<h3>—記毛垟鄉(xiāng)"耕讀麗水、慈孝處州"文化大調(diào)查</h3><h3> 張佩佩/文 劉新亞/攝</h3> <h3>在麗水學(xué)院民族學(xué)院教師田海鷹所帶領(lǐng)的調(diào)研組全體成員的共同努力下，為期5天的毛垟鄉(xiāng)文化大調(diào)研完美落下帷幕。</h3> <h3>據(jù)了解，7月9日上午，毛垟鄉(xiāng)調(diào)研組安全抵達(dá)毛垟鄉(xiāng)駐地后，隨即與毛垟鄉(xiāng)政府黨委委員林海明、宣傳干事夏建芳接洽并進(jìn)行綜合性訪談，收集并初步整理相關(guān)資料。下午，調(diào)查組開展普查性綜合調(diào)研。7月10日至12日，調(diào)查組在田海鷹的帶領(lǐng)下，開展為期三天的專題調(diào)查。重點(diǎn)對(duì)毛垟村、庫(kù)頭村、上沙灣村、爐西村、陳坪村及黃秀村進(jìn)行調(diào)查。通過參與觀察、深度訪談、座談會(huì)形式收集毛垟鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、忠勇文化及紅色文化的相關(guān)資料，對(duì)毛氏族譜、陳氏族譜、紅色故事等資料進(jìn)行初步整理、研讀。7月13日上午，鄉(xiāng)長(zhǎng)沈力組織毛垟鄉(xiāng)政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及干部，與調(diào)查組進(jìn)行文化大調(diào)查總結(jié)座談，并為調(diào)查組送行。</h3> <h3>在田野調(diào)查與資料分析的基礎(chǔ)之上，調(diào)查組對(duì)毛垟鄉(xiāng)文化內(nèi)涵、整體特征、結(jié)構(gòu)、區(qū)域分布及社會(huì)組織形態(tài)進(jìn)行分析與凝練。認(rèn)為，毛垟鄉(xiāng)文化內(nèi)涵及其整體特征在于毛氏、陳氏、葉氏為代表的傳統(tǒng)文化之忠、孝、禮、義的傳承與發(fā)展，在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上歷史性形成了忠勇文化及紅色文化等具體表現(xiàn)形式；其文化結(jié)構(gòu)以毛氏、陳氏、葉氏傳統(tǒng)文化及為骨架，以帶溪文化為血脈，聯(lián)綴祭祀、馬仙信仰、舞獅、木偶戲、花鼓戲等民間特色文化，形成傳統(tǒng)文化為主脈，忠勇文化、紅色文化及民間特色文化為具體表現(xiàn)形式的一脈多元的文化結(jié)構(gòu)體系；呈毛垟村（毛氏），庫(kù)頭村（陳氏）、上沙灣村（葉氏）、爐西與黃秀村（紅色基地）文化載體的多元區(qū)域性分布格局；傳統(tǒng)宗族社會(huì)組織與現(xiàn)代鄉(xiāng)村自治組織形態(tài)并存的社會(huì)結(jié)構(gòu)。</h3> <h3>田海鷹表示："忠勇文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的具體表現(xiàn)形式，紅色文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之忠勇文化在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，特定的歷史時(shí)期、特定的革命年代的必然產(chǎn)物，是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然階段，是忠勇文化的時(shí)代具體表現(xiàn)形式。"</h3> <h3>據(jù)悉，調(diào)研組在對(duì)毛垟鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的綜合性調(diào)研和忠勇文化、紅色文化等專題性調(diào)研的基礎(chǔ)之上，提出毛垟鄉(xiāng)未來(lái)將以傳統(tǒng)文化為根基，忠勇文化為主線，紅色文化為依托，走紅色旅游、紅色教育發(fā)展之路；確立"走出去""送進(jìn)來(lái)""帶出去"的發(fā)展理念；形成紅色文化引領(lǐng)，特色文化深耕，多元文化整合的內(nèi)生型與外生型相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。此次文化大調(diào)查不僅對(duì)毛垟鄉(xiāng)文化進(jìn)行整體梳理、內(nèi)涵解讀、發(fā)展模式構(gòu)建，也在實(shí)踐中提高了學(xué)生的田野調(diào)查專業(yè)能力，實(shí)踐教學(xué)效果顯著。</h3>