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云南印象之西雙版納篇

煙水藍(lán)

<h3>20180706至20180713，攜孩跟團(tuán)出游云南。今天7月25日，已經(jīng)過(guò)去十幾天了，再不趁假期空擋寫(xiě)下來(lái)，就要忘記了。如果忘記了，老來(lái)在搖椅上看什么呢？孩子長(zhǎng)大后尋找童年尋什么呢？文字是個(gè)好東西，是以記錄下來(lái)留作紀(jì)念。</h3> <h3>對(duì)西雙版納最初的印象，來(lái)自于多年前的那首老歌《哪里有我的家》，其中有這樣一段歌詞：“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸，上海那么大，有沒(méi)有我的家？爸爸一個(gè)家，媽媽一個(gè)家，剩下我自己，好像是多余的......”當(dāng)時(shí)年少，不知道歌詞是什么意思。后來(lái)再看到西雙版納這個(gè)名字，應(yīng)該是在哪本課本上介紹過(guò)，書(shū)中說(shuō)：西雙版納，古代傣語(yǔ)為“勐巴拉那西”，意為“理想而神奇的樂(lè)土”，這里以美麗的熱帶雨林自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情而聞名于世，在這片富饒的土地上，有占全國(guó)1/4的動(dòng)物和1/6的植物，是名副其實(shí)的“動(dòng)物王國(guó)”和“植物王國(guó)”。當(dāng)時(shí)就遐想那里應(yīng)該是古木參天、百花齊放、動(dòng)物成群的一個(gè)很美麗很古老的原始森林。</h3><h3> </h3> <h3>等真到了版納，還是有些許失望。沒(méi)有那么高大的古木參天，也沒(méi)有看到多少野生動(dòng)物（估計(jì)是躲森林里避暑了）。我覺(jué)得旅游者有時(shí)會(huì)傳達(dá)一種不太全面的信息：那地方很美。是的，他發(fā)布出來(lái)的照片，往往是旅途中最美的那張，但更多的不漂亮甚至丑陋的東西他可能不會(huì)說(shuō)。就如有人形容馬爾代夫是人間天堂，島是那樣靚海是那樣藍(lán)，但海面上漂浮的游人丟棄的垃圾他不會(huì)說(shuō)?，F(xiàn)實(shí)與想象，總是有距離的。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，平時(shí)累死累活的，既然花錢(qián)出去玩了，就應(yīng)該玩得高高興興的，那些不快意的東西，就不那么計(jì)較了。自己開(kāi)心就好，這就是旅游的意義。</h3> <h3>好了，回歸正題。我們先去的是一個(gè)叫野象谷的地方。至于到底是不是真的野象，我不知道，反正游人能看到的大象，肯定就是人工馴化的能為他們掙錢(qián)的大象了。</h3> <h3>中間是一個(gè)表演場(chǎng)，旁邊是觀眾席。一開(kāi)始不是表演，是工作人員的各種邀請(qǐng)你坐不坐大象合不合影。孩子望眼欲穿地坐在那里等大象表演。我覺(jué)得有點(diǎn)反感，也有點(diǎn)無(wú)奈。不過(guò)也可以理解，這世界還有不被商業(yè)化的景區(qū)嗎？如果有，恐怕也是野區(qū)了。還好，整個(gè)行程有導(dǎo)游和景區(qū)人員的各種邀請(qǐng)和誘惑，但都沒(méi)強(qiáng)制性消費(fèi)，這個(gè)倒是真的。云南的旅游市場(chǎng)剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)大整頓。</h3> <h3>開(kāi)始表演了，大象玩呼啦圈</h3> <h3>踢足球</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)（人最先打了初稿的，然后指揮它的鼻子在畫(huà)上涂涂抹抹）</h3> <h3>用象鼻子擲飛鏢</h3> <h3>人象互動(dòng)</h3> <h3>大象歌舞</h3> <h3>孩子在喂食小象時(shí)候露出了笑臉，當(dāng)然，喂食的香蕉肯定是要錢(qián)的，好像是20元。從形象看，這些小象比表演的大象帥多了。等它們開(kāi)始訓(xùn)練的時(shí)候估計(jì)厄運(yùn)就來(lái)了。</h3> <h3>午餐前有人在景區(qū)放牧野豬。孩子興奮慘了，圍著轉(zhuǎn)圈，這是他自己拍的。</h3> <h3>午餐是象餐。注意：肯定不是吃大象，那可是珍稀動(dòng)物吃了要犯法的。我現(xiàn)在覺(jué)得這名字的意思是大象吃什么我們就吃什么。