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怎樣關(guān)心下一代

要你命3000

<h3>怎樣關(guān)愛(ài)好我們的下一代</h3><div>——會(huì)澤縣國(guó)土資源局機(jī)關(guān)黨支部“黨課”材料</div><div>同志們,今天“支部黨課”的主題是:怎樣關(guān)愛(ài)好我們的“下一代”?</div> <h3><br></h3><div>觀點(diǎn)1:孩子的培養(yǎng),離不開(kāi)好學(xué)校,更離不開(kāi)好家庭</div><div>家庭教育與學(xué)校教育,各有各的功能,家庭取代不了學(xué)校,學(xué)校替代不了家庭,家庭、學(xué)校、社會(huì),各塊都很重要,關(guān)鍵的是系好人生第一顆“扣子”,如果第一顆紐扣扣錯(cuò)了,往后就難以扭轉(zhuǎn)了。孩子在進(jìn)入高中大學(xué)前,在家里度過(guò)的時(shí)間相對(duì)最長(zhǎng),孩子的一言一行基本都在家人的眼皮之下,家人最容易發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì),這是教育引導(dǎo)的最佳時(shí)期。孩子如何邁好第一步,在一定程度上,取決于家庭教育功能的發(fā)揮,家庭教育功能發(fā)揮得好,孩子成長(zhǎng)的基石就更穩(wěn)。</div><div>孩子的培養(yǎng),離不開(kāi)好學(xué)校,但更離不開(kāi)好家庭,好家庭熏染好孩子,給孩子一個(gè)溫馨和睦的家,是給孩子最好的教育。孩子在啟蒙階段,不僅需要家人的陪伴呵護(hù),更需要家人良好的引導(dǎo)。孩子一般在10歲左右“個(gè)性?xún)A向”開(kāi)始形成,這個(gè)時(shí)期,除了一些非常專(zhuān)業(yè)的學(xué)科需遠(yuǎn)離家庭尋求名師指導(dǎo)外,最好不要遠(yuǎn)離家人去尋求那些高價(jià)“名校”。</div><div>無(wú)數(shù)父母都想把孩子送進(jìn)“上等、一流”的學(xué)校接受最好的教育,但上等一流的學(xué)校畢竟屈指可數(shù),為了享受上等的教育資源而花巨資擇校,不是人人都做得到的。新華社就曾報(bào)道過(guò)一則新聞:寧夏銀川13歲女孩在小學(xué)畢業(yè)典禮當(dāng)天上吊自殺。給父母留下遺書(shū)說(shuō):爸爸媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,我考試沒(méi)有考好。我走了,我死后,可以給你們省10萬(wàn)塊錢(qián)(擇校費(fèi))。這是擇校之悲。很多偉人、名人并不見(jiàn)得都是名校畢業(yè)的,名校畢業(yè)的也不能保證都能功成名就?!懊夏溉w”就是為了獲得更好的教育環(huán)境,但不是擁有了好的教育環(huán)境,就萬(wàn)事大吉了。個(gè)人認(rèn)為,人生最好的啟蒙老師是父母,人生最好的啟蒙教育是家庭。 </div><div>孩子是看著家庭成員的背影長(zhǎng)大的,家庭成員的一言一行,無(wú)論好壞,都將刻入孩子心靈。家人在同一地域生活,大人的言行舉止像“打哈欠”一樣“傳染”給家人,孩子會(huì)不由自主地模仿大人的行為,包括說(shuō)話(huà)的口氣、口音、做事方式都具有明顯的“地域”性。如果,我們家庭成員都不友好的相處,不好好溝通交流,經(jīng)常吵吵鬧鬧,磕磕絆絆,我們的孩子與同學(xué)相處,說(shuō)不一定就經(jīng)??目慕O絆。</div><div><br></div> <h3>觀點(diǎn)2:孩子的培養(yǎng),離不了好老師,更離不了好父母</h3><div>好父母是孩子成長(zhǎng)的好榜樣?!靶芤袀€(gè)熊樣”,人要有個(gè)人樣。如果,我們做父母的,不“像”個(gè)父母,孩子就有可能不“像”孩子。