<h3>人的一生都在路上，在成長(zhǎng)的路上在讀書(shū)路上，在奮斗的路上，最愛(ài)的還是在四處行走的路上。</h3> <h3>出發(fā)第一天，原打算在廣西百色打個(gè)尖兒，順便同大寶聊聊百色起義的那些事兒，但是到了百色，天還早，人不乏，車有油，所以一直往前，往前，日暮時(shí)分終于跨過(guò)了廣西，車行1030公里到達(dá)云南富寧縣。</h3> <h3>富寧，美麗的名字，寧?kù)o有余，傍晚六點(diǎn)多到，除了沿河的一些酒吧開(kāi)業(yè)轉(zhuǎn)了大半個(gè)縣城都找不到吃飯的地方，但是對(duì)于在車上坐了一天的人，燒烤啤酒真的很厭棄，只想有一碗湯來(lái)暖暖胃。最后轉(zhuǎn)到腳抽筋，才找到一家沒(méi)打烊的飯店。倒是早晨，這盆七塊錢的粉驚艷了我，大到不能用碗來(lái)形容！配角豬手一支，主要是想對(duì)比下碗的大小。</h3> <h3>富寧八點(diǎn)半出發(fā)，不到五個(gè)小時(shí)就到了石林，“花雖解語(yǔ)還多事，石不能言最可人”。石林的石頭不僅可人，還猶自多情，望夫石，“年年望夫夫不歸，化作奇石猶翹首”</h3> <h3>蒼然一塊石，利斧兩中分，疑為天上落，不似人間有！</h3> <h3>石林外面賣的烤土豆，土豆哪兒都有，但是石林的烤土豆最為獨(dú)特，那十七八樣調(diào)料，南北西東各種口味都有，那烤焦的土豆切開(kāi)來(lái)，抹上番茄醬，辣醬，甜面醬，韭菜醬，豆豉醬，豆腐乳，燒烤醬或者是拌上當(dāng)?shù)靥赜械囊笆[末，總有一種口味能打動(dòng)你的味蕾。</h3> <h3>無(wú)意中趕上的大熱鬧，火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四日或者二十五日舉行，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過(guò)這一節(jié)日，節(jié)期三天。</h3> <h3>火把節(jié)自然離不開(kāi)火，表演噴火的火娃們。謀生不易，他們用這危險(xiǎn)的表演給觀眾帶來(lái)陣陣喝彩，也希望能給他們自己帶來(lái)火紅的日子。</h3> <h3>楚雄街頭盛裝過(guò)節(jié)的人民。</h3> <h3>彝族過(guò)節(jié)過(guò)年都要用松針?shù)伒?，寓意著消?zāi)免禍，像青松一樣四季常青。</h3> <h3>大理，段氏王朝，金庸同志足堪擔(dān)任大理的第一宣傳大使，許多人都是通過(guò)《天龍八部》段正淳段譽(yù)了解到這偏安于西南一隅的大理段氏王朝。大理段氏是真實(shí)存在的，大約時(shí)間在中原的五代十國(guó)到南宋這段時(shí)間，后來(lái)為蒙古所滅。大理段氏的歷代皇帝到老了都會(huì)禪位于繼任之君，然后去出家。于是面對(duì)洱海背靠蒼山的崇圣寺就成卸任皇帝的首選。歷史上先后有九位段氏皇帝在此出家。是《天龍八部》中天龍寺的原形。</h3> <h3>三塔和倒影，任何景點(diǎn)只要有了水有了湖，有了倒影，就是木雕的玩偶也立馬隨著水波蕩漾有了生命的氣息。</h3> <h3>天高云淡，祥云環(huán)繞著三塔，佛光隱現(xiàn)！</h3> <h3>在大理住的酒店，就在三月街旁邊，幾個(gè)年輕小男生開(kāi)的，服務(wù)很周到，這幾個(gè)小老板用自己的行動(dòng)證明九零后照樣是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮??！?lt;/h3> <h3>酒店的內(nèi)景，古香古色，花雕玉砌</h3> <h3>推開(kāi)酒店的窗戶望去，蒼山云就鑲嵌在眼簾里。