<h3><font color="#010101">巴黎圣母院大教堂（Cathédrale Notre Dame de Paris）矗立在塞納河西堤島（City Island）東南角的巴黎市地理中心位置，是天主教巴黎總教區(qū)主教座堂，也是古老巴黎四大地標(biāo)之一。圣母院始建于1163年，歷時(shí)180多年，到1345年才全部建成，是法國(guó)中世紀(jì)哥特式建筑的曠世杰作，至今保持原有風(fēng)貌，展現(xiàn)了哥特式教堂建筑的發(fā)展脈絡(luò)。</font></h3> <h3>巴黎圣母院絕非因維克多·雨果（Victor Hugo）在他同名小說(shuō)中詩(shī)意般的描繪而出名，但卻因大師的站臺(tái)愈加蜚聲海內(nèi)。</h3> <h3>巴黎圣母院全部采用石材建造，高聳挺拔、壯麗輝煌，使人感到一種向藍(lán)天升騰的氣勢(shì)，曾被雨果形容為“石頭的交響樂(lè)”。它的正立面高69米，豎直與水平比接近1∶0.618的黃金比，是世界上哥特式建筑中最優(yōu)美和諧的。特別是正立面上那些精雕細(xì)鑿琳瑯滿(mǎn)目的人物、故事和裝飾浮雕，使其無(wú)愧“歐洲建筑史上華彩樂(lè)章”的稱(chēng)謂。</h3> <h3>正立面被3條橫向裝飾帶分為3層，最下一層是3座桃形拱門(mén)，每座門(mén)都布滿(mǎn)完成于中世紀(jì)的精美雕塑，體現(xiàn)了它們各不相同又殊途同歸的象征和內(nèi)涵。中間一座是最后審判之門(mén)，左邊是圣母之門(mén)，右邊是圣安妮之門(mén)。</h3><h3><br></h3><h3>門(mén)的上方是眾王廊，安放著《舊約》記載的28位以色列君王像。這些雕像在18世紀(jì)末法國(guó)大革命期間被誤認(rèn)為是法國(guó)歷代君王像而遭到拆毀。拆毀的雕像直到1977年才找到，藏于克呂尼博物館（Musee de Cluny）?，F(xiàn)在的雕像則是重新復(fù)刻后放回原位的。</h3> <h3>眾王廊局部。</h3> <h3>第二層兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗，中間是一個(gè)直徑9米的玫瑰花形大圓彩繪玻璃窗，建于1220～1225年，上刻《圣經(jīng)》故事，俗稱(chēng)玫瑰玻璃窗。</h3><h3><br></h3><h3>第三層是一排細(xì)長(zhǎng)的雕花拱形石欄桿，并在那些石欄桿上，塑造了一個(gè)由眾多神怪精靈雕塑組成的魔幻世界。這些怪物面目猙獰神情詭異地俯瞰著腳下迷蒙的城市。還有一些精靈如鳥(niǎo)狀，帶著奇怪的翅膀躲藏在教堂頂端的各個(gè)角落里若隱若現(xiàn)。如看過(guò)電影《巴黎圣母院》，對(duì)此一定印象深刻。</h3> <h3>第二層中間的玫瑰玻璃窗，下面是眾王廊。</h3> <h3>玫瑰玻璃窗中央供奉著兩位天使護(hù)持下的圣母圣子雕像。這尊微型圣母像站在下面廣場(chǎng)上不注意幾乎是看不到的，但據(jù)說(shuō)又是很珍貴的，二戰(zhàn)時(shí)因怕被德國(guó)人搶走，巴黎人把它拆下藏起來(lái)了。</h3> <h3>第二層左側(cè)的石質(zhì)中欞窗，中間站著亞當(dāng)。下面是眾王廊。</h3> <h3>第二層右側(cè)的石質(zhì)中欞窗，中間站著夏娃。下面是眾王廊。</h3><h3><br></h3><h3>亞當(dāng)和夏娃可把咱坑慘了，我們欠的賬到現(xiàn)在還沒(méi)還清，他們倒挺滋潤(rùn)地高高在上。</h3> <h3><font color="#010101">教堂頂部是兩座高聳的鐘塔，其中南鐘塔（上圖）內(nèi)有一口重達(dá)13噸的大鐘，是圣母院為數(shù)不多的僥幸躲過(guò)了大革命疾風(fēng)暴雨的文物之一。