<h3> 大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭里，有一位非常有才干的出色青年，踏進(jìn)楚國(guó)朝廷不久，便受到賞識(shí)，但是實(shí)行政治改革的主張始終不能實(shí)現(xiàn)，終于被削職流放出去。他在流放途中，走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方，寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)憂(yōu)民感情的詩(shī)篇。后來(lái)楚國(guó)亡了，他心裹有說(shuō)不出的痛苦，便來(lái)到泊羅江邊，抱起一塊石頭，縱身投入江里自盡了。他——就是屈原。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。</h3><h3> 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center; "><br></h3> <h3>戊戌年戊午月戊寅日??為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，凈化社會(huì)心靈，更為了讓孩子們以及更多的人積累文化底蘊(yùn)，感受節(jié)日的豐富文化內(nèi)涵，孔子學(xué)堂攜手陽(yáng)光新城社區(qū)就“包粽子.過(guò)端午”的紀(jì)念方式舉行了活動(dòng)。</h3><div><br></div> <h3>華夏文明綿延不絕，成就輝煌?？鬃訉W(xué)堂秉承“童蒙養(yǎng)正”的理念，讓孩子從小接受圣賢禮儀、文化的熏陶</h3> <h3><font color="#010101">大家端身正立，肅整衣冠，以致誠(chéng)、恭敬、感恩知心緬懷古圣先師以及列祖列宗，向古圣先師，列祖列宗行禮致謝！??</font></h3> <h3> 煌煌中華 郁郁文明 和合陰陽(yáng) 物阜民豐</h3><h3> 祖術(shù)憲章 利濟(jì)子孫 萬(wàn)世師表 天地同功<br></h3><h3> 一拜：上天化育</h3><h3> 再拜：大地厚德載物</h3><h3> 三拜：祖德庇護(hù)</h3> <h3>非圣人之道無(wú)以立。愿中華文明代代相傳，源源不息??</h3><h3><br></h3> <h3>社區(qū)的每一位阿姨和家長(zhǎng)熱情洋溢，讓節(jié)日添上了濃郁的氣氛</h3> <h3>孩子們?cè)跐鉂獾墓?jié)日氣氛中非常積極地參與包粽子，從中展現(xiàn)自我，發(fā)展自我個(gè)性，增強(qiáng)了主體參與意識(shí)、動(dòng)手能力和同伴間的團(tuán)結(jié)合作精神??????</h3> <h3><font color="#010101">包粽子，包幸福，包喜悅，包和樂(lè)，包安康……</font></h3> <h3>吃粽子，吃幸福，吃喜悅，吃安康……</h3> <h3>讓我們一起把愛(ài)和文化傳承，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步，國(guó)家繁榮昌盛，世界大同！????</h3>