</h3> <h3>洱海自然不能不來(lái)，但是雙廊，勸大家還是忘了吧，磨踵擦肩的客流終于把這個(gè)小資心中的圣地，成功的打回了菜市場(chǎng)般臟亂差的原形。至于大理的“風(fēng)花雪月”（下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月）或因時(shí)節(jié)不對(duì)，或因時(shí)間緊湊無(wú)意去一一拼湊。</h3> <h3>喜洲人民正在準(zhǔn)備應(yīng)節(jié)的大火把。馳名的喜洲粑粑以湖南人的想象，總以為粑粑是糯米制作的，原來(lái)面粉做的也一樣叫粑粑。</h3> <h3>麗江的標(biāo)志，楊柳如煙絲，小花粉紅姿，風(fēng)動(dòng)逐流水，流水不堪握。</h3> <h3>出發(fā)之前由秋瓷炫主演的《木府風(fēng)云》正熱播，所以木府是不得不去的一個(gè)地方，木府土司做為麗江地區(qū)納西族的統(tǒng)治者，歷22世470年，直到雍正的改土歸流才結(jié)束。木府之姓氏來(lái)自于朱元璋所賜，為什么賜姓“木”，據(jù)說(shuō)因?yàn)槟臼前雮€(gè)朱字，也算半個(gè)國(guó)姓。木府是云南眾多土司里接受漢文化最早最徹底的，所以史稱“云南眾土司，論知詩(shī)書(shū)達(dá)禮儀，首推木府”。</h3> <h3>哈哈，我發(fā)誓這真的跟我沒(méi)關(guān)系，不信的話，你去消費(fèi)報(bào)我名字試試，保證沒(méi)用??</h3> <h3>“蒹霞蒼蒼白露為霜，所謂伊人，多在麗江”。麗江美女多多，自古美人如美景，隨便偷拍了兩個(gè)都是賞心悅目，我要是個(gè)男人我一定要在麗江多住些日子，即使不為艷遇，也要飽飽眼福。</h3> <h3>“天雨流芳”這是木府前面的匾額，字面意思好像說(shuō)的是“皇恩浩蕩”。但實(shí)際這是納西族語(yǔ)“讀書(shū)去吧”。人生多讀書(shū)總是不會(huì)錯(cuò)的。富有要多讀書(shū)才能配得上富貴，窮困更要多讀書(shū)才有可能翻身。</h3> <h3>麗江往香格里拉去的路上，所謂長(zhǎng)江第一灣，我真的奮力爬到了觀景樓的最頂端，結(jié)果看到的還是個(gè)小半灣。</h3> <h3>豐水期的中虎跳峽，浪濤洶涌，有海嘯山崩之勢(shì)。</h3> <h3>蒼龍咆哮山門開(kāi)，驚天駭浪撲面來(lái)。金龍一去不復(fù)返，虎留對(duì)岸嘆難回！</h3> <h3>去往香格里拉的路上，仿佛一踮腳，就能扯下一塊云彩來(lái)做件霓裳。</h3> <h3>天外白云飄悠悠，山上樹(shù)兒青油油，麥田莊稼嫩綠綠，過(guò)路人兒幽悠游。</h3> <h3>香格里拉的蜀都湖，四周環(huán)山的高山湖泊，湖水清澈透亮，湖中盛產(chǎn)“屬都裂腹魚(yú)”，魚(yú)身金黃，腹部有一條裂紋，魚(yú)肉細(xì)膩鮮美。湖上還棲息著大量的野鴨、黃鴨等飛禽</h3> <h3><font color="#010101">蜀都湖旁邊的大松果，松樹(shù)就是位大方的慈善家，這樣一棵松樹(shù)落下的松子，不知能養(yǎng)活多少窩大小松鼠了。