它能遣除疑難，理清思路，鞏固所學(xué)的內(nèi)容，還能鍛煉表達(dá)能力，為今后修行、弘法打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，所謂“聽(tīng)十遍不如辯一遍”即是此理。</h3><div><br></div> <h3>這里的僧舍很壯觀，連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌；身披槳紅色僧袍的喇嘛和覺(jué)姆來(lái)來(lái)往往，空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。</h3> <h3>也許世上再?zèng)]有比信念更能堅(jiān)持的力量了。每天都有不計(jì)其數(shù)的修行者在此誦讀經(jīng)文，是幾年還是十幾年，不，卻是一生。不分老少，不分晝夜，這是一種深至骨髓的信仰。</h3> <h3>揣著信仰來(lái)了、留下、然后修房屋打算一輩子不離開(kāi)的修行者比比皆是。隨著來(lái)些修行者的日益增多，暗紅色的藏式木屋也越來(lái)越多。</h3> <h3>這里緊挨著的一間間僧舍很狹窄，處處透著質(zhì)樸，但修行的人們臉上都掛著滿足的神態(tài)，難以想象他們的精神世界是何等的富足。心中燃著照亮黑暗的明燈，眼中便是對(duì)世間的真善與豁達(dá)，就這樣手捧信仰，懷著對(duì)自身的罪悔與祈盼，擇一城孤老，不是我等世俗纏身之人可以體會(huì)的。</h3> <h3>望著那麟次擳比的小木屋，云集在那里的人們，因各種不同的原因來(lái)到這里，為了信仰還是逃避紅塵，心靈的震撼還是人性的悲哀，我離開(kāi)了色達(dá)，我在想：我還會(huì)再來(lái)嗎？</h3> <h3>“如果說(shuō)，天上的星是指引眾生前行的路燈；那么，人間的燈一定是象征生命力量的源泉。 “應(yīng)無(wú)所住，而生其心”，漫天的繁星下，一盞盞昏黃的燈光逐漸亮起，點(diǎn)燃了整個(gè)色達(dá)，點(diǎn)亮了人們的心…… 站在山頂，抬頭便是三萬(wàn)英尺的星空，低頭則是橫貫無(wú)垠的燈海；風(fēng)聲，雨聲，念經(jīng)聲，聲聲入耳；這一刻，色達(dá)不再是色達(dá)，它化身為信使，傳達(dá)著眾生的信仰之念?！?lt;/h3> <h3> 攝影/MY </h3><h3> 謝謝觀賞 </h3>