電影《巴黎圣母院》里卡西莫多敲擊的正是這口大鐘。由于在鑄造材料中加入了巴黎虔誠(chéng)女信眾們所奉獻(xiàn)的金銀首飾，所以鐘聲洪亮悠遠(yuǎn)，巴黎全城可聞。據(jù)說(shuō)登鐘塔的臺(tái)階有387級(jí)，登上鐘塔頂可以俯瞰巴黎如詩(shī)如畫(huà)的美景。從這張放大的照片上發(fā)現(xiàn)，樓頂塔頂人影幢幢、欄桿柱角怪獸幽幽。心向往之，時(shí)間都去哪兒了？</font></h3> <h3>最后審判之門(mén)位于正中，上面的浮雕描繪了世界末日人類(lèi)接受終極審判的情景。所以這扇門(mén)現(xiàn)在是不打開(kāi)的，進(jìn)入教堂都走右邊的圣安妮之門(mén)，出教堂則走左邊的圣母之門(mén)。</h3> <h3>門(mén)楣最上層是耶穌向眾人展示他被釘十字架時(shí)手心上留下的洞：我受難是為你們贖罪！</h3><h3><br></h3><h3>兩個(gè)小天使拿著耶穌受難的刑具，左邊的拿著釘子和朗基努斯之矛，右邊的拿著十字架。周?chē)切┕靶吻€(xiàn)上密集分布的小雕塑是各路天使、先知、圣人、主教和殉教者。</h3> <h3>中間那層是大天使長(zhǎng)米迦勒（Michael）正在用天平稱(chēng)人類(lèi)的罪孽和道德。左邊是道德高尚正準(zhǔn)備升入天堂的人，個(gè)個(gè)翹首企盼；右邊是罪孽深重正被小魔鬼拖著下地獄的人，個(gè)個(gè)垂頭絕望。</h3><h3><br></h3><h3>最下一層是天使吹響號(hào)角，死去的人類(lèi)正慢慢從墳?zāi)估锱榔饋?lái)，準(zhǔn)備接受最后的審判。</h3> <h3>這是最后審判之門(mén)完整的門(mén)楣雕塑。</h3> <h3>門(mén)中間是正在講道的耶穌基督。</h3> <h3>門(mén)兩側(cè)排列基督十二門(mén)徒。左側(cè)從左至右：</h3><h3>巴多羅買(mǎi)（Bartholomew）、奮銳黨西門(mén)（Simon Called Zelotes）、亞勒腓之子雅各（James）、安德烈（Andrew）、約翰（John）、彼得（Peter）。</h3> <h3>右側(cè)從左至右：達(dá)太（Thaddaeus）、西庇太之子雅各（James）、托馬斯（Thomas）、腓力（Philip）、加略人猶大（Judaslscariot）、馬太（Matthew）。</h3> <h3>左邊這扇是圣母之門(mén)，供參觀(guān)者出教堂的。</h3><h3><br></h3><h3>補(bǔ)照的，相機(jī)不是那臺(tái)相機(jī)，時(shí)間不是那個(gè)時(shí)間，天黑關(guān)門(mén)了，照清楚可以了，呵呵！</h3> <h3>門(mén)楣下層描繪圣母榮召升天，有天使護(hù)持，使徒環(huán)繞。上層是基督在天國(guó)為圣母加冕。</h3> <h3>門(mén)中間，好有氣場(chǎng)的圣母圣子像！</h3> 門(mén)兩側(cè)各有4位護(hù)法。<div><br></div><div>左側(cè)4位護(hù)法中有兩位需要提到：左1君士坦丁大帝，就是建造居士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）并把首都遷過(guò)去那位羅馬皇帝，他因頒布《米蘭敕令》為基督教平反而成為護(hù)法。左3圣丹尼斯（St.Denis）公元250年把基督教傳入巴黎并擔(dān)任第一任主教，被異教徒砍頭后，傳說(shuō)他彎腰拾起自己的頭從巴黎一直跑到蒙馬特高地才肯斷氣。