<h3>內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原是個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、景色宜人的地方，那里有一望無(wú)際的綠色，有延綿起伏的大興安嶺，還有美麗富饒的呼倫湖和貝爾湖。這里被人們盛贊為北國(guó)碧玉，人間天堂。</h3> <h3>春天，冰雪融化了。小草飄動(dòng)著細(xì)細(xì)的嫩芽，花兒在風(fēng)中散發(fā)著無(wú)限的幽香，草原的野草野花開(kāi)始盛開(kāi)了，五顏六色的，就像一塊漂亮的地毯，披在呼倫貝爾的大地上。樹(shù)木也穿上了綠色的紗衣，春燕歡笑著歸來(lái)，整個(gè)大草原春意盎然。春天的呼倫貝爾變得萬(wàn)紫千紅，美不勝收。</h3><div><br></div><div> </div> <h3>秋天，這里是一片金黃的世界。成熟的野果掛滿枝頭，微風(fēng)吹來(lái)，草原翻卷起層層波浪，草香撲鼻，秋風(fēng)佛過(guò)，散發(fā)開(kāi)一陣陣沁人心扉的清香。牧人們忙著放牧，剪羊毛。人們的臉上露出了喜悅的笑容，整個(gè)草原好似一幅美麗的金色油畫(huà)。</h3><div><br></div> <h3>冬天，這里經(jīng)常的大雪紛飛，整個(gè)大地都變成了瓊雕的草、玉琢的樹(shù)。漫天雪花飛舞，給草原穿上了潔白的盛裝。小河也覆蓋了厚厚的雪白棉被，樹(shù)枝掛滿了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼倫貝爾變成了白色的世界，變成了銀裝素裹,白雪皚皚。</h3><div><br></div> <h3>呼倫貝爾是世界少有的綠色凈土和人間的樂(lè)園.四季風(fēng)光無(wú)限。擁有太多讓人流連忘返的美麗景致。但最讓人難忘的還是草原的夜色，月光下草原雖然沒(méi)有了五彩繽紛，卻多了一片寧?kù)o和神秘，一直延伸在一望無(wú)際草原上的路似乎沒(méi)有了盡頭。</h3><div><br></div> <h3>彎彎的月亮懸掛在那高遠(yuǎn)的天空中，云彩隨著月光的柔曼光影變幻著她輕柔而纏綿的舞姿，夜空中綴滿了繁星，沒(méi)有污染的大氣清晰度極高，星星顯得非常明亮。徐徐清風(fēng)拂面，月色下的河水靜靜流淌，在月光下依稀閃爍出點(diǎn)點(diǎn)波光。環(huán)顧四周，蒙古包閃著點(diǎn)點(diǎn)光亮，草原在夜色中舒展開(kāi)她寬大的胸懷，以特有的幽靜歡迎遠(yuǎn)方的客人。</h3><div> 這里的夜色最美麗，這里的夜色最迷人。微風(fēng)拂人，草香襲人，月光誘人，水波撩人，鳥(niǎo)聲動(dòng)人。</div><div>好一個(gè)語(yǔ)言無(wú)法形容的草原夜色！置身于她的懷抱，整個(gè)人就融入朦朧的夢(mèng)境之中。</div><div>此時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的馬頭琴聲，近處燃起一堆篝火，幾個(gè)姑娘和小伙盡情地歡跳蒙古舞，酣暢淋漓地放聲歌唱，此情此景，真是人生最美好的故事，淺寫(xiě)著游子的思念和眷戀。摘自《草原風(fēng)光秀美 夜色令人陶醉》</div><div>代表景點(diǎn)</div><div><br></div> <h3>呼倫貝爾的陳巴爾草原上的莫爾格勒河被當(dāng)?shù)厝朔Q為第一曲水，此地是以游牧部落為景觀的旅游景點(diǎn)。這里是呼倫貝爾的天然牧場(chǎng)，每到水草豐美的季節(jié)，這里就會(huì)聚集很多游牧的牧民，形成一個(gè)自然的游牧部落。莫爾格勒河畔的金帳汗蒙古部落是依照當(dāng)年成吉思汗的行帳建成的，再現(xiàn)了當(dāng)年蒙古部落的風(fēng)貌。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族和鄂溫克族的牧民們便在這山清水秀、水草豐美的所在，自然形成一個(gè)游牧部落群體。