反正很多都是水果相關(guān)的食物。還是可以吃，但別想多好吃。團(tuán)餐嘛，都懂。印象最深刻的就是那不知名的野菜，特好吃。</h3> <h3>午餐后在景區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)了不知名的花和翩躚起舞的蝴蝶。發(fā)現(xiàn)花色很亮麗，蝴蝶顏色和種類都很多。我想我們只是匆匆過(guò)客，了解到的西雙版納僅僅是冰山一角，但愿它對(duì)得起祖國(guó)的“植物王國(guó)”和“動(dòng)物王國(guó)”的稱號(hào)，也但愿旅游業(yè)不要摧毀當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。</h3> <h3>接下來(lái)是去坐索道，在纜車(chē)上觀賞原始森林。</h3> <h3>纜車(chē)時(shí)間還是有點(diǎn)長(zhǎng)，全程應(yīng)該有40分鐘以上吧。版納是熱帶，出太陽(yáng)肯定還是悶熱。對(duì)了，說(shuō)說(shuō)云南的氣候。感覺(jué)版納是夏季，昆明是春，玉龍雪山是冬，大理、麗江、石林縣怎么說(shuō)呢，都還是涼爽宜人。但有個(gè)特點(diǎn)，感覺(jué)云南的雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，下一會(huì)又晴日當(dāng)空，可能一會(huì)又下雨了。所以導(dǎo)游說(shuō)云南的天氣預(yù)報(bào)不要看，因?yàn)殡S時(shí)天晴落雨，只有氣溫是大致準(zhǔn)確的。</h3> <h3>纜車(chē)不是全封閉的，森林清新而涼爽的風(fēng)徐徐吹來(lái)。閉上眼，想象自己飄在原始森林的上空，是不是有修仙得道的感覺(jué)。那個(gè)空氣確實(shí)不擺了，非常非常舒服。深吸一口氣，有甜到心里的感覺(jué)，不知道這算不算所謂的“醉氧”。說(shuō)西雙版納的人長(zhǎng)壽，有什么理由不長(zhǎng)壽呢？無(wú)工業(yè)污染，空氣好水質(zhì)好；原住民主要是傣族和納西族等少數(shù)民族，信小乘佛教，有信仰的民族，一般不會(huì)干多大壞事，應(yīng)該心態(tài)也好吧。</h3> <h3>野象谷回來(lái)后，可以自費(fèi)參加晚上的瀾滄江?湄公河之夜歌舞晚會(huì)。我沒(méi)去，我就想自己出去溜達(dá)溜達(dá)（不過(guò)后來(lái)聽(tīng)團(tuán)里的人說(shuō)還是可以看）。于是在網(wǎng)絡(luò)上一陣狂搜，和孩子一起來(lái)到了著名的大金塔和瀾滄江這邊耍。街上的建筑，很多有跟大象和孔雀有關(guān)，跟佛教文化有關(guān)，總感覺(jué)有點(diǎn)泰國(guó)的味道。</h3> <h3>大金塔，第一眼看上去還是比較震撼的。這是原圖，如果ps下可以是很高大上的，網(wǎng)絡(luò)上有很多圖片。聽(tīng)說(shuō)大金塔旨在重現(xiàn)九塔十二城的盛景，而古老傳說(shuō)中的佛祖三次出巡西雙版納是古時(shí)當(dāng)?shù)刈钶x煌的傳說(shuō)之一，景洪大金塔可以說(shuō)是一種對(duì)西雙版納的文化紀(jì)念和全新旅游代言。塔身高66.6米，寓意一江連六國(guó)，其中四小塔為實(shí)心塔，大塔為貝葉經(jīng)博物館，共兩層使用空間，有東西南北四個(gè)入口，正中塔柱周?chē)┓钚瞧诜?，供游人祈福?lt;/h3> <h3>大金塔旁邊就是西雙版納最貴的樓盤(pán)。傣族導(dǎo)游說(shuō)炒房團(tuán)來(lái)到了版納，因?yàn)槁?lián)通東南亞的高鐵要通了，前幾年三四千的房?jī)r(jià)，現(xiàn)在這最貴的樓盤(pán)已經(jīng)被炒到了一萬(wàn)五一平。炒房團(tuán)，簡(jiǎn)直就是我們這個(gè)時(shí)代普通老百姓的一個(gè)噩夢(mèng)！</h3> <h3>大金塔挨著好幾個(gè)大型夜市，現(xiàn)場(chǎng)看壯觀多了。</h3> <h3>再往下走，就是湄公河了。前幾年好像有部影片叫《湄公河行動(dòng)》，金三角的故事吧，說(shuō)的就是這條河。不過(guò)在中國(guó)境內(nèi)，它的名字應(yīng)該叫：瀾滄江。對(duì)于看慣了長(zhǎng)江大河的重慶人來(lái)說(shuō)，也就那樣了，但水質(zhì)明顯要好些。</h3> <h3>西雙版納第二站是參觀傣族民居。因?yàn)椴辉S在別人家里拍照，所以就在外面來(lái)了一張。接待外面的是一個(gè)騷哆哩。