安葬他的圣丹尼斯大教堂后來(lái)成為法國(guó)皇家墓地。</div> <h3>右側(cè)4位護(hù)法從左至右是：圣約翰（St.John）、圣史蒂芬（St.Stephan）、圣女吉納維芙（St.Genevieve）和教皇西爾維斯特（Sylvester）。</h3><h3><br></h3><h3>圣女吉納維芙類(lèi)似圣女貞德，也是帶領(lǐng)人民抗擊外族侵略拯救了巴黎，從而被教會(huì)封圣并被封為巴黎保護(hù)神。公元512年安葬她的教堂后來(lái)成為了今天的巴黎先賢祠，這其中的演變涉及到曾說(shuō)過(guò)千古名言“我死后哪管它洪水滔天”的路易十五的一場(chǎng)重病，一次許愿與還愿，以及大革命爆發(fā)后革命組織者的一些決策，故事情節(jié)曲折，就不展開(kāi)了。</h3> <h3>右邊這扇門(mén)是圣安妮之門(mén)，供參觀(guān)者進(jìn)入教堂。圣安妮之門(mén)上的雕像據(jù)稱(chēng)是圣母院最古老的，大約作于1165～1175年間。</h3> <h3>雖然此門(mén)是獻(xiàn)給圣安妮（St. Anne，耶穌外婆）的，但門(mén)楣頂層的主角仍是圣母圣子（又是別樣的范兒?。?。下面兩層據(jù)說(shuō)是描述圣安妮的故事，以及大主教蘇利（Bishop Sully，興建圣母院的發(fā)起人和組織者，進(jìn)去還會(huì)看到他的塑像）為路易七世（Louis Ⅶ，于12世紀(jì)下旨修建圣母院）施洗的情形。我對(duì)圣安妮的了解僅僅是知道達(dá)芬奇有一幅不太著名的畫(huà)作叫《圣母圣子與圣安妮》，現(xiàn)藏盧浮宮。</h3> <h3>門(mén)中間立著這位長(zhǎng)老還真不認(rèn)識(shí)呢，有說(shuō)叫圣馬塞爾（Saint Marcel），曾砍死一條惡龍捍衛(wèi)了巴黎，所以他腳下踩著的是一條龍。但差無(wú)旁證和出處。</h3> <h3>門(mén)兩側(cè)依然各有4位護(hù)法，左側(cè)從左至右是：某王、薩巴女王、所羅門(mén)王和圣彼得。</h3> <h3>右側(cè)從左至右是：圣保羅、大衛(wèi)王、拔示巴（Bathsheba）和某王。</h3><h3><br></h3><div>怎么覺(jué)得此門(mén)有點(diǎn)熱鬧喃，像北郊的蒙馬特高地一樣同時(shí)充滿(mǎn)了宗教、藝術(shù)和香艷。看看這幾位護(hù)法吧，大衛(wèi)王就是米開(kāi)朗基羅所謳歌的大衛(wèi)，而拔示巴則是《撒母耳記》中的重要美女、大衛(wèi)王下屬赫梯人烏利亞的老婆。大衛(wèi)因偶然的艷遇和情迷，不但引誘霸占了拔示巴，還設(shè)計(jì)殺死了老實(shí)忠厚的下屬烏利亞。兩人后來(lái)生了一個(gè)娃，就是站在對(duì)面的所羅門(mén)王。而旁邊的薩巴女王又被所羅門(mén)迷得神魂顛倒的……經(jīng)上也夠亂的，罷罷，在門(mén)外盤(pán)桓太久了，還是快點(diǎn)進(jìn)去吧。</div> <h3>從南側(cè)的圣安妮門(mén)進(jìn)入教堂，見(jiàn)一個(gè)人跪在祭壇前的大講臺(tái)下，講臺(tái)旁的架子上整齊地?cái)[放著許多小油燈，但點(diǎn)亮的并不多，不時(shí)有人在那里撥弄油燈，不知是何講究。</h3> <h3>很多人靜坐在主殿里，像是在等待什么。</h3> <h3>主殿翼部的兩側(cè)都有玫瑰花狀的彩色玻璃大圓花窗，稱(chēng)為玫瑰玻璃窗，是巴黎圣母院的亮點(diǎn)之一。這是北側(cè)的玫瑰玻璃窗。</h3> <h3>北側(cè)玫瑰玻璃窗自13世紀(jì)安裝后就一直保存至今，上面每一小圓圈內(nèi)都是一幅不同的圣母懷抱圣子的彩繪玻璃畫(huà)，神秘的光影透過(guò)它投射到殿內(nèi)，亦真亦幻，恍若天堂。