</font></h3> <h3>傳說(shuō)中“杜鵑醉魚(yú)”“老熊撈魚(yú)”的碧塔海，</h3> <h3>灰白色的樹(shù)胡子，樹(shù)胡子是一種對(duì)環(huán)境要求無(wú)比苛刻的植物，只要有一點(diǎn)點(diǎn)的污染它就就掛了，有它存在的地方，你就盡情的呼吸吧，滿滿都是負(fù)離子，小心醉氧！</h3> <h3>這一絲絲一縷縷的樹(shù)胡子，就如同童話世界入口處的門簾，門簾深處肯定生活著一群快樂(lè)的精靈，她們?cè)谶@潔凈夢(mèng)幻的童話世界里快樂(lè)自由的生長(zhǎng)著，而我生怕一走近就褻瀆這份素凈，嚇跑了那群精靈。</h3> <h3>噶丹·松贊林寺又稱歸化寺，是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是藏區(qū)有名的大寺院之一，也是川滇一帶的黃教中心，在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位，被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。噶丹·松贊林為五世達(dá)賴所賜名。</h3> <h3>從云南的香格里拉縣到四川稻城的香格里拉鄉(xiāng)，有三條路可選，第一條最驚險(xiǎn)刺激的越野路線，香香線，香香線在越野界的名氣僅次于丙察察線，最險(xiǎn)自然也最短，據(jù)說(shuō)才180公里。第二條班車走的路線香格里拉縣－格咱鄉(xiāng)－大、小雪山－然烏鄉(xiāng)－鄉(xiāng)城－桑堆－稻城，這條線據(jù)說(shuō)300多公里。最后因?yàn)閹е⒆?，也因?yàn)橄阆愕脑谛蘼凡欢〞r(shí)封路。所以走了第三條最遠(yuǎn)也所謂最好走的路，香格里拉縣－奔子欄－得榮－鄉(xiāng)城－桑堆－稻城。路確實(shí)不難走，但是一路也險(xiǎn)象環(huán)生，許多路段都是在絕壁懸崖中開(kāi)鑿出來(lái)的，路窄不平，路的外面是奔騰的金沙江，如果一不小心一彈跳方向盤一飄，還有那不時(shí)飄落的大小石頭，可憐的保險(xiǎn)公司有可能分分鐘就攤上大事。</h3> <h3>途中打尖的得榮縣城，是這些年自駕游里面見(jiàn)過(guò)的最窄小的縣城，縣城就只有在金沙江支流定曲河兩岸開(kāi)鑿出來(lái)的兩條半邊街，為什么說(shuō)是半條街，因?yàn)槊窟吅影吨挥幸贿吔郑褪强h政府和大部分機(jī)關(guān)事業(yè)單位也沒(méi)有院子，出門就是定曲河。得榮縣現(xiàn)屬于四川甘孜自治州，居民大多數(shù)為信奉藏傳佛教的藏族，其源流是公元七世紀(jì)松贊干布統(tǒng)一高原時(shí)，西藏自治區(qū)的阿里、江孜、貢布江達(dá)等地來(lái)的吐蕃人。</h3> <h3>這貨帶給我的深深震撼不亞于一次核爆，要是以前有人告訴我說(shuō)：我從小到大吃的辣椒有可能是樹(shù)上結(jié)的，我一定啐他一臉，你當(dāng)姐沒(méi)讀過(guò)書(shū)么？縱使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，也吃過(guò)辣椒的。辣椒是草本植物好么？可是見(jiàn)了這貨以后，我就想原來(lái)有些事你深信不存在，只是因?yàn)槟銢](méi)見(jiàn)過(guò)。比如得榮的特產(chǎn)，得榮樹(shù)椒，就的的確確是樹(shù)上長(zhǎng)的。