<h3>美麗的日月潭</h3> <h3>阿里山的幽靜與神秘</h3> <h3>夕陽與神木</h3> <h3>臺北故宮</h3> <h3>翡翠白菜和逼真的肉石</h3> <h3>寫滿歷史的青銅鼎</h3> <h1><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"> 寶島散記</span></h1><p class="ql-block"> 文／湘人元寶（湖南）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 在海峽上空</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飛機(jī)在臺灣海峽上空飛行，我知道，美麗寶島臺灣很快就要到了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在3．6萬平方公里的土地上，臺灣有著非常豐富的旅游資源，除了著名的日月潭、阿里山，到悠閑寧靜的澎湖看歸帆，去玉簪般的綠島哼唱小夜曲，在碧波萬頃的藍(lán)嶼欣賞落日余暉，都是很不錯的選擇。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，一邊走一邊嚼著檳榔，環(huán)島游的樂趣，那種絕妙的感覺，對初到臺灣的人來說，一定會有說不出的興奮。我們這次寶島之行，是與臺灣的科技社團(tuán)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。作為公務(wù)團(tuán)，不能像旅游團(tuán)那樣游山玩水，但在忙碌的公務(wù)之余欣賞寶島風(fēng)光，是我們每個人殷切的期望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">望著眼前蔚藍(lán)的大海，思緒像海浪一樣翻滾。60多年的阻隔，60多年的思念，60多年的誤解，60多年的消弭，就因?yàn)檫@一道海峽的阻隔，而悲歡離合，潮漲潮落。渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。海峽兩岸的人們啊，讓和平與發(fā)展的福音就在我們耳畔響起吧！ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 從花蓮到宜蘭的火車上</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從花蓮到宜蘭的火車上，讓我特別感動的是人也是故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一位身體還算健朗的老人一上車，兩個大學(xué)生女孩就馬上站起來給他讓座，自己則站在車廂的連接處，手拉著吊環(huán)，隨著火車一搖一晃。過了一會兒，老人從帆布袋子里挑出幾個精致甜蜜的芭樂，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走到女孩面前，說：“這是我自己種的，可香甜了，嘗嘗吧！”兩個女孩先是推辭，見老人一直站在那兒，只好將水果收下，一邊說著“謝謝”，一邊朝老人深深鞠了一躬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老人就坐在我的旁邊，我不禁把他打量了一番。這是個70來歲的老人，打扮像個農(nóng)民，穿著也非常普通，褲腿上還沾滿了泥巴，好像剛從農(nóng)場收工回來，身旁的帆布袋子裝滿了水果。老人的身板很結(jié)實(shí)，兩鬢有些花白，寬闊的額頭爬滿了皺紋，一雙眼睛炯炯有神，看來是個閱歷豐富、爽快健談的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">交談中，老人告訴我，他姓林，祖輩是福建人，來臺灣有一二百年了。他當(dāng)過兵，當(dāng)過縣長，當(dāng)過大企業(yè)的董事長，還會寫詩作畫，退休后租賃了幾百畝山地種水果。我不禁對這位老人產(chǎn)生了濃厚興趣，就從他的水果談起，談如何看人，如何做人，如何舞文弄墨，真是無所不談，顯得十分投機(jī)和投緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老人首先說，“看人嘛，先要看人的體格，再去看人的品格，光有外在的體格而無內(nèi)在的品格，久之不可交，不可信，更不可用?！苯又终f，“至于做人，不但要有讓人敬仰的高度，還要有包容萬物的廣度，更要有虛懷若谷的深度，否則，如海市蜃樓，根基不穩(wěn)。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“說到藝術(shù)，這太有意思了?！?老人的興致越來越高，他很自豪地告訴我，若不是在車上，是可以送我兩幅作品的?！白骷?、畫家、書法家，動態(tài)的作品還是靜態(tài)的作品，都會顯示著人品。大凡有藝術(shù)感染力的作品，無不閃耀著作者人性的光芒，那些沒有人品的作品，從哪兒顯示它的藝術(shù)生命力呢？