子女看著我們的言行長(zhǎng)大,從父親身上,學(xué)到怎樣做事、做男人、做丈夫、做父親……從母親身上,學(xué)到怎樣為人、做女人、做妻子、做母親……孩子的啟蒙教育,父母最好是親力親為,不宜由老人代勞,教育是金錢(qián)彌補(bǔ)不了的。啟步階段,父母的熏染尤為重要。許多偉人、名人的背后,都有非常優(yōu)秀、懂得家教的父母,又特別是母親的跟蹤持續(xù)教育。譬如,被譽(yù)為當(dāng)代“福爾摩斯”的美籍華人李昌鈺的母親,把自己的13個(gè)孩子都培養(yǎng)成知名博士。</div><div>好學(xué)生離不開(kāi)好老師,但好老師是屬于學(xué)校公眾的,其教學(xué)的對(duì)象是“1對(duì)N”,屬于“大鍋飯”,而好父母基本上是屬于家庭的,教學(xué)的對(duì)象基本上是“2對(duì)1”或“2對(duì)2”,更便于結(jié)合孩子的個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知水平,因材施教,有針對(duì)性地進(jìn)行教育培養(yǎng)。 </div><div>當(dāng)然,要培養(yǎng)出杰出的孩子,首先,要會(huì)“生”,基因優(yōu)良,生著健康聰明的孩子。其次,還要會(huì)“養(yǎng)”,父母卓越,懂得一些教育學(xué),尋找得到打開(kāi)孩子人生智慧的正確方式,營(yíng)造適合孩子持續(xù)成長(zhǎng)的氣候、土壤。</div><div>我們家長(zhǎng)或者已成為家長(zhǎng)的家長(zhǎng)們,是否善于察覺(jué)或發(fā)現(xiàn)后輩身上“非常優(yōu)秀”或者“非常糟糕”的特質(zhì)。特質(zhì),一般指人所具有的特定的人格特點(diǎn)和行為傾向,有些特質(zhì)是與生俱來(lái)的,有些特質(zhì)是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的。如好學(xué)、勤思、善悟、堅(jiān)韌,屬“優(yōu)秀”特質(zhì),偷盜、說(shuō)謊、使壞、不學(xué)好,屬“糟糕”特質(zhì)。當(dāng)事者迷,旁觀者清,有時(shí)候可能旁者都發(fā)覺(jué)了,我們并沒(méi)有察覺(jué)。如果孩子本身特質(zhì)非常好,被我們忽略了,可能孩子的“優(yōu)秀”特質(zhì),就慢慢地消失了。又如,孩子非常勤快,而我們卻認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”,要求他只要把書(shū)讀好,什么都不用做,做了,不但沒(méi)受到鼓勵(lì),反而受批評(píng),長(zhǎng)此以往,孩子勤勞的特質(zhì),就可能慢慢消失,這孩子長(zhǎng)大后,很可能就是“高分低能”。</div> <h3><br></h3><div>觀點(diǎn)3:孩子的培養(yǎng),離不開(kāi)好校長(zhǎng),更離不開(kāi)好家長(zhǎng)</div><div>在家庭中,家長(zhǎng)既有一定的影響力和權(quán)威性,對(duì)孩子潛移默化的影響是無(wú)可替代的,當(dāng)孩子還不能正確評(píng)價(jià)自己的行為的時(shí)候,不僅需要家庭成員的陪伴和監(jiān)護(hù),更需要家長(zhǎng)前瞻性的目標(biāo)和方向引導(dǎo)。家庭教育,差不多占孩子成長(zhǎng)因素的一半。家長(zhǎng)的眼界決定著育人的境界,家長(zhǎng)的思維方式,影響著孩子的思維方式,家長(zhǎng)的優(yōu)秀影響著孩子的優(yōu)秀。父強(qiáng)子不弱,母勤女不笨,卓越的家長(zhǎng),越善于注重身言并教,積極努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步、溫馨、和睦,充滿(mǎn)愛(ài)的家庭環(huán)境,而不是只認(rèn)“苦錢(qián)”。