<h3>太極者，無極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也。</h3> <h3>人身一小太極,天地一大人身。</h3> <h3>易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。</h3> <h3>預(yù)備式----松靜自然，抱元守一，精神集中，兩腳虛實(shí)未分，此為無極式。繼而動(dòng)靜開合，虛實(shí)剛?cè)?，皆可由太極之理貫通。</h3> <h3>太極拳的精髓是陰陽之道，“陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟(jì)，方為懂勁”（王宗岳《太極拳論》）</h3> <h3>通過分虛實(shí)人為地制造不平衡，外動(dòng)引內(nèi)動(dòng)，使經(jīng)絡(luò)暢通。太極拳養(yǎng)生鍛煉過程中肢體的運(yùn)動(dòng)就意味著經(jīng)絡(luò)氣血的貫通，而身法則意味著氣血陰陽的調(diào)整。</h3> <h3>太極拳“只重其意”，打拳要求精神集中于練拳上，即“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”（張三豐《太極拳論》）“先在心，后在身”（《十三勢(shì)行功解》），“神為主帥，身為驅(qū)使”（武禹襄《太極拳解》）</h3> <h3>（1）虛領(lǐng)頂勁；頭放正，頸項(xiàng)放松，有如頭頂一碗水；<h3>頭為諸陽之會(huì)，一身之正，頭正帶動(dòng)軀干正直，有助于提精神防萎靡。</h3><h3>（2）沉肩垂肘，松腰提臀；人體中一些重要的經(jīng)脈多經(jīng)過肩，肘，腰胯，放松這些部位可使氣血流通，通經(jīng)活血，改善代謝，防治各種關(guān)節(jié)疾病。</h3><h3>（3）含胸拔背。含胸拔背時(shí)，呼吸是腹失呼吸；前者利于胸肌放松，增加脊柱韌性；后者使膈肌上下運(yùn)動(dòng)，胸腔上下徑增大，擴(kuò)大肺的運(yùn)動(dòng)，使肺的通氣量增大，呼吸深度加強(qiáng)，從而加強(qiáng)氣血循環(huán)，可以增強(qiáng)體質(zhì)；膈肌的運(yùn)動(dòng)可對(duì)內(nèi)臟有效地進(jìn)行按摩，有利于臟腑的保健。</h3></h3> <h3>太極者，無極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也。</h3> <h3>動(dòng)之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。</h3> <h3>人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。</h3> <h3>動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫。</h3> <h3>一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂。無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續(xù)處。</h3> <h3>其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退后，乃能得機(jī)得勢(shì)。</h3> <h3>有不得機(jī)、不得勢(shì)處，身便散亂，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。</h3> <h3>有上則有下，有前則有后，有左則有右。如意要向上，即寓下意。</h3> <h3>若將物掀起，而加以挫之之意，斯其根自斷，乃壞之速而無疑。</h3> <h3>虛實(shí)宜分清楚，一處有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。</h3> <h3>周身節(jié)節(jié)貫穿，無令絲毫間斷耳。</h3> <h3>十三勢(shì)者，掤、捋、擠、按 采、挒、肘、靠。進(jìn)、退、顧、盼、定也。</h3> <h3>十三總勢(shì)莫輕視。命意源頭在腰隙。變換虛實(shí)需留意。氣遍身軀不少滯。</h3> <h3>靜中觸動(dòng)動(dòng)尤靜。因敵變化示神奇。勢(shì)勢(shì)存心揆用意。得來不覺費(fèi)功夫。</h3> <h3>刻刻留心在腰間。腹內(nèi)松凈氣騰然。尾閭中正神貫頂。滿身輕利頂頭懸。</h3> <h3>仔細(xì)留心向推求。屈伸開合聽自由。入門引路需口授。功用無息法自修。</h3> <h3>若言體用何為準(zhǔn)。意氣君來骨肉臣。想推用意終何在。益壽延年不老春。</h3> <h3>歌兮歌兮百四十。字字真切義無遺。若不向此推求去。枉費(fèi)工夫貽嘆息。</h3> <h3> 以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身，務(wù)令順隨，乃能便利從心。</h3> <h3>精神能提得起，則無遲重之虞；所謂頭頂懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣；所謂變轉(zhuǎn)虛實(shí)也。發(fā)勁須沉著松靜，專注一方。</h3> <h3>立身須中正安舒，支撐八面。行氣如九曲珠，無微不至（氣遍身軀之謂）。運(yùn)動(dòng)如百煉鋼，何堅(jiān)不摧。</h3> <h3>形如搏兔之鵠，神如捕鼠之貓。靜如山岳，動(dòng)如江河。蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭。</h3> <h3>曲中求直，蓄而后發(fā)。力由脊發(fā)，步隨身換。收即是放，放即是收。斷而復(fù)連，往復(fù)須有折疊。進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換。極柔軟，然后極堅(jiān)剛。能呼吸，然后能粘依。 </h3> <h3>氣以直養(yǎng)而無害，勁以曲蓄而有余。心為令，氣為旗，腰為纛。先求開展，后求緊湊；乃可臻于縝密矣。</h3> <h3>內(nèi)固精神，外示安逸。邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲。全身意在精神，不在氣。在氣則滯，有氣者無力。無氣者純剛。氣若車輪。腰如車軸。</h3>