</h3> <h3>右側(cè)大柱旁有一尊石雕的圣母圣子像，聽(tīng)租來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)器說(shuō)還是有點(diǎn)來(lái)頭的，但也沒(méi)說(shuō)得太清楚。</h3> <h3>拉近來(lái)看，覺(jué)得這尊圣母圣子像有點(diǎn)另類(lèi)、有點(diǎn)詭異。既是圣母院，各種圣母像當(dāng)然不會(huì)少，下面還會(huì)見(jiàn)到。</h3> <h3>今天（6月1日）還真趕上什么活動(dòng)了，又不逢節(jié)又不遇星期的，人品?。〕?shī)響起，一支莊嚴(yán)儀仗從南側(cè)通道自東向西走過(guò)來(lái)了。</h3> <h3>走在儀仗前的這位也不知官居何級(jí)教職，手里拿根長(zhǎng)鏈，上面套個(gè)會(huì)出煙的什么法器，邊走邊蕩悠，把煙噴在觀(guān)禮人們的臉上。這煙比寺廟香煙清新淡雅，可能是一種賜福。</h3> <h3>這些走在中間的可能是教區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)吧。</h3> <h3>重要人物出場(chǎng)。巴黎圣母院大教堂既是巴黎總教區(qū)主教座堂，這位身披紅袍氣場(chǎng)強(qiáng)大的人物當(dāng)是巴黎大主教了。</h3> <h3>這相機(jī)也是奴性得緊，每到關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，看焦點(diǎn)都跑哪去了，真是見(jiàn)不得大場(chǎng)面啊。興許也是真人不露相，神人容難睹吧。</h3> <h3>儀仗到達(dá)講臺(tái)前。</h3> <h3>恭迎大主教升座，請(qǐng)看以下視頻：</h3> <h3>主持人宣布儀式開(kāi)始。</h3><h3><br></h3><h3>圖右上方可見(jiàn)管風(fēng)琴的部分音管。巴黎圣母院大管風(fēng)琴是世界著名管風(fēng)琴之一，有6000只音管、112階音（有說(shuō)1992年3月維修擴(kuò)建后有7800只音管，其中特別保留了900只古老音管），音色渾厚響亮。但也只有在像戴高樂(lè)將軍葬禮這樣特別重大莊嚴(yán)的場(chǎng)合，才得以正式演奏。</h3><h3><br></h3><h3>世界最大管風(fēng)琴在德國(guó)巴伐利亞州帕紹市的圣史蒂芬主教座堂內(nèi)，有17974只音管，去年5月有幸參觀(guān)。</h3> <h3>祭壇兩側(cè)有很長(zhǎng)一段連環(huán)畫(huà)式的木刻圣經(jīng)故事，也起了祭壇側(cè)翼屏風(fēng)作用。據(jù)說(shuō)這組木刻的名字叫《天庫(kù)》，我沒(méi)有考證到來(lái)源和出處。但木刻的確非常精美和細(xì)膩，是西方教堂難得的珍品，也是圣母院寶藏之一。</h3> <h3>盡管光線(xiàn)險(xiǎn)惡，環(huán)境也很嘈雜，但還是堅(jiān)持連貫而完整地把它們記錄下來(lái)了。前5幅是南側(cè)的木刻，后5幅是北側(cè)的。至于木刻下面的燙金文字介紹則無(wú)法顧及到了，顧及到也沒(méi)用，全是傲慢的法文，木刻作者和年代均無(wú)考。而木刻上那些人物、背景和情節(jié)，相信熟悉《圣經(jīng)》的看官讀圖即可悟道。</h3><h3><br></h3><h3>法國(guó)佬這個(gè)傲慢情結(jié)是要命的，他們認(rèn)為法語(yǔ)是世界上最優(yōu)秀的語(yǔ)言，其余皆可鄙視（即便催人淚下的都德愛(ài)國(guó)名篇《最后一課》，冷靜感覺(jué)也是深懷這種情結(jié)的）。