</h3><div><br></div> <h3>呼倫湖是絕呼倫貝爾草原的一大美景。站在湖邊一眼望去，看不到邊際。在湖畔常會(huì)遇到剛剛還是晴朗的天空轉(zhuǎn)眼風(fēng)云突變，下起了大雨，可西方的太陽(yáng)并沒(méi)有褪去，這是一場(chǎng)難得的“太陽(yáng)雨”。</h3><div><br></div> <h3> 傳說(shuō)故事<br></h3><div>很久很久以前，草原上風(fēng)妖和沙魔橫行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜瀕于絕跡，牧民尸骨遍地。草原上一個(gè)勇敢的蒙古族部落里有一對(duì)情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，叫呼倫；男孩力大無(wú)比，能騎善射，叫貝爾。他們?yōu)榱苏炔菰?，追求?ài)情，與草原上的妖魔奮勇搏殺，他們降風(fēng)妖、除沙魔、施甘露、布生靈，把草原打扮得格外美麗。草原人民為感謝和紀(jì)念他們，就把自己的家鄉(xiāng)取名呼倫貝爾。這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，行政區(qū)劃為呼倫貝爾盟（簡(jiǎn)稱呼盟）。</div><div><br></div> <h3>史料記載</h3><div>從歷史學(xué)家翦伯贊著的《內(nèi)蒙訪古》一書(shū)知道了呼倫貝爾草原是中國(guó)少數(shù)民族的搖籃，中國(guó)歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，都是從這里向西攻打長(zhǎng)城的大門(mén)，殺進(jìn)黃河流域，走上中國(guó)歷史舞臺(tái)的。呼倫貝爾是中國(guó)游牧民族歷史舞臺(tái)的后臺(tái)。[2]</div><div>民俗風(fēng)情</div><div>活動(dòng)內(nèi)容</div><div>客人來(lái)到草原蒙古包前，純樸的牧民首先要敬下馬酒，敬歌，獻(xiàn)哈達(dá)。在蒙古包內(nèi)，游人可以品嘗民族小食品，如奶茶、奶干、奶皮子、奶酪、炒米等。</div><div>祭敖包：祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動(dòng)之一。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔，頂端插著一根長(zhǎng)桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊石；在敖包旁還插滿樹(shù)枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。</div><div>摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的競(jìng)技活動(dòng)之一，700多年前就已成為那達(dá)慕大會(huì)男子比賽項(xiàng)目。</div><div><br></div> <h3>愛(ài)畜：汽車在草原行駛中，路遇畜群應(yīng)早鳴笛，以使畜群早些避開(kāi)。否則車輛猛然驚畜，牲畜急跑會(huì)掉膘。如在草原遇見(jiàn)畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過(guò)，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。</h3><div>進(jìn)包：進(jìn)入蒙古包要從火爐左側(cè)走，要坐在蒙古包的西側(cè)或北側(cè)，因?yàn)闁|側(cè)是主人的起居處。入座時(shí)，不要擋住北面哈那（壁）上掛著的佛像。走進(jìn)蒙古族人家，無(wú)論是蒙古包還是磚瓦房，都不可坐在門(mén)檻上或踩在門(mén)檻上。