《論語》中的智慧精髓，受益終生。張光英 <h3>1、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。</h3><h3>人沒有對將來的考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。</h3><h3>2、知者樂水，仁者樂山。</h3><h3>聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。</h3><h3>3、己所不欲，勿施于人。</h3><h3>自己不要的東西，也不要強(qiáng)加給別人。</h3><h3>4、與朋友交，言而有信。</h3><h3>交朋友，一定要言而有信。</h3><h3><br /></h3><h3>5、君子和而不同，小人同而不和。</h3><h3>君子和睦相處而不盲從附和，小人同流合污而不能和諧相處。</h3><h3>6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。</h3><h3>消逝的時光就像這流水一樣?。∪杖找挂共煌Ａ魅?。</h3><h3>7、如切如磋，如琢如磨。</h3><h3>完善自身的修養(yǎng)，既像雕琢玉器，又像雕刻石頭，都是需要下功夫的。</h3><h3><br /></h3><h3>8、道不同，不相為謀。</h3><h3>立場不同、觀點(diǎn)不同，也就不要相互商議謀劃了。</h3><h3>9、詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。</h3><h3>《詩經(jīng)》三百零五篇，用一句話概括它的全部內(nèi)容，就是：思想純潔，沒有邪惡的東西。</h3><h3><br /></h3><h3>10、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。</h3><h3>孔子說："我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規(guī)律，六十能聽得進(jìn)不同的意見，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規(guī)矩。"</h3><h3>11、溫故而知新，可以為師矣。</h3><h3>時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了。</h3><h3><br /></h3><h3>12、君子周而不比，小人比而不周。</h3><h3>君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié)，小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。</h3><h3>13、知之為知之，不知為不知，是知也。</h3><h3>知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。</h3><h3>14、是可忍也，孰不可忍也。</h3><h3>孔子談到季氏說："他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢？"</h3><h3>15、道聽而途說，德之棄也。</h3><h3>聽到傳聞不加考證隨意傳播，就是拋棄了道德。</h3><h3>16、朝聞道，夕死可矣。</h3><h3>早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的。</h3><h3>17、四海之內(nèi)，皆兄弟也。</h3><h3>天下之大，走到哪里都有朋友??！</h3><h3>18、君子喻于義，小人喻于利。</h3><h3>君子通曉道義，小人通曉私利。</h3><h3>19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。</h3><h3>見到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該要反省自己。</h3><h3>20、貧而無怨，難；富而無驕，易。</h3><h3>貧窮而沒有怨恨很難，富裕而不驕狂是容易的。</h3><h3>21、德不孤，必有鄰。</h3><h3>有道德的人不會孤立，必然有同他相親近的人。</h3><h3>22、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。</h3><h3>形容一個人，像腐朽的木頭一樣無法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，一般是對這個人比較失望了。</h3><h3>23、聽其言，而觀其行。</h3><h3>評判一個人的時候，要看他說的話，觀察他的言行舉止，才可全面了解。</h3><h3>24、敏而好學(xué)，不恥下問。</h3><h3>形容人聰敏又好學(xué)，能向比自己學(xué)問差的人請教。</h3><h3><br /></h3><h3>25、三思而后行。</h3><h3>遇事總要思考三次，然后才行動。</h3><h3>26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。</h3><h3>一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野，外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，然后才能成為君子。</h3><h3>27、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。</h3><h3>對任何事業(yè)知道它的人不如愛好它的人，愛好它的人，不如以實(shí)行它為快樂的人。</h3><h3>28、巧言令色，鮮矣仁。</h3><h3>花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心的。</h3><h3>29、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。</h3><h3>將知識默記在心，學(xué)習(xí)時，不感到滿足，教人時，不感到倦怠，這三方面我做到了哪些呢？</h3><h3>30、不義而富且貴，于我如浮云。</h3><h3>用不義的手段得到富貴，就像浮云一樣不確定。</h3><h3>31、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?lt;/h3><h3>一個小群體里，一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，對于他的缺點(diǎn)，就反省自己加以改正。</h3><h3><br /></h3><h3>32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。</h3><h3>君子總是心胸平坦寬廣，小人經(jīng)常憂愁悲傷。</h3><h3>33、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。</h3><h3>有志者不可以不心胸開闊，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)閾?dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。