<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 久聞天柱山險(xiǎn)峻，山陽北魏碑刻堪稱不朽，雖路途不遠(yuǎn)，卻一直未能前往觀摩之，甚憾。（本文所有照片在文后）</p><p class="ql-block"> 六月十二出差萊州事畢還，天光尚早，遂臨時(shí)起意驅(qū)車前往，欲登天柱山觀鄭文公之碑刻。鄭文公者，北魏光州刺史鄭道昭之父北魏兗州刺史南陽公鄭羲也，乃有為之官。</p><p class="ql-block"> 是日午后，萬里無云驕陽似火，遠(yuǎn)觀孤峰一座拔地而起似擎天之柱。</p><p class="ql-block"> 余孤身至山腳，仰觀碧空襯險(xiǎn)峰，俯察蔥翠掩石階。移步進(jìn)山，樹影斑駁、芳草萋萋、野花散落。空山不見人，只聞鳥鳴聲。枝頭灰喜鵲不畏行人，三三兩兩嘰嘰喳喳，偶爾飄落又復(fù)飛起。林密無風(fēng)、熱氣蒸騰，須臾汗流浹背。山雖不高，但怪石突兀陡峻異常。拾階而上，曲曲折折、峰回路轉(zhuǎn)，吾氣喘如牛、面紅耳赤?？翱八埔恢ВK至文公碑前。</p><p class="ql-block"> 今人惜之造石亭制鐵欄，罩碑于其內(nèi)。刻石高愈三米、寬不足兩米、上部前傾、碑面無打磨、乃天然山石稍作修整，道昭公親書碑文令人摹刻于其上。致禮后近觀，因鐵欄桿防護(hù)，伸手不能觸之，碑文字小且有剝落，凝視方能辯之。碑文記錄鄭道昭之父兗州刺史南陽公生平及其所感。魏碑乃由隸向楷轉(zhuǎn)換之過渡書體，碑刻文字刀削斧砍，既有漢隸之古樸，還有唐楷之端倪，又有行書之飄逸。觀至此，突想起今有吳越人宣稱發(fā)明新魏體（不過行書筆意寫魏碑爾），前人早已如此，汝何言發(fā)明？不禁莞爾.......</p><p class="ql-block"> 碑前觀摩良久，復(fù)致禮后移步他處。天光尚早，決意登頂天柱。由此向上，已無道路，俯身崖壁、手拽草木、腳蹬石縫，一鼓作氣終登頂。山高人為峰，極目遠(yuǎn)望：大澤山脈連綿天際、峰巒起伏如伏龍，湖泊（水庫）平靜如鏡、碧綠如玉，阡陌交錯(cuò)、村舍散落其間……觀斯大美頓心曠神怡，此乃登高之樂也；俯看腳下咫尺即為懸崖峭壁，其下山石嶙峋、樹木叢生，頓覺兩股戰(zhàn)戰(zhàn)、陣陣酥麻、心慌意亂、暑意全無。心中念念，高處不勝寒、孤身不犯險(xiǎn)，下撤！下撤更是不易，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、畏畏縮縮、曲折迂回，方得全身而退。上山容易下山難，至理也。</p><p class="ql-block"> 遍尋天柱山共覓得三處石刻。面向文公碑，右轉(zhuǎn)前行至后山有一處，刻字斑駁且亦鐵欄桿防護(hù)，此為其二；</p><p class="ql-block"> 面向文公碑，先左轉(zhuǎn)下行再數(shù)次折返上行，可見兩峰之間有一亭，內(nèi)有“上游下息”刻石，此為其三。乃文公登頂下行休息之處，閉目靜立、手撫刻石，似已穿越千年……</p><p class="ql-block"> 古之人入則修身齊家，為官則施良政撫百姓、心有所屬。得閑登高望遠(yuǎn)，偶得佳作刻石記之，風(fēng)雅傳千古，后人瞻仰膜拜之。</p><p class="ql-block"> 今之人忙則追名逐利，閑則觥籌交錯(cuò)、聲色犬馬，或機(jī)（手機(jī)）不離手、心無所向，鮮有讀書作文者。游歷之處，僅能以“XXX到此一游”歪扭涂刻，悲夫!</p><p class="ql-block"> 后人觀吾輩，豈不恥之？羞哉！痛哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（以下為登山隨拍）</p> <h3>上山石階</h3> <h3>鄭道昭像</h3> <h3>革命委員會(huì)立??你們可知這個(gè)機(jī)構(gòu)相當(dāng)于現(xiàn)在的什么??</h3> <h3>上山路</h3> <h3>碑亭</h3> <h3>半山觀景</h3> <h3>遠(yuǎn)觀大澤山</h3> <h3>鄭文公碑</h3> <h3>碑亭觀風(fēng)景</h3> <h3>文公碑側(cè)面</h3> <h3>平視碑亭</h3> <h3>俯視碑亭</h3> <h3>碑亭之上</h3> <h3>文中第二處石刻</h3> <h3>文中第三處石刻</h3> <h3>下山路</h3> <h3>鄭道昭石像</h3> <h3>本文結(jié)束，謝謝閱讀</h3>