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帝國(guó)主義是什么?《思想史》

Arthur

<h3>  就思想而言,帝國(guó)主義留下了什么?答案是復(fù)雜的,而且不能脫離前殖民地在現(xiàn)代世界的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而論。第二次世界大戰(zhàn)后許多年,當(dāng)去殖民化在加快進(jìn)程時(shí),帝國(guó)主義帶有許多負(fù)面影響:它是種族主義、經(jīng)濟(jì)壓榨、殖民者對(duì)被殖民者盛氣凌人的別名。后現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的很大一部分目標(biāo)是修復(fù)前殖民地文化。在哈佛和劍橋執(zhí)教過(guò)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者印度人阿瑪?shù)贍枴ど硎?,自英?guó)殖民者離開(kāi)后,印度的饑荒就少得多了。</h3><h3> </h3><h3><br /></h3> <h3>  然而,最近出現(xiàn)一個(gè)更加復(fù)雜的圖景。"如果沒(méi)有英國(guó)在世界各地的統(tǒng)治,很難相信自由資本主義框架會(huì)在這么多不同的經(jīng)濟(jì)體中成功確立……印度,作為世界上最大的民主國(guó)家,應(yīng)該對(duì)英國(guó)統(tǒng)治表示感謝的地方比它承認(rèn)的更多。從它的精英學(xué)校、大學(xué)、文官機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、新聞機(jī)構(gòu)和議會(huì)制度中,現(xiàn)在仍能分辨出英國(guó)的模式。最后,還有英語(yǔ)……19世紀(jì)的英帝國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)率先實(shí)行自由貿(mào)易、資本自由流動(dòng)[勞倫斯·詹姆斯所說(shuō)的看不見(jiàn)的貨幣帝國(guó)]以及隨著廢除奴隸制而出現(xiàn)的自由勞動(dòng)力。英帝國(guó)為發(fā)展全球交通進(jìn)行了巨大投資,它在廣袤的地區(qū)傳播和實(shí)施法制。"尼爾·弗格森表明,1913年,也就是英帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,63%的海外直接投資流入發(fā)展中國(guó)家,而1996年只有28%。1913年,世界資金的大約25%投資在人均收入只有美國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值的20%或更少的國(guó)家,而到1997年這一數(shù)額下降到5%。1955年,殖民時(shí)期將近結(jié)束時(shí),贊比亞的國(guó)民生產(chǎn)總值是英國(guó)的1/7;而在2003年,經(jīng)過(guò)四十年的獨(dú)立,它的國(guó)民生產(chǎn)總值是英國(guó)的1/28。對(duì)49個(gè)國(guó)家的最近調(diào)查表明,"采納英國(guó)普通法的國(guó)家對(duì)投資者的法律保護(hù)是最強(qiáng)的,而采納法國(guó)的大陸法系的國(guó)家對(duì)他們的保護(hù)最弱"。絕大多數(shù)的普通法國(guó)家都曾經(jīng)經(jīng)歷英帝國(guó)的統(tǒng)治。美國(guó)政治科學(xué)家西摩·馬丁·李普塞指出,前英屬殖民地國(guó)家在獨(dú)立后比其他國(guó)家的殖民地國(guó)家有更大的可能獲得"持久的民主化"。另一方面,如果帝國(guó)主義者攫取的是已經(jīng)城市化、擁有自己的發(fā)達(dá)文明(如印度和中國(guó))的國(guó)家,殖民者對(duì)掠奪比對(duì)建立新制度更感興趣,那么殖民化會(huì)產(chǎn)生更加消極的影響。弗格森認(rèn)為,這能很好地解釋為什么這兩個(gè)國(guó)家從領(lǐng)先的文明(也許遲至16世紀(jì)還算領(lǐng)先)淪為相對(duì)貧困的"大歧途"。</h3> <h3>  因此,帝國(guó)主義不僅僅是征服。它是一種國(guó)際政府形式,是全球化的一種形式,它不僅僅使統(tǒng)治者一方受益。殖民者中不僅僅包括塞西爾·羅茲,而且包括沃倫·黑斯廷斯和威廉·瓊斯爵士。</h3>