孩子將來(lái)成器了,錢(qián)他會(huì)自己苦,若是不成器,再多的錢(qián),也不夠他花。</div><div>初為父母的“新手”們,多是邊學(xué)邊教,在一孩身上搞實(shí)習(xí)、做試驗(yàn),只有當(dāng)孩子長(zhǎng)大了,才知道當(dāng)初自己教育方向方式方法的對(duì)錯(cuò),現(xiàn)在允許生育二孩,有的還有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)一下在培養(yǎng)孩子方面的遺憾?,F(xiàn)在的孩子聰明,接受能力快,很多父母都感受過(guò),有時(shí),我們愛(ài)孩子,孩子并不領(lǐng)情,還很反感,可能是我們愛(ài)的方式不對(duì)或者不懂孩子的心理。因此,我們要注重研究“愛(ài)”的方式。大家都知道,雞蛋孵小雞,孵二十多天后,都是雛雞自己啄破蛋殼出來(lái)的,這樣,小雞才會(huì)存活。又如,在冬季,有些爺爺奶奶、外公外婆,往往以自己“冷”認(rèn)為孩子“冷”,給孩子穿上過(guò)量的衣服,使孩子活動(dòng)極為不便。這種“冷”其實(shí)是大人覺(jué)得你“冷”。包括平時(shí)吃飯拈菜的習(xí)慣,有些長(zhǎng)輩總是喜歡給人拈菜。我們換個(gè)角度去思考,你喜歡的不一定就是別人想要的,懂愛(ài),才能愛(ài)在“點(diǎn)”上。給貓送白菜,給兔子送魚(yú),都會(huì)把您的“好心”當(dāng)做“驢肝肺”的。在培養(yǎng)教育孩子方面,我們不宜包辦太多,如給大孩子喂飯、洗鞋襪等等,要防止以愛(ài)的名義剝奪了孩子的生活能力,導(dǎo)致孩子生活能力低下。</div><div>當(dāng)孩子進(jìn)入青春期后,孩子自身感覺(jué)到有了一些力量,有了一些思想,不愿意再受父母的束縛、指教,于是,反抗之心開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng),想遠(yuǎn)走高飛,但又無(wú)法獨(dú)立,就會(huì)把所遇到的委屈和不滿(mǎn)喧泄出來(lái),嚴(yán)重的甚至頂撞對(duì)抗父母,厭倦上學(xué),離家出走,成了所謂的叛逆者。這些,我們都不能一概的歸罪于孩子。據(jù)我觀察,溫馨、民主的家庭,孩子的叛逆情緒相對(duì)較輕。</div><div>還有就是,盡管說(shuō),苦過(guò),才知道不苦的幸福,但我們不宜以“有錢(qián)難買(mǎi)幼時(shí)貧”的名義,刻意“克扣”孩子在家庭中應(yīng)該享有的福利。孩子該窮養(yǎng),還是富養(yǎng)?爭(zhēng)議很大,個(gè)人的觀點(diǎn),不是說(shuō),家庭富有了,孩子就可以要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨。物質(zhì)和精神,營(yíng)養(yǎng)要均衡,多從心靈深處給予孩子更多的精神關(guān)懷,使孩子懂得在復(fù)雜的人際環(huán)境中迎接復(fù)雜的未來(lái),既能創(chuàng)造他自己將來(lái)的幸福,又能承受人生必要的苦難和挫折。如果父母不盡責(zé)缺乏擔(dān)當(dāng),弄得家不像個(gè)家,父母不像父母,家長(zhǎng)不像家長(zhǎng),那么,結(jié)果肯定是糟糕的。</div> <h3><br></h3><div>觀點(diǎn)4:“問(wèn)題少年”一定出自“問(wèn)題家庭”</div><div>孩子成才路上“問(wèn)題”多,但“問(wèn)題孩子”的大部分根源,應(yīng)該都在父母及其監(jiān)護(hù)人身上,我們要善于通過(guò)孩子身上存在的“問(wèn)題”,反思尋找我們自身存在的“問(wèn)題”,不斷修正自己。子女是父母德行的“復(fù)制品”,一些孩子的行為習(xí)慣都是父母“長(zhǎng)板或者短板”的翻板,父母的性格、脾氣,一定會(huì)在子女日后的生活過(guò)程中“重演”。