這樣按國(guó)際慣例該用雙語(yǔ)甚至三語(yǔ)四語(yǔ)的地方他們不用，使不懂優(yōu)秀語(yǔ)言的游客在盧浮宮凡爾賽宮看得一頭霧水，或在咖啡館洗手間前面露尷尬。</h3> <h3>以上5幅是南側(cè)木刻；以下5幅則是北側(cè)的。</h3> <h3>北側(cè)墻邊有著名的巴黎圣母（Notre Dame de Paris）像。這座作于14世紀(jì)的雕像最早供奉在圣埃娘禮拜堂，后來(lái)才被請(qǐng)到這里。</h3> <h3>細(xì)觀(guān)這座巴黎圣母像，好像被賦予了更多世俗的優(yōu)雅和人文的情懷，使她更接近于人而不是神。這可能與其創(chuàng)作年代有關(guān)，14世紀(jì)時(shí)已是中世紀(jì)的尾聲、文藝復(fù)興的發(fā)端，各種宗教和藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)不受到深刻影響。</h3><h3><br></h3><h3>至于那些討厭的黃色沉積是因?yàn)榘灼胶鉀](méi)有搞好呢，在這樣的光場(chǎng)和環(huán)境中也不太容易搞好，雕像本身是潔白無(wú)瑕的。</h3> <h3>北墻邊的雕像還有莫里斯·德·蘇利（Maurice de Sully），興建巴黎圣母院大教堂的發(fā)起人和組織者。他1160年任巴黎主教后，決心在西堤島東南端建造一座可以和當(dāng)時(shí)圣坦尼大教堂媲美的宏偉教堂。這座開(kāi)建于1163年的大教堂就是今天的巴黎圣母院。</h3> <h3>南側(cè)玫瑰玻璃窗也建于13世紀(jì)，但在18世紀(jì)時(shí)進(jìn)行過(guò)修葺，上面刻畫(huà)了耶穌基督在童貞女的簇?fù)硐滦凶８６Y的情形。</h3> <h3>南側(cè)玫瑰玻璃窗色彩好像比北側(cè)的更斑斕，玻璃鑲嵌也更精細(xì)，整座窗戶(hù)如群星璀璨，把迷幻的光芒投向殿內(nèi)每一個(gè)角落。</h3><h3><br></h3><h3>圣母院殿堂內(nèi)除了巨大的玫瑰玻璃窗，還有眾多大小形式各異的彩繪玻璃花窗，使人感受到一種神秘的燦爛。這些用玻璃書(shū)講述圣經(jīng)故事的彩繪花窗，基調(diào)都是藍(lán)紅二色。藍(lán)色是天空，代表世人對(duì)天國(guó)的向往；紅色是基督的血，象征神對(duì)世人的愛(ài)憐。所以這些彩繪玻璃花窗又被稱(chēng)為“用光書(shū)寫(xiě)的圣經(jīng)”。</h3> <h3>好像殿中的儀式結(jié)束了，大主教站在講臺(tái)邊，人們?cè)谙旅媾牌鹆碎L(zhǎng)隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)地近前說(shuō)話(huà)，是請(qǐng)示？祈福？致敬？懺悔？</h3> <h3>從這張豎圖比較容易看清巴黎圣母院主殿的內(nèi)部構(gòu)造，高聳的柱子直通屋頂，柱間距不到16米，而屋頂卻高達(dá)35米，形成橫向狹窄而縱向上延的奇特空間，加之上有火焰式拱頂，下有各種玻璃花窗透入的幽幽之光與點(diǎn)點(diǎn)燭光交融，冥冥中頓生天國(guó)近了的幻覺(jué)。</h3> <h3><font color="#010101">東南廊廡一帶開(kāi)辟出若干相對(duì)獨(dú)立的空間，安放著一些皇親顯貴或著名教士的石棺，并配有追思的雕塑或畫(huà)作。恕不一一厘清。</font></h3> <h3>據(jù)租來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)器說(shuō)，這具金棺中藏有耶穌的圣物。