停一下，云南少數(shù)民族很多，對(duì)人的稱呼也不一樣，真是有趣得很。比如：版納是中國(guó)少數(shù)民族傣族的聚集地，傣語(yǔ)稱漂亮的女子為“騷哆哩”，帥氣的男子為“貓哆哩”；稱老太為“老眉頭”，老頭為“老多頭”；而同在版納的納西族，則稱呼女孩子為“胖金妹”，男孩子為“胖金哥”；在大理的時(shí)候，因?yàn)榘鬃迦司佣?，所以就要用白語(yǔ)稱男子為“阿鵬”，女子為“金花”；而如果到了云南石林，遇到彝族，他們又稱女孩子——阿詩(shī)瑪，男孩子——阿黑哥；聽(tīng)說(shuō)瀘沽湖那邊的摩梭人又呼女孩子——阿夏，男孩子——阿朱 。所以，如果您去了云南，會(huì)被人叫各種新鮮名字，直到暈de忘記您姓名為止。哈哈。還聽(tīng)說(shuō)，在云南民族中，女孩子最不高興別人叫她小姐。</h3><h3><br></h3> <h3>中間白色傣裝的小姐姐，錯(cuò)了，但她都有38了，臉上沒(méi)一個(gè)斑點(diǎn)，真的。是這位騷哆哩接待我們的。口才不擺了，家族史，知青史，生活觀，養(yǎng)生觀，個(gè)人奮斗史，銀器史......反正說(shuō)了很多。我至今不知道她到底是為了賣(mài)她們村的銀器呢，還是為了宣傳傣文化？應(yīng)該是兩者都有吧。這個(gè)吹起來(lái)，真的太多內(nèi)容。她是傣族村寨婦女主任的候選人。別小看這個(gè)婦女主任，好像是她們那里最大的官。傣族是女人當(dāng)家，男人負(fù)責(zé)耍......誰(shuí)家生了男孩子都唉聲嘆氣是賠錢(qián)貨，而生了女孩子是奔走相告喜氣洋洋。她說(shuō)她們那里沒(méi)有村官，干部是傣族人自己選出來(lái)的。他們非常感謝毛主席，也感謝當(dāng)年上山下鄉(xiāng)改變西雙版納的知青們，所以現(xiàn)在傣族老奶奶看到金絲眼鏡的漢族人就有好感。她說(shuō)當(dāng)年西雙版納太落后條件太艱苦，好多大城市來(lái)的年輕人把青春甚至生命留在了那里。也有愛(ài)情，她說(shuō)有些人一等回城的知青就是幾十年。我現(xiàn)在明白開(kāi)頭那歌是什么意思了。應(yīng)該是跟《小芳》一類的歌曲。那是那個(gè)時(shí)代的復(fù)雜的記憶。對(duì)了，她是在賣(mài)銀器。銀碗銀箔銀腰帶銀手鐲.......她說(shuō)傣族人不喜歡黃金鉆石，他們喜歡銀器。哎喲說(shuō)太多了，不知道泄露天機(jī)了沒(méi)有。銀器反正還是有很多人買(mǎi)了。我記得有個(gè)家伙纏了個(gè)近萬(wàn)元的銀腰帶，詼諧地對(duì)我說(shuō)：“你看我現(xiàn)在是不是腰纏萬(wàn)貫了？”哈哈！至于銀器到底有什么神奇的功效，俺不知道。不過(guò)我看到的很多傣族婦女的身材真是溜溜好，面容真是比較年輕。</h3> <h3>第三站，乘車(chē)赴西雙版納原始森林公園。觀孔雀放飛，漫步熱帶溝谷雨林。</h3> <h3>幾聲哨響，好多孔雀從亭子那邊飛過(guò)來(lái)，游人一陣陣歡呼雀躍。</h3> <h3>然后，你懂的，又是收錢(qián)喂食孔雀?？兹笇?duì)于版納人不稀奇，聽(tīng)說(shuō)就像我們喂雞鴨一樣。有的專門(mén)喂來(lái)食用。想想這么美麗的動(dòng)物怎么下得了手哦。</h3> <h3>再就是漫步森林公園</h3> <h3>最大的感覺(jué)就是植物種類太多太多。隨便走幾步，一定能發(fā)現(xiàn)好幾種不同的植物，而云南其它地方就不是這樣，比較單一。我想這就是西雙版納牛逼的地方之一吧。對(duì)了，想起一個(gè)導(dǎo)游講的典故，不知道是不是真的。他說(shuō)云南的玉一般是緬甸過(guò)來(lái)的，但出產(chǎn)那個(gè)地方以前是中國(guó)的，但周總理把它劃給緬甸了。我說(shuō)那不是虧慘了。他說(shuō)那也不是，總理給我們換來(lái)了西雙版納。青山綠水與富饒礦產(chǎn)，你選哪個(gè)？我想很多人可能會(huì)說(shuō)，富裕前我選金山銀山，富裕后我選綠水青山。其實(shí)還是周總理眼光更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):綠水青山就是金山銀山。礦產(chǎn)資源終有一天會(huì)被開(kāi)發(fā)殆盡的，而人類永遠(yuǎn)的金山銀山就是綠水青山。</h3> <h3>午餐是孔雀宴。注意不是吃孔雀，那是個(gè)道具而已。幾乎沒(méi)什么印象了，反正一般般吧。我寫(xiě)了兩個(gè)多小時(shí)還沒(méi)煮午飯，受不了了，這寫(xiě)游記太折磨人了。就此打住，且聽(tīng)下回分解。</h3>