行為習(xí)慣,重如泰山,播種言行,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。江山易改,秉性難移,要趁小趁早培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,父母應(yīng)先從自己做起。</div><div>遺傳學(xué)把具有決定性的內(nèi)在原因,稱(chēng)為“遺傳因子”。遺傳,就是“從上代傳給后代”的遺傳本能。遺傳本能與社會(huì)的教化,是人成為人的兩大必要條件,人的智力約占一半屬于遺傳,一半屬于后天的學(xué)習(xí)實(shí)踐。個(gè)人認(rèn)為,“選種(DNA)”比“育苗”重要。遺傳科學(xué)告訴我們,每個(gè)人約有5萬(wàn)以上的基本因子,父母的遺傳,基本上是各占一半?!褒埳?,鳳生鳳,老鼠生兒會(huì)打洞”說(shuō)的是遺傳,是人成為人的生物基礎(chǔ)?!盎⑸印闭f(shuō)的是教化,環(huán)境對(duì)人的造就。父母把基因遺傳給子女,家庭給予孩子的早期教化或人際影響。那么,先天的體智良好,后天,父母折騰就少,行為習(xí)慣好,至少父母操心就少。在學(xué)齡前,我們就應(yīng)把孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)好,往后,家人會(huì)更輕松。</div><div>有句勵(lì)志的老話(huà)說(shuō)“只要功夫深,鐵棒磨成針”,如果天生并不是“鐵棒”而是塊“木頭”,下再大的功夫也磨不成針,充其量只能磨成一些牙簽。材質(zhì)不優(yōu),要想發(fā)生好的質(zhì)變,很難。那么,在準(zhǔn)備懷孕前,就要通過(guò)婚前體檢、孕檢和孕后一系列的科學(xué)檢查來(lái)避免一些疾病或劣質(zhì)基因的繁衍。當(dāng)然,如果顏值是塊玉,只不過(guò)是一塊毛玉,想把它雕成一件價(jià)值連城的作品,可手中的工具不稱(chēng)手,這塊玉依然還是塊石頭。工具不優(yōu),顏值再優(yōu),也成不了尚好的工藝品。人之初,性本“無(wú)”。曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的“狼孩”現(xiàn)象,說(shuō)明了后天教化的極端重要性。如果教化失誤,人一旦誤入歧途,智商越高的人,對(duì)社會(huì)的危害性就越大。</div><div>一個(gè)人的遺傳素質(zhì)是父母給定的“型”,既然定型不可改變,那只能在“人才之成出于學(xué)”方面,下狠功夫,為孩子創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,在為孩子打下不可選擇的生物基礎(chǔ)之上,父母一定要不斷提升自己,注重自己的身心健康,努力創(chuàng)造適宜孩子成長(zhǎng)成才的有利條件,用后天的努力,彌補(bǔ)先天的不足,讓孩子的長(zhǎng)處更長(zhǎng)。</div><div>觀點(diǎn)5:教子莫護(hù)短,父母先補(bǔ)短。</div><div>孩兒錯(cuò),父母過(guò)。家庭對(duì)人的影響,一生都磨滅不掉。什么樣的“家風(fēng)”塑造什么樣的人,家庭中,卓越的長(zhǎng)輩,即便他們有的已經(jīng)過(guò)世了,但對(duì)家庭的影響卻一直在,好的祖訓(xùn)也是這樣,即便過(guò)了若干年,它對(duì)這個(gè)家庭或者家族的影響也一直在,說(shuō)明了家庭“人文”對(duì)后人的影響力。</div><div>家庭中,小孩犯錯(cuò),一般都是小錯(cuò),但一些微小的不良行為的萌生,應(yīng)及早看到其發(fā)展下去的危害及后果,如果認(rèn)為,人小事小,姑息遷就,不及早予以制止和糾正,放之任之,他就會(huì)認(rèn)為,是可以這樣做的。那么,將來(lái)就可能釀成大禍。