</h3> <h3>從得榮到到稻城要經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)城縣，路況要比從香格里拉到得榮好得多，鄉(xiāng)城縣別稱“手中佛珠”。途中經(jīng)風(fēng)光旖旎的馬熊溝，傳說(shuō)經(jīng)常有馬熊出沒(méi)而得名。</h3> <h3>稻城白塔位于稻城縣，據(jù)說(shuō)當(dāng)年釋迦牟尼涅槃之時(shí)，眾多眷屬祈求世尊法身長(zhǎng)駐，佛陀便囑修尊勝塔，并親自加持開(kāi)光，以此代表法身。</h3> <h3>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)白塔是藏民的風(fēng)俗，因此藏區(qū)經(jīng)常可見(jiàn)各種各樣的白塔，轉(zhuǎn)白塔三圈，是當(dāng)?shù)夭孛衩刻煸?、中、晚的必修課。（注：轉(zhuǎn)經(jīng)筒、白塔都是需要順時(shí)針轉(zhuǎn)的）</h3> <h3>終于從一個(gè)香格里拉來(lái)到另外一個(gè)香格里拉。稻城香格里拉鎮(zhèn)原名日瓦鄉(xiāng)。</h3> <h3>晨曦中的亞丁村，避世的天堂，據(jù)說(shuō)這才是許多人心目中真正的香格里拉。</h3> <h3>稻城亞丁的三神山由仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰組成，分別代表觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩。三座山峰品字形，終年白雪皚皚，遙相呼應(yīng)，直逼云天。這尊神山就是代表觀世音菩薩的仙乃日。</h3> <h3>這尊金字塔般的神山就是夏諾多吉，代表著金剛指菩薩。</h3> <h3>洛絨牛場(chǎng)邊的神山央邁勇，可惜那天只稍稍展露下真顏。</h3> <h3>這里是海拔4150的洛絨牛場(chǎng)，此去牛奶海還有五公里，海拔約升高450米。五公里在平原是一蹶而就的輕易事，但是到四千米的高原，爬山就變得困難起來(lái)。這景點(diǎn)最后的五公里也可以騎馬前往，三百塊包來(lái)回（聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)漲到五百），我們到洛絨牛場(chǎng)時(shí)十一點(diǎn)不到，馬卻要排隊(duì)到下午兩點(diǎn)半才有。一咬牙，豁出去爬山，還能省了騎馬的幾百大洋。</h3> <h3>這從海拔4150爬到4600米五公里真考驗(yàn)人，不僅路窄路爛，而且長(zhǎng)年游客和馬隊(duì)混行，馬的大小二便盡情的澆灌著這條本來(lái)就爛的路，一路上都是特殊的味道。行走的人很多地方無(wú)法下腳，排到隊(duì)騎上馬的游客也沒(méi)好多少，很多處山路陡峭處，馬馱著人爬不上去，還得一樣下來(lái)手腳并用的爬山。經(jīng)過(guò)四個(gè)小時(shí)的走走歇歇，終于爬到牛奶海。這是從五色湖的山崗上俯視牛奶海。</h3> <h3>近觀牛奶海。</h3> <h3>五色海位于仙乃日與央邁勇之間，海拔4600米，湖面呈圓形。天晴時(shí)雪山倒影湖面，呈現(xiàn)奇幻的色彩。是藏區(qū)著名的圣湖，據(jù)傳能“返演歷史，預(yù)測(cè)未來(lái)”。有很多宗教上的傳說(shuō)。</h3> <h3>下午五點(diǎn)半左右，完成高原徒步十公里的我們回到了洛絨牛場(chǎng)，雖然疲憊不堪，但是大寶看起來(lái)精神還不錯(cuò)，12歲的孩子，因2015年已跟隨車隊(duì)走過(guò)5500米的岡仁波齊。