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我邊聽邊點(diǎn)頭，心想，這既是凡人之語，更是哲人之智，話語中充滿著人生閱歷和無限智慧，不禁像兩個小女生一樣，向老人投去欽佩和崇敬的目光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 野柳公園與臺北故宮</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到臺北，不去野柳地質(zhì)公園會很遺憾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那兒的景致十分奇妙，女王頭像那棕褐色的頭發(fā)，細(xì)長的脖子，棱角分明的額頭、嘴和鼻子，從側(cè)面望去，真是維妙維肖，讓人嘖嘖稱嘆。爬上微微起伏的山頂，放眼風(fēng)平浪靜的港灣，海面碧藍(lán)如天，溫?zé)岬娘L(fēng)緩緩吹過來，像媽媽為女兒輕輕梳理著一圈圈柔長的頭發(fā)。那種曼妙的姿態(tài)，美麗的心情，交相輝映著，令人心曠神怡。如果再深深呼吸一口清新的空氣，這五臟六腑瞬間被蕩滌得干干凈凈，私心雜念也隨之煙消云散。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們又驅(qū)車來到臺北故宮博物館。一踏進(jìn)目不暇接的三層大樓，不禁為中華民族璀璨悠久的歷史文化所陶醉。這里，你可以感受到天地之靈，文明之華，歷史之光；這里，你更為鎮(zhèn)館“三寶”而留連往返，駐足探究。西周晚期的毛公鼎，造型厚重精美，內(nèi)鑄500字的銘文，為我國目前所知鑄造文字最多最長的青銅器。原收藏于清朝紫禁城永和宮的翠玉白菜，制作工藝無與倫比，堪稱極品，傳說是光緒皇帝妃子瑾妃當(dāng)年入宮時的嫁妝。瞧，這翠玉白菜上還爬著幾只小蟲子呢。它除了象征新娘的貞潔，還含有多子多孫的吉祥祝福!至于臺北故宮博物館收藏的那塊肉型石，的確為稀罕之物。由于工匠順應(yīng)天然的紋理和色澤變化，稍加雕琢、染色，一塊外形酷似紅燒肉的玉器作品,就這樣栩栩如生地展現(xiàn)在世人面前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，領(lǐng)略山水之樂，當(dāng)有悠然之情；欣賞文化之美，應(yīng)懷傳承之心。惟有心與心的交融，情與物的交流，才能感受到一份難得的快樂與收獲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 日月潭與阿里山</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美麗的日月潭就在眼前，老天卻突然下起了小雨，雨點(diǎn)打在水面上，像無數(shù)的小魚在游動。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">日月潭處于臺灣嘉義縣，四周全是高山，湖面廣闊，外形分東西兩湖，一大一小，如同太陽和月亮，故得名。傳說此地原居民是臺灣高山族的一支叫召族的，他們的先人從阿里山出發(fā)，逐白色鹿而至，見這兒環(huán)境優(yōu)美，水草豐茂，便定居下來。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">瞧，水中央佇立著一個小島，原名叫拉魯島，經(jīng)歷那次大地震之后，島被削去了一大半，如今只剩下幾顆大樹，幸好白鹿雕塑仍穩(wěn)穩(wěn)矗立在小島的正前面，讓人格外的驚奇。聽導(dǎo)游說，蔣介石從大陸敗退到臺灣后，苦苦經(jīng)營著這個彈丸之地，連日月潭中的這個小島，也被蔣政權(quán)更名為“光華島”，取光復(fù)大陸之意。如今，60多年過去了，大陸不僅未被“光復(fù)”，而且在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得了翻天覆地的變化。隨著臺灣政權(quán)的更迭，潭中小島又被改回到拉魯這個原來的名字。如今，島上的居民靠著這一方山水，過起了他們幸福快樂的小日子。駕駛“大金湖”號旅游船的船長，用意味深長的話告訴我們，兩岸同胞，同為兄弟，大陸像太陽，臺灣像月亮，如果有朝一日實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，日月潭就會更加美麗，我們永遠(yuǎn)不分離。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于臺風(fēng)“蘇拉”的影響，封山使我們上阿里山的希望破滅了。但我們還是冒著狂風(fēng)暴雨，在導(dǎo)游帶領(lǐng)下來到了阿里山下。眼前，瓢潑大雨沒完沒了，像一張灰蒙蒙的大網(wǎng)，模糊了每一個人的視線。不想留下太多遺憾的人，便箭一般沖向雨幕，在寫有“阿里山”和“天長地久”字樣的牌子前照相留念。我渾身淋個濕透，只好先回到車上，用無邊無際的想象，繼續(xù)著我的阿里山之行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“高山青，澗水藍(lán)，阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壯如山”，一首《高山青》，讓人產(chǎn)生對阿里山無限的向往，那該是一個多么神奇美麗的地方啊!高高的山，清清的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的地。夜晚，篝火燃燒著，歌聲飄蕩著，少男少女們走出家門，來到平坦開闊的地壩，手拉手地載歌載舞。