</div><div>敬茶：到牧民家作客或在旅游點(diǎn)上，主人或服務(wù)小姐首先會(huì)給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮節(jié)。主人或服務(wù)小姐斟茶時(shí)，賓客若不想要茶，請(qǐng)用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會(huì)明白賓客的用意。</div><div>敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統(tǒng)敬酒歌，客人若是推推讓讓不喝酒，就會(huì)被認(rèn)為是瞧不起主人、不愿以誠(chéng)相待。賓客應(yīng)隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神。不會(huì)喝酒也不要勉強(qiáng)，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。</div><div>生態(tài)現(xiàn)狀</div><div><br></div> <h3>氣候異常，流沙危害日益嚴(yán)重</h3><div>呼倫貝爾草原1999年以來(lái)，氣候異常，年降水量偏低，春季干旱多風(fēng)，夏季持續(xù)高溫，水分蒸發(fā)量增加，干旱程度加重，超載過(guò)牧仍然存在，沙化土地得不到及時(shí)治理，造成沙化面積以每年1萬(wàn)公頃左右速度逐年擴(kuò)展，流沙危害日益嚴(yán)重，致使草場(chǎng)整體利用價(jià)值下降。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>呼倫貝爾草原</h3><div>為了加快沙地治理步伐，2002年，呼倫貝爾市林業(yè)局啟動(dòng)實(shí)施了“樟子松行動(dòng)”。選用呼倫貝爾的鄉(xiāng)土樹(shù)種沙地樟子松，以其具有自然落種好、天然更新快、耐寒、耐旱的生物學(xué)特性，模擬樟子松自然分布規(guī)律，以大面積禁牧、小面積封育的形式，以簇狀、組團(tuán)狀栽植樟子松大苗，并促進(jìn)其自然更新，用10%的樟子松栽種面積，達(dá)到100%的治沙效果。建設(shè)呼倫貝爾250千米長(zhǎng)、140千米寬的綠色長(zhǎng)廊和經(jīng)濟(jì)帶，保護(hù)、建設(shè)好呼倫貝爾草原，減少風(fēng)沙、白災(zāi)和黑災(zāi)等自然災(zāi)害。[2]</div><div><br></div> <h3>旅行禁忌</h3><div>大草原的新巴爾虎蒙古人仍有許多禁忌：</div><div>1、乘汽車到牧民家做客者要看附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿(mào)然駛?cè)?，免得馬驚掙斷韁繩跑失。</div><div>2、進(jìn)蒙古包不要將馬棒和馬絆帶入，而要掛在馬鞍上或立放于門(mén)外。</div><div>3、進(jìn)包要從火爐左側(cè)走，坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè)，東側(cè)是主人起居處，盡量不坐。</div><div>4、如主人家有老人，不能從其前面走過(guò)，未經(jīng)允許不要與老人并排而坐，入坐時(shí)不要擋住北面哈那上排著的佛像。</div><div>5、進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋，不要坐在門(mén)檻上。</div><div>6、主人敬茶時(shí)要整齊衣袖，用雙手或右手去接，不可用左手。</div><div>7、主人敬酒時(shí)，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火神，不會(huì)喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。