<![CDATA[<td id="zl4bm"></td>]]> |
<![CDATA[<th id="zl4bm"></th>]]> |
|
|
| | | <h3>從前，這里是我們的祖祖輩輩生活的地方。</h3> <h3>時光飛逝，千變?nèi)f化。</h3><h3>今天，我們生活在一個嶄新的時代。</h3><h3>祖宗已遠，余留給予我們有什么呢？</h3> <h3>《朱子家訓(xùn)》僅僅634字 卻是最經(jīng)典的家訓(xùn)，是我們中國人的傳家寶。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。
</h3><h3><br></h3> <h3>一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
<br></h3> <h3>宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
<br></h3> <h3>自奉必須儉約，宴客切勿流連。
自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。<br></h3> <h3>器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；飲食節(jié)約而精心制作，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。<br></h3> <h3>勿營華屋，勿謀良田。
不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
</h3><h3><br></h3> <h3>三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
社會上不正派的女人，都是不正當活動的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。
</h3> <h3>童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。
</h3><h3><br></h3> <h3>祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s仍要虔誠；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
</h3><h3><br></h3> <h3>居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。<br></h3> <h3>勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
不要貪圖那些不屬于你的財物，不要喝過量的酒。
<br></h3> <h3>與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。<br></h3> <h3>刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
對人刻薄而發(fā)家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。
</h3><h3><br></h3> <h3>兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。<br></h3> <h3>聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財，薄父母，不成人子。
聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。<br></h3> <h3>嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。<br></h3> <h3>見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的。<br></h3> <h3>居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。<br></h3> <h3>勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。<br></h3> <h3>乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。<br></h3> <h3>狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。
</h3><h3><br></h3> <h3>輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴?當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？需平心暗想。
他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？<br></h3> <h3>施惠無念，受恩莫忘。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。<br></h3> <h3>凡事當留馀地，得意不宜再往。
無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進一步。<br></h3> <h3>人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。<br></h3> <h3>善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。<br></h3> <h3>見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
看到美貌的女性而起邪心的，將來報應(yīng)，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。<br></h3> <h3>家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。
（注釋）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂<br></h3> <h3>讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？
讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？<br></h3> <h3>守分安命，順時聽天。
我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。<br></h3> <h3>為人若此，庶乎近焉。<br></h3><h3>
如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