</h3><h3><br /></h3><h3>34、不在其位，不謀其政。</h3><h3>不在那個位置上，就不要考慮那個位置上的事。</h3><h3>35、博學(xué)而篤志，切問而近思；仁在其中矣。</h3><h3>廣泛學(xué)習(xí)鉆研，堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出問題并且聯(lián)系實(shí)際去思考，仁德就在其中了。</h3><h3>36、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。</h3><h3>三軍可以喪失它的主帥，一個男子漢不可以喪失他的志向。</h3><h3>37、歲寒，然后知松柏之后凋也。</h3><h3>到了一年最寒冷的時節(jié)，才知道松柏樹是最后凋謝的。</h3><h3>38、君子成人之美，不成人之惡。</h3><h3>君子成全別人的好事，不幫助別人做成壞事。小人與此相反。</h3><h3>39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。</h3><h3>立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的。</h3><h3>40、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？</h3><h3>為別人做事有沒有盡力，和朋友交往有沒有不真誠，教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。這是每天必須反省的三件事?。?lt;/h3><h3><br /></h3> <h3>41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。</h3><h3>自身品行端正，即使不下達(dá)命令，群眾也會自覺去做;自身品行不端正，即使下達(dá)了命令，群眾也不會服從。</h3><h3>42、欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。</h3><h3>不要只求速成，不要貪圖小利。想求速成，反而達(dá)不到目的;貪圖小利，就做不成大事。</h3><h3>43、往者不可諫，來者猶可追。</h3><h3>過去的的事已經(jīng)不可挽回了，將來的事還來得及改正。</h3><h3>44、以約失之者鮮矣。</h3><h3>經(jīng)常能約束自己的人，犯錯誤的時候就少了。</h3><h3>45、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？</h3><h3>學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)，是件愉快的事情，有遠(yuǎn)方的朋友來做客，是件讓人快樂的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！</h3><h3>46、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。</h3><h3>古人學(xué)習(xí)的人是為了提高自己，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看。</h3><h3>47、見利思義，見危授命。</h3><h3>見到財利時，能想到道義；見到國家有危難時，愿付出生命。才是大人物。</h3><h3>48、君子不以言舉人，不以人廢言。</h3><h3>君子不會根據(jù)言論推舉選拔人才，也不會因?yàn)槟橙擞腥秉c(diǎn)錯誤而廢棄他的言論。</h3><h3>49、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。</h3><h3>花言巧語會敗壞道德，小事不忍耐，就會壞了大事情。</h3><h3>50、不患人之不己知，患不知人也。</h3><h3>不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別人。</h3> <h3>一、言必信 ，行必果</h3><h3>譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。</h3><h3><br /></h3><h3>二、不怨天，不尤人</h3><h3>譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。</h3><h3><br /></h3><h3>三、君子坦蕩蕩，小人長戚戚</h3><h3>譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。</h3><h3><br /></h3><h3>小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。</h3> <h3>四、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也</h3><h3>譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；</h3><h3><br /></h3><h3>見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>五、己所不欲，勿施于人</h3><h3><br /></h3><h3>譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。</h3><h3><br /></h3><h3>六、勿以惡小而為之，勿以善小而不為</h3><h3>譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。</h3><h3><br /></h3><h3>七、見善如不及，見不善如探湯</h3><h3><br /></h3><h3>譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。</h3><h3><br /></h3><h3>看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。</h3><h3><br /></h3> <h3>八、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣</h3><h3><br /></h3><h3>譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話，就不會互相怨恨。</h3><h3><br /></h3><h3>九、君子成人之美，不成人之惡，小人反是</h3><h3><br /></h3><h3>譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜纭?lt;/h3><h3><br /></h3><h3>或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>十、當(dāng)仁，不讓于師</h3><h3><br /></h3><h3>譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語 "當(dāng)仁不讓"。</h3><h3><br /></h3>