不知是不是圣母院的鎮(zhèn)院之寶耶穌圣荊冠。這可是不得了的圣物，據(jù)說(shuō)只有每年的圣母榮召升天日（公歷8月15日，東正教要晚10幾天）才被請(qǐng)出供人們瞻禮。</h3><h3><br></h3><h3>耶穌在受審前曾遭羅馬士兵羞辱，他們給他戴上荊棘編成的冠冕，稱(chēng)他為猶太人的王。因此圣荊冠被看作是耶穌謙卑精神的體現(xiàn)。</h3><h3><br></h3><h3>【他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子；用荊棘編成冠冕，戴在他頭上；拿一根葦子放在他右手里，跪在他面前，戲弄他說(shuō)：“恭喜，猶太人的王??！”又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭 。</h3><h3>——《馬太福音》27：28～30】</h3><h3><br></h3><h3>圣荊冠來(lái)到巴黎圣母院的經(jīng)歷也頗為曲折。先是圣荊冠從耶路撒冷輾轉(zhuǎn)到了拜占庭帝國(guó)。1204年君士坦丁堡被十字軍攻占并建立起拉丁帝國(guó)，拉丁帝國(guó)向威尼斯商人借債并以圣荊冠等圣物作為抵押。法王路易九世（即圣路易，唯一被封圣的法王）發(fā)愿要當(dāng)一個(gè)具有謙卑美德的國(guó)王，決心迎來(lái)圣荊冠，使法蘭西成為上帝選定的新圣地，這樣巴黎也就是新耶路撒冷了。路易九世籌資幫拉丁帝國(guó)在最后期限前償清了債務(wù)，于1239年8月19日如愿以?xún)數(shù)貙⑹デG冠迎入了巴黎，并首先在尚未完工的巴黎圣母院供養(yǎng)了一個(gè)時(shí)期。此后圣荊冠又輾轉(zhuǎn)存放在王宮的圣尼古拉禮拜堂等地，直到500多年后，1804年拿破侖執(zhí)政，下令恢復(fù)在大革命中慘遭浩劫并作為酒窖的巴黎圣母院大教堂，圣荊冠才重回巴黎圣母院并成為鎮(zhèn)院之寶。</h3> <h3><font color="#010101">祭壇背后金色大十字架下是一位主教的石棺，鑲嵌寶石，雕刻精美。主人具體是誰(shuí)現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)器說(shuō)了我也記不住，驕傲的法國(guó)人除了法文又舍不得給其他文字介紹，別的途徑也找不到什么線(xiàn)索，反正德高望重就是了。</font></h3> 祭壇中間供奉的是圣母哀子石雕像（由于今天有活動(dòng)，無(wú)法走到祭壇正面，只能在背后瞻仰了），就是圣母瑪利亞抱著剛從十字架上解下來(lái)的耶穌悲痛欲絕的樣子。網(wǎng)上有傳這是米開(kāi)朗基諾的作品、鎮(zhèn)院之寶，又是一個(gè)以訛傳訛，米開(kāi)朗基諾同題材作品《哀悼基督》現(xiàn)存梵蒂岡圣彼得大教堂。<div><br></div><div>祭壇上圣母哀子像兩邊還分立著路易十三和路易十四的雕像，這在教堂祭壇中又是一個(gè)異數(shù)，非常罕見(jiàn)。可能是1708年路易十四“依照他父親的心愿修改祭壇以榮耀圣母”（關(guān)于路易十三的心愿和太陽(yáng)王路易十四的還愿故事性很強(qiáng)，就不展開(kāi)了）時(shí)塞進(jìn)的“私貨”吧?？梢?jiàn)以神的名義行崇拜自己之實(shí)，不僅古羅馬帝國(guó)有（如土耳其白加孟特拉揚(yáng)神廟），文藝復(fù)興后的法蘭西帝國(guó)依然有。</div> <h3><font color="#010101">北墻邊某角落還供著一具金棺，看起來(lái)比藏有耶穌圣物那具還華麗，也不知其究理。