當(dāng)下,推崇“賞識(shí)”教育,認(rèn)為“好”孩子是“夸”出來(lái)的,多用鼓勵(lì)的方法培養(yǎng)孩子的自信心,固然不錯(cuò),但不可忽視懲戒的積極作用,通過(guò)適度、適當(dāng)、恰當(dāng)?shù)呐u(píng)與懲戒,讓孩子長(zhǎng)點(diǎn)記性,“牢記”做錯(cuò)事情是要承擔(dān)責(zé)任的,學(xué)會(huì)為自己的過(guò)錯(cuò)買(mǎi)單,主動(dòng)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò),增強(qiáng)孩子判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力,當(dāng)然不是倡導(dǎo)“棍棒之下出孝子”的教育方式,但我相信“嚴(yán)師出高徒”,一概的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí),勢(shì)必導(dǎo)致孩子在整個(gè)人生過(guò)程中,不能正確接受批評(píng),經(jīng)不起挫折,抗不住生活的打擊。因此,我更贊成“該獎(jiǎng)必獎(jiǎng),該罰必罰,賞罰并舉,賞罰分明”的教育方式。“隔輩親”們,放縱不是愛(ài),我們愛(ài)孩子,愛(ài)在心中,不為后生犯錯(cuò),開(kāi)脫、打圓場(chǎng)、找客觀。</div><div>打鐵要自身硬,要教育好孩子,長(zhǎng)輩必先自補(bǔ)短板,自樹(shù)形象,身體力行,做出表率,身言并教。因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn),我們有的父母,自己做的很不錯(cuò),但是,當(dāng)子女遇上“難題”時(shí),父母對(duì)“道理”講不清,缺乏說(shuō)教能力,說(shuō)不服孩子,對(duì)孩子缺乏正確的教育指引,指不出孩子“對(duì)”,對(duì)在哪里,“錯(cuò)”,錯(cuò)在哪里,孩子依舊找不到正確的目標(biāo)方向。</div><div>“生活”就是“學(xué)問(wèn)”。要讓孩子多體驗(yàn)生活,生活瑣事,長(zhǎng)輩不宜包攬?zhí)?,?dāng)好“旁觀者”,放手讓孩子去體驗(yàn)、實(shí)踐,讓孩子多接觸外界,健康高雅的生活方式,塑造健康高雅的人格。低俗的生活方式,結(jié)出低俗的人生之果;井然有序的生活方式,塑造嚴(yán)謹(jǐn)做人的風(fēng)格;粗枝大葉的思維方式,形成馬虎了事的做事風(fēng)格。</div><div>“陪伴”是比較好的教育。年輕父母,要陪同子女一同學(xué)習(xí),一同進(jìn)步,陪伴子女學(xué)習(xí)、終身樂(lè)學(xué),完善自己,共同成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要帶頭讀書(shū),養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)生要虛心求教,課前預(yù)習(xí),課堂聽(tīng)講,做好筆記,課后溫習(xí),主動(dòng)及時(shí)消化領(lǐng)會(huì)重溫老師講授的知識(shí),按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)任務(wù),作業(yè)未完成之時(shí)不玩耍,不宜邊玩、邊吃、邊看電視。家庭長(zhǎng)者,要帶頭傳承良好家風(fēng),幫助后輩系好人生第一顆“扣子”,引導(dǎo)他們完成學(xué)業(yè),助其成家立業(yè),打理事業(yè),但不是給孩子“準(zhǔn)備好”一個(gè)“現(xiàn)成”的未來(lái)。</div>

孩子

父母

家庭

家長(zhǎng)

特質(zhì)

教育

我們

遺傳

培養(yǎng)

方式