</div><div>8、如需解手要到蒙古包南方較遠(yuǎn)的地方，不要到蒙古包東、西側(cè)（有羊圈）、北側(cè)（氣味會(huì)隨風(fēng)刮入包內(nèi)）。</div><div>9、冬天不要到包北、西側(cè)亂踩，因?yàn)槟抢锏难┦腔秤玫摹?lt;/div><div>10、離開(kāi)主人家時(shí)要道再見(jiàn)和致謝意。</div><div>11、如在草原上遇見(jiàn)畜群，汽車和行人要繞道走，不要從畜群中間穿過(guò)，否則會(huì)被認(rèn)為是對(duì)畜主的不尊重。</div><div>12、:若門(mén)前有火堆或掛有紅布條等記號(hào)，表示這家有病人或產(chǎn)婦，忌外人進(jìn)入。</div><div>13、客人不能坐西炕，因?yàn)槲魇枪┓鸬姆轿弧?lt;/div><div>14、忌食自死動(dòng)物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉。</div><div>15、辦喪事時(shí)忌紅色和白色，辦喜事時(shí)忌黑色和黃色。</div><div>16、忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等 。</div><div>17、禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時(shí)吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩，也不得在寺院附近打獵。</div><div>18、禁止交流時(shí)說(shuō)不文明的語(yǔ)言。</div> <h3><br></h3><div>射箭：弓箭是古代蒙古獰獵的工具和重要的征戰(zhàn)與御敵武器。早在700年前，蒙古民族就以能騎善射而聞名于世。后來(lái)射箭逐漸演變?yōu)轶w育活動(dòng)，一直流傳至今。</div><div>斡日切舞：“斡日切”鄂溫克語(yǔ)意為“天鵝”。翰日切舞是鄂溫克族民間娛樂(lè)性的舞蹈。翰日切舞人數(shù)不限，男女均可參加。一般是二人對(duì)舞，其他人圍觀助興，到了高潮時(shí)男女可一起下場(chǎng)，多人齊舞，女子居多。</div><div>呂日格仁：“呂日格仁” 即鄂倫春語(yǔ)“舞蹈”。鄂倫春人的舞蹈動(dòng)作速度都是由慢至快，并以激烈動(dòng)作結(jié)束表演。舞蹈者一般不用伴奏，邊唱邊跳。</div><div><br></div> <h3>呼倫貝爾草場(chǎng)逐漸退化 生態(tài)保護(hù)與礦業(yè)開(kāi)采博弈</h3><div>在工業(yè)開(kāi)采給這個(gè)城市帶來(lái)GDP的同時(shí)，牧民們也堅(jiān)信工業(yè)污染是草原沙化的原因之一，特別是煤炭的開(kāi)采，破壞了原有的氣候環(huán)境，影響了降雨，造成地下水位下降。草原牧區(qū)和林區(qū)到底該不該工業(yè)化，業(yè)界爭(zhēng)論不休。要擺脫貧困還是死守生態(tài)，看起來(lái)是個(gè)兩難，呼倫貝爾大草原的未來(lái)如同那曾經(jīng)美麗的草原一樣茫茫無(wú)邊。</div><div>在21世紀(jì)初，呼倫貝爾草原仍以每年2%的速度退化，而草原建設(shè)速度每年僅為0.2%。有關(guān)專家指出，長(zhǎng)此以往，呼倫貝爾草原將可能會(huì)變成“呼倫貝爾沙漠”。長(zhǎng)期以來(lái)，呼倫貝爾地區(qū)一直以農(nóng)牧業(yè)為主，出現(xiàn)了過(guò)度放牧和過(guò)度開(kāi)墾草地的現(xiàn)象，當(dāng)?shù)卣惨庾R(shí)到了保護(hù)草原的重要性，但是，草原沙化治理和草原保護(hù)需要大量資金維系，一個(gè)一直以農(nóng)牧業(yè)為主的地區(qū)如何破解這一難題呢？