</font></h3> <h3>巴黎圣母院規(guī)模還是相當(dāng)龐大的，主殿可以容納9000人做禮拜。</h3> <h3>巴黎圣母院大教堂所見(jiàn)證的一些重大事件：</h3><h3>1239年圣路易國(guó)王迎耶穌圣荊冠入圣母院。</h3><h3>1430年英皇亨利四世加冕禮。</h3><h3>1455年平反圣女貞德訴訟。</h3><h3>1804年12月2日教皇披耶七世（Pie VII）蒞臨為拿破侖加冕。</h3><h3>1944年8月26日巴黎解放紀(jì)念典禮。</h3><h3>1945年宣讀第二次世界大戰(zhàn)勝利贊美詩(shī)。</h3><h3>1970年11月12日戴高樂(lè)將軍國(guó)葬。</h3><h3>1980年5月31日教宗保羅二世祈禱晚會(huì)。</h3> <h3>參觀(guān)完內(nèi)部走出來(lái)才意識(shí)到，圣母院是坐東朝西的，和為供奉印度教毗濕奴而建的神秘吳哥窟一樣，令我等炎黃子孫深感詫異。</h3> <h3>左右窺測(cè)了一番路徑，決定還是順時(shí)針繞圣母院一周，以便從不同角度好好欣賞一下這座舉世聞名的建筑。</h3> <h3>瀏覽照片時(shí)才發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，巴黎也有三輪車(chē)，而且是人力的。</h3> <h3>北面的玻璃花窗，里面主要是一間一間隔開(kāi)來(lái)的小禮拜堂，原屬一些皇親或貴族專(zhuān)享。</h3> <h3>從外部看北面的玫瑰玻璃窗。</h3> <h3>來(lái)到東頭開(kāi)放式后花園，也有業(yè)余樂(lè)手歌手在低吟淺唱，多是宗教題材，聲調(diào)悠揚(yáng)，全不似某朝公共廣場(chǎng)的甚囂塵上。</h3> <h3>向南，過(guò)橋，再沿塞納河左岸向西走（緊接著還準(zhǔn)備沿河左岸一直走到埃菲爾鐵塔，巴黎歷史建筑群和塞納河異域風(fēng)光主要集中在這一段，距離大約6公里，這是后話(huà)）。</h3> <h3>圣母院橋頭畫(huà)家乃巴黎一景。</h3> <h3>咱也借畫(huà)家寶地打張卡吧。</h3> <h3>繞到圣母院南面了，隔河相望，玫瑰玻璃窗依然醒目。</h3> <h3>塞納河從圣母院南側(cè)堤下緩緩西去。</h3> <h3>塞納河南分岔（圣母院在河中西堤島上）水面不寬，卻密集過(guò)往觀(guān)光游船。</h3> <h3><font color="#010101">從南側(cè)繞到圣母院西面橋頭了。</font></h3> <h3>再看一眼她那相看兩不厭的正立面吧。</h3> <h3>現(xiàn)在我們要沿塞納河左岸（南岸，水流向西）徒步走到埃菲爾鐵塔去，沿途會(huì)看到盧浮宮、亞力山大三世橋、榮軍院、協(xié)和廣場(chǎng)、大宮小宮、波旁宮等耳熟能詳?shù)慕ㄖ?lt;/h3> <h3>漸行漸遠(yuǎn)，愈遠(yuǎn)似乎愈耐看，真不愧中世紀(jì)最優(yōu)美的建筑，古老巴黎最著名的地標(biāo)。<br></h3> <h3>圣母院以南塞納河左岸的巴黎第五區(qū)亦稱(chēng)“拉丁區(qū)”，是頂尖的文化區(qū)。這里有巴黎大學(xué)等著名學(xué)府和文博單位，文化藝術(shù)氣氛濃郁，林立的露天咖啡館更形成所謂“左岸咖啡長(zhǎng)廊”，是最具小資情調(diào)的地方。</h3><h3><br></h3><h3>本來(lái)應(yīng)該深入進(jìn)去穿穿小巷、坐坐長(zhǎng)椅、望望老宅、發(fā)發(fā)呆傻，消磨它一個(gè)下午時(shí)光的，但時(shí)間都去哪兒啦？到埃菲爾鐵塔還有6公里，謹(jǐn)留此路口存照，期待下次吧。</h3>