<br></h3> <h3>上為《治家格言》，又稱《朱子家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，全文634字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備 ，對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。<br></h3> <h3>作者朱柏廬（1627－1698）原名朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。著名理學(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的學(xué)者，清順治二年（1645 ）守昆城抵御清軍，城破，投河自盡。朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進，一時頗負盛名。<br></h3> <h3>《朱子家訓(xùn)》是一本祖父之輩留給我們子孫后代為人作事的傳家寶。它不僅是一本小孩啟蒙傳承讀物，更是老百姓始終不可忘記的家風(fēng)人品的訓(xùn)戒。</h3><h3>有家，需要有家訓(xùn)。</h3><h3>讓我們聆聽她一面朗讀《朱子家訓(xùn)》，一面去尋找留在我們?nèi)松蒙系泥l(xiāng)愁鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)音點點之印。</h3> <h3>我們今天的許多言和行，我們的許多人和事，依然與一本《朱子家訓(xùn)》戚戚相關(guān)，一脈相傳。</h3> <h3>讀書志在圣賢，非徒科弟。</h3> <h3>朗讀者：小琦琦，女，5歲啦。</h3><h3>她用她那清脆的童音，稚氣地朗讀了清代朱用純《朱子家訓(xùn)》經(jīng)典文選。</h3><h3>稚嫩而人小膽大。雖然朗讀有瑕疵不完美，然而，對于經(jīng)典傳承傳誦的熱愛，傾心，對于她來說，學(xué)習(xí)上已經(jīng)開始了。</h3><h3>路在腳下，相信路在遠方，詩在遠方！</h3><h3>朗讀已留下了她童年裊裊婷婷的鄉(xiāng)音，已為我們這些成年人留下了多少年心頭的鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>《朱子家訓(xùn)》</h3><h3><br></h3><h3>黎明即起，</h3><h3>灑掃庭除，</h3><h3>要內(nèi)外整潔。</h3><h3>即昏便息，</h3><h3>關(guān)鎖門戶，</h3><h3>必親自檢點。</h3><h3>一粥一飯，</h3><h3>當思來之不易；</h3><h3>半絲半縷，</h3><h3>恒念物力維艱。</h3><div>宜未雨而綢繆，</div><div>毋臨渴而掘井。</div><div>自奉必須儉約，</div><div>宴客切勿留連。</div><div>器具質(zhì)而潔，</div><div>瓦缶勝金玉。</div><div>飲食約而精，</div><div>園蔬愈珍饈。</div><div>勿營華屋，</div><div>勿謀良田。</div><div>三姑六婆，</div><h3>實淫盜之媒。</h3> <h3>婢美妾（qie）嬌，</h3><h3>非閨房之福。</h3><h3>童仆勿用俊美，</h3><h3>妻妾切勿艷妝。</h3><h3>宗祖雖遠，</h3><h3>祭祀不可不誠。</h3><h3>子孫雖愚，</h3><h3>經(jīng)書不可不讀。</h3><h3>居身務(wù)期質(zhì)樸，</h3><h3>教子要有義方。</h3> <h3>勿貪意外之財，</h3><h3>勿飲過量之酒。</h3><h3>與肩挑貿(mào)易，</h3><h3>勿占便宜。</h3><h3>見窮苦親鄰，</h3><h3>須加溫恤。</h3><h3>刻薄成家，</h3><h3>理無久享；</h3><h3>倫常乖舛（注Chuan）</h3><h3>立見消亡。（Wang）</h3><h3>兄弟叔侄，</h3><h3>須分多潤寡；</h3><h3>長幼內(nèi)外，</h3><h3>宜法肅辭嚴。</h3><h3>聽婦言，</h3><h3>乖骨肉，</h3><h3>豈是丈夫？</h3><h3>重資財，</h3><h3>薄父母，</h3><h3>不成人子。</h3><h3>嫁女擇佳婿，</h3><h3>勿索重聘；</h3><h3>娶媳求淑女，</h3><h3>勿計厚奩。</h3><h3><br></h3> <h3>見富貴而生諂容者，</h3><h3>最可恥；</h3><h3>遇貧窮而作驕態(tài)者，</h3><h3>賤莫甚。</h3><h3>居家戒爭訟，</h3><h3>訟而終兇；</h3><h3>處世戒多言，</h3><h3>言多必失。</h3><h3>勿恃勢力，</h3><h3>而凌逼孤寡；</h3><h3>毋貪口服，</h3><h3>而恣殺牲禽。</h3><h3>乖僻自是，</h3><h3>悔誤必多；</h3><h3>頹惰自甘，</h3><h3>家道難成。</h3><h3>狎昵惡少，</h3><h3>久必受其累；</h3><h3>屈自老成，</h3><h3>急則可相依。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>輕聽發(fā)言，</h3><h3>安知非人之譖訴，</h3><h3>當忍耐三思；</h3><h3>因事相爭，</h3><h3>焉之非我之不是，</h3><h3>須平心暗想。</h3><h3>施惠無念，</h3><h3>受恩莫忘。</h3><h3>凡事當留余地，</h3><h3>得意不宜再往。</h3><h3>人有喜慶，</h3><h3>不可生妒嫉心</h3><h3>人有禍患</h3><h3>不可生喜幸心。</h3><h3>善欲人見</h3><h3>不是真善；</h3><h3>惡恐人知，</h3><h3>便是大惡。</h3><h3>見色而起淫心，</h3><h3>報在妻女。<br></h3><h3>匿怨而用暗箭，</h3><h3>禍延子孫。</h3><h3>家門和順，</h3><h3>雖饔飧不濟，</h3><h3>亦有余歡。</h3><h3>國課早完，</h3><h3>即囊橐無余，</h3><h3>自得至樂。</h3><h3>讀書志在圣賢；</h3><h3>非徒科弟。</h3><h3>為官心存君國，</h3><h3>豈計身家。</h3><h3>守分安命，</h3><h3>順時聽天；</h3><h3>為人若此，</h3><h3>庶乎近焉。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>小朋友背誦的《朱子家訓(xùn)》，仿佛聽到了那遠去了的漸漸消失的啟蒙之音，仿佛聆聽到了祖父孜孜以求的教誨聲。</h3><h3>今天，萌萌噠的朗朗續(xù)續(xù)希望之聲響起來了，如果有更多的人齊聲朗讀就更美妙了。</h3><h3>雖然讀得那么不完美，但是，她綻放出的熱愛之情，卻已深深打動了我的心，觸及到了靈魂深處。<br></h3> <h3>去遠方，行程艱難。背囊除了帶上金錢權(quán)力榮華富貴的追求，莫忘裝上祖輩留給我們平安快樂幸福的諄諄教誨，殷切希望，美好祝福，哪才是我們一代又一代真正所需要的傳家寶。</h3>