加速工業(yè)化進(jìn)程成為當(dāng)?shù)卣J(rèn)為轉(zhuǎn)變觀念謀求發(fā)展的必由之路。[5]</div><div>游覽指南</div><div>游玩季節(jié)</div><div>呼倫貝爾夏季最佳旅游時(shí)間為5月中旬至9月中旬；冬季冰雪最佳旅游時(shí)間為11月至次年的2月中旬。[4]</div><div>出行方式</div><div>航空：呼倫貝爾市境內(nèi)有5座民航機(jī)場(chǎng)（不含加格達(dá)奇區(qū)的加格達(dá)奇嘎仙機(jī)場(chǎng)）：呼倫貝爾東山國(guó)際機(jī)場(chǎng)、滿洲里西郊國(guó)際機(jī)場(chǎng)、[6]扎蘭屯機(jī)場(chǎng)、[7]莫旗尼爾基通用機(jī)場(chǎng)[8][9]和根河機(jī)場(chǎng)[10]，其中呼倫貝爾東山國(guó)際機(jī)場(chǎng)和滿洲里西郊國(guó)際機(jī)場(chǎng)距離呼倫貝爾草原最近。呼倫貝爾東山國(guó)際機(jī)場(chǎng)位于海拉爾區(qū)，在航空公司系統(tǒng)中多稱“海拉爾東山（國(guó)際）機(jī)場(chǎng)”。[11]</div><div>鐵路：呼倫貝爾市境內(nèi)現(xiàn)有客運(yùn)干線3條（濱洲鐵路、[12]牙林線、齊加線）、支線3條、聯(lián)絡(luò)線1條，北京、哈爾濱、沈陽(yáng)、齊齊哈爾、包頭、丹東、大連、赤峰、通遼有列車直達(dá)呼倫貝爾市海拉爾區(qū)；在全市11個(gè)旗市區(qū)都通有鐵路線。</div><div>公路：呼倫貝爾市各主要旗市區(qū)都有長(zhǎng)途客運(yùn)。[4]</div><div>旅游行程</div><div>第1天：抵海拉爾區(qū)，在海拉爾內(nèi)觀光，泡氟泉，安排住宿。</div><div>第2天：早餐后赴陳巴爾虎旗金帳汗旅游部落，下馬酒、祭敖包、觀摔跤、套馬表演，著民族服裝拍照，品嘗蒙古族風(fēng)味餐——手扒肉，乘勒勒車，騎馬游草原，觀民族歌舞，篝火晚會(huì)，返市。</div><div>第3天：早餐后乘巴士赴呼倫湖旅游區(qū)觀光，可乘船游湖、垂釣等。午餐“全魚(yú)宴”，乘巴士赴滿州里市，游覽市容，中俄交易市場(chǎng)，參觀國(guó)門(mén)，觀看套娃俄羅斯舞蹈，呼市貿(mào)易區(qū)，返海拉爾。</div><div>第4天：觀海拉爾區(qū)市容，海拉爾國(guó)家森林公園，海拉爾北山日軍軍事工事遺址，民族用品商店，結(jié)束行程。</div><div>夜生活：晚上的草原可以參加金帳汗蒙古部落的篝火狂歡晚會(huì)。[4]</div><div><br></div> <h3><font color="#010101">呼倫貝爾草場(chǎng)逐漸退化 生態(tài)保護(hù)與礦業(yè)開(kāi)采博弈在工業(yè)開(kāi)采給這個(gè)城市帶來(lái)GDP的同時(shí)，牧民們也堅(jiān)信工業(yè)污染是草原沙化的原因之一，特別是煤炭的開(kāi)采，破壞了原有的氣候環(huán)境，影響了降雨，造成地下水位下降。草原牧區(qū)和林區(qū)到底該不該工業(yè)化，業(yè)界爭(zhēng)論不休。要擺脫貧困還是死守生態(tài)，看起來(lái)是個(gè)兩難，呼倫貝爾大草原的未來(lái)如同那曾經(jīng)美麗的草原一樣茫茫無(wú)邊。在21世紀(jì)初，呼倫貝爾草原仍以每年2%的速度退化，而草原建設(shè)速度每年僅為0.2%。有關(guān)專家指出，長(zhǎng)此以往，呼倫貝爾草原將可能會(huì)變成“呼倫貝爾沙漠”。長(zhǎng)期以來(lái)，呼倫貝爾地區(qū)一直以農(nóng)牧業(yè)為主，出現(xiàn)了過(guò)度放牧和過(guò)度開(kāi)墾草地的現(xiàn)象，當(dāng)?shù)卣龀隽撕侠砘墓苤啤?lt;/font></h3> <h3>本篇制作完畢</h3><h3>制作人萍水相逢又名yy</h3><h3>2018.7.10</h3>