在廣袤的夜幕下，火光映照著姑娘小伙的笑臉，幸福和快樂圍繞著他們，包裹著他們，愛像天上的星星，澗中的溪水，沁人心脾的花香彌漫在戀人們的心間。這是多么美麗的畫面，這是令神仙也無限向往的地方！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“阿里山很美，那是遙遠(yuǎn)的過去。在日本人殖民統(tǒng)治時期，它的美被無情地破壞殆盡。如今，阿里山只有兩棵生長了千百年的神木，作為那段歷史的見證，它原始粗獷的美現(xiàn)在看不到了?！绷_導(dǎo)用寬慰的神情，時而嘆惜時而快樂的語調(diào)，一一介紹著阿里山的景點(diǎn)，講述著那山那人那水的故事。聽著有些心酸發(fā)澀的故事，我的心情久久不能平靜。雖然看不到阿里山，但我慶幸這美麗的河山重新回到了中華民族的懷抱，更期望海峽兩岸成一統(tǒng)，就像歌詞中唱的那樣，“姑娘和那少年是永不分呀，碧水長圍著青山轉(zhuǎn)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 中臺禪寺</span></h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">臺中市的中臺禪寺雄偉肅穆，其中軸線恰好處于臺灣的正中央。寺中寶塔高九層，全部由緬甸柚木構(gòu)建，無一根鐵釘，卯榫極為圓潤和光滑；所有佛像，無論木雕陶塑，都十分威嚴(yán)莊重，簡直把當(dāng)代佛文化推到了極致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺廟四周樹木蔥蘢，花草盛開，水池清冽，環(huán)境優(yōu)雅，集現(xiàn)代寺廟之大成。據(jù)說5億多美元的建設(shè)資金，全部由惟覺禪師募捐得來。善男信女進(jìn)寺參觀或拜佛，不得焚燒香燭，因?yàn)橛靡活w善心，靜思己過，專心修持，便是對佛的最好禮敬。廟中還建有小學(xué)、中學(xué)和佛學(xué)院，一律免費(fèi)教學(xué)，目的在于啟人心智。即使制定的清規(guī)戒律，也極富人性化和現(xiàn)代意識，尤其是“對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真”的梵語妙悟，讓人一見如醍醐灌頂，充滿敬仰之心。到此頂禮膜拜，必然恭敬虔誠，不能也不敢有一絲一毫的怠慢和放肆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">臺灣作家劉墉曾寫過一篇禪心之文，叫《放下放空放平放心放手》。他說，“放，不是放棄、不是放任、不是放恣、不是放縱、不是放逐。不曾拿起，怎么放下？不曾擁有，怎么放空？不曾獨(dú)立，怎么放平？不曾掛念，怎么放心？不曾抓緊，怎么放手？有收才能放，有放才能收！”這真是哲言睿語，愚頑之人看了也會猛然醒悟。再細(xì)細(xì)品味惟覺禪師的“敬、慈、和、真”，心靈有如細(xì)雨滋潤，甘露沾濡，眼前一片水碧晴空，哪里還會去想什么煩惱！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倘若對人對己，對事對物，都能積極修為，收放自如，那快樂自然與影隨形，相依相伴的除了快樂，還是快樂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 買書的愜意</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在臺灣，我最愜意的是買了三本書。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參觀臺北故宮，我被燦爛的中華文化所陶醉，仍覺得很不解饞，便買了一本《遇見新故宮》的導(dǎo)覽手冊。在這本書里，可以瀏覽古老的青銅器和秦漢的玉燦珠光，可以撫摸唐宋元明清歷朝歷代的古玩字畫和陶瓷器皿，可以欣賞清代的精致家具和皇室珍寶，還可以讓古代各種藏書走進(jìn)我的視野，讓我發(fā)出美哉中華的感嘆。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在高雄機(jī)場，我利用等候飛機(jī)的閑暇，信步走進(jìn)機(jī)場書店。一進(jìn)書店，兩位年輕漂亮的小姐便熱情迎了上來，笑瞇瞇地問我需要什么幫助。我說，請推薦幾本臺灣作家寫的散文吧。售書小姐一邊介紹著各種新書，一邊忙碌地在書架上仔仔細(xì)細(xì)尋找。最后，她們不約而同地向我推薦了兩本書，一本《在旅行的路上》，一本《尋找心靈深處的感動》。我粗略一翻，《在旅行的路上》寫的都是寶島臺灣之美，既有山色、水涯、風(fēng)土人情，也有優(yōu)美婉麗的散文、瑯瑯上口的詩歌，詩文間還配有精致的圖片，這對我未到和未曾領(lǐng)會的地方，倒是一個絕好的補(bǔ)充和延伸?！秾ふ倚撵`深處的感動》一書，是臺灣著名畫家、作家劉墉的作品。這本書里許多神秘的、感性的、懸疑的，甚至警世的小故事，無不閃耀著作者心靈的火花、靈氣和睿智。正如劉墉在書的前言中所說，每個人的心靈，都有敏銳的觸覺，只因日常的喧囂忙碌而忽略。得中有失，失中也可能有得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在機(jī)場的咖啡館里，我慢慢打開這本書，細(xì)細(xì)品味著，那種心靈深處的感動，一下子把我的心給緊緊吸引住了。</p>