5200的念青唐古拉和珠峰大本營(yíng)，全程沒(méi)有高原反應(yīng)。所以這次也放心讓他徒步走完全程。他沒(méi)有任何不適，倒是我自己在路上消耗了背著兩小罐氧氣。</h3> <h3>海子山在從稻城到理塘的路上，那裸露著大大小小的石頭，會(huì)讓人一瞬間有一錯(cuò)覺(jué)，這是走在其他星球上。奇幻到不像在這個(gè)星球上。</h3> <h3>海拔4696米的兔兒山，那對(duì)兔耳栩栩如生。</h3> <h3>藏區(qū)隨處可見(jiàn)放養(yǎng)的藏香黑豬。</h3> <h3>一路上所見(jiàn)的各式各樣的藏寨。都是堅(jiān)固耐用的獨(dú)棟別墅，還都坐落在山清水秀之處。</h3> <h3>走過(guò)的彎路，仔細(xì)去數(shù)，28彎都有。</h3> <h3>318國(guó)道上的連環(huán)套路。有人說(shuō)世間走過(guò)最長(zhǎng)的路就是男女感情的套路，可是這318國(guó)道上的無(wú)數(shù)連環(huán)套也夠長(zhǎng)的。</h3> <h3>318國(guó)道上的騎行客，這些身體的苦旅者都是希望通過(guò)騎行鍛煉自己的意志力，經(jīng)歷一種身體下了地獄，眼睛進(jìn)入天堂，靈魂歸入故里的空靈世界。只是有些人卻最后在騎行路上身體和靈魂歸了天堂，所以騎行不易，安全第一。</h3> <h3>稻城出發(fā)，經(jīng)過(guò)世界高城理塘，一路經(jīng)318向向東到達(dá)康定，康定是甘孜州的首府所在地，那首《康定情歌》唱響了神州大地，聽(tīng)說(shuō)真有地方開(kāi)辟了一塊跑馬溜溜的山來(lái)對(duì)情歌。第二天康定出發(fā)，經(jīng)過(guò)雅加梗的紅石公園，到達(dá)磨西鎮(zhèn)。</h3> <h3>磨西鎮(zhèn)有海螺溝，還有著名的磨西會(huì)議，太祖在這里開(kāi)會(huì)決定不去康定，而是奪取瀘定橋北上會(huì)師。</h3> <h3>海螺溝的一號(hào)冰川，踩在上面，看著溝底小溪的水流嘩嘩，頗為冰川的未來(lái)?yè)?dān)憂，人類的近距離活動(dòng)會(huì)不會(huì)加速他們的融化，五十年后，冰川還能剩下多少？</h3> <h3>海螺溝出來(lái)本來(lái)是要去瀘定橋的，但是加油站的員工說(shuō)，雨季海螺溝四周已經(jīng)好幾處山體滑坡封住了出路，還有游客說(shuō)在來(lái)的路上被堵了多久多久，所以只好放棄瀘定橋，上演了一曲奪路狂奔。下午一點(diǎn)出發(fā)，從磨西鎮(zhèn)跑到到石棉還好一路暢通，但跑到天全的時(shí)候，前面真的封路了，只能在一條導(dǎo)航上沒(méi)有的新路上黑燈瞎火的前行，繞過(guò)蘆山。晚上十點(diǎn)鐘終于跑出了圍城，到了雅安，總算松了口氣。不過(guò)雖然沒(méi)去瀘定橋，但是好在路過(guò)石達(dá)開(kāi)折戟沉沙處，這個(gè)太平天國(guó)后期最神勇的王爺，就在此處被大渡河所困，最后被清廷擒獲。</h3> <h3>人說(shuō)旅游是帶上眼睛出發(fā)，而旅行是帶上靈魂出發(fā)，我覺(jué)得自己的行程從來(lái)就只能叫路過(guò)，路過(guò)這里，路過(guò)那里。祖國(guó)那么大，可以路過(guò)的地方還太多，所以路過(guò)去過(guò)就好。</h3>