<h3> 巍巍興安嶺，對于大多數(shù)人是遙遠而神秘的。而穿越大興安嶺則是我們此行中繼深入呼倫貝爾大草原復地之后的又一個重頭戲。</h3><h3> 出根河濕地后 ，到莫爾道嘎，便進入大興安嶺。隨后，我們過牙克石、甘河、吉文、鄂倫春、到達林區(qū)重鎮(zhèn)加格達奇。接著我們繼續(xù)北上，直抵中國最北村莊---漠河縣的北極村。</h3><h3> 團員們在大興安嶺整整游歷了四天，見識了她的壯闊和美麗，也感受到保護森林，保護生態(tài)之任重道遠，尋覓先人足跡，領(lǐng)悟森林文化。當然，“癡迷”地拍照，“瘋瘋”地游戲，“老頑童”的搞笑是少不了的，好像每個人都吃了開心果。</h3> <h3>經(jīng)歷過1987年“5.6”特大山火重創(chuàng)之后的大興安嶺，如今郁郁蔥蔥，小松林、小白樺茁壯成長。不由得想起上世紀七十年代在兵團下鄉(xiāng)期間曾參加過十余次打火戰(zhàn)斗的情形，其中1970年4月在大興安嶺打火一周的戰(zhàn)場正是在加格達奇林區(qū)。</h3> <h3>這是莫爾道嘎森林公園的小火車，乘坐其中，觀賞這森林的美景，呼吸著帶有芳香的空氣，神清氣爽。這片林區(qū)，正是當年我下鄉(xiāng)的兵團47團的采伐區(qū)域，大約是1972-1973年間，一個北京知青就是在伐木中被砸身亡的，他的尸骨應該還在這片大山之中。</h3> <h3>歡樂寫在每個人的臉上。</h3> <h3>意氣風發(fā)的隊員們。</h3> <h3>如今的大興安嶺地區(qū)老百姓的生活也發(fā)生了天翻地覆的變化，整潔的村莊取代了黑乎乎的屯子。農(nóng)家的小園蔬果鮮活，朋友們?nèi)滩蛔◇w驗一下鋤禾和熱炕頭。</h3> <h3>鋤禾日當午，粒粒皆辛苦。</h3> <h3>盤腿熱炕頭，愜意小日子。</h3> <h3>十八站等待拆除的舊村莊</h3> <h3>養(yǎng)鹿人的帳篷，跟我們當年在興安嶺采伐時住的帳篷一模一樣，就連里面用樹枝搭就的通鋪也一樣，勾起了心頭的回憶和酸楚，忍不住按下快門記錄下來。</h3> <h3>在大興安嶺有個叫敖魯古雅的地方，有一個使鹿部落，顧名思義，就是獵鹿，養(yǎng)鹿，最后馴化鹿，并用來為部族服務。他們的祖先來自遙遠的西伯利亞，數(shù)百年前定居于此，自稱鄂溫克人，是新中國最后的游獵部落。在人民政府的關(guān)懷下，鄂溫克人早已有了新建的村莊和安定的生活，如今的敖魯古雅使鹿部落變身為游覽景區(qū)，是人們了解鄂溫克人的課堂。</h3> <h3>部落外的雕塑。</h3> <h3>數(shù)百頭麋鹿悠哉悠哉地咀嚼著游客掏錢購買的苔蘚，個個膘肥體胖。</h3> <h3>在部落里意外看到了圈養(yǎng)的數(shù)十頭狍子。此物為鹿科動物，來自西伯利亞。黑耳朵，白屁股 ，長后退，善奔跑。因它受驚后的第一反應是炸開尾毛，露出白屁股，然后再思考是否要逃走。比其他動物慢半拍的習性，使它得了個傻狍子的名聲。</h3><h3>說實話，在北大荒下鄉(xiāng)十年，只是遠遠地看到過它奔跑的身影，這次能近距離地觀賞它的美麗，補上了此生的一個空白。</h3> <h3>我們參觀了鄂倫春博物館。大興安嶺也是鄂倫春人的祖居地。他們也是游獵民族，鄂倫春的稱呼是康熙年間才定下的 ，漢語即“打鹿人”之意。</h3><h3>鄂倫春人在保衛(wèi)家園的同時也在反抗沙俄和日本入侵的斗爭中做出過貢獻。</h3> <h3>鄂倫春先人們的生活情景復原。</h3> <h3>嘎仙洞位于鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北的山林里，是拓跋鮮卑先祖居住的石洞。洞在峭壁之上，洞內(nèi)寬敞高大，冬暖夏涼。洞口遠眺是寬闊的草原和北流的甘河。洞內(nèi)還有北魏太平真君四年銘刻的摩崖祝文，為保護文物，此摩崖被箱子覆蓋，一般不對公眾開放，所以我等平民就無法觀賞到真跡了。</h3> <h3>大興安嶺的森林中到處是鮮花和各種蘑菇野果，猶如進入童話世界。</h3> <h3>位于漠河縣城的大興安嶺5.6火災紀念館，記錄了1987年5月6日大興安嶺地區(qū)發(fā)生特大火災的情形。五起火災四起是人為所至，五個小時之內(nèi)，燒毀了漠河、塔河兩縣三個林業(yè)局和九個林場，211人葬身火海，266人燒傷，經(jīng)濟損失五億多元，教訓極為慘痛。</h3><h3>其實，大興安嶺火災年年發(fā)生，1970年本人就直接參加了大興安嶺的一場撲火戰(zhàn)役，在山林中冒著搶人的煙霧沒白天沒黑夜地奮戰(zhàn)了一個星期才奉命撤下。據(jù)說那次動員了一萬多人上山滅火。只有經(jīng)歷了切膚之痛的人，才會正真體會“水火無情”的分量。加強防災意識，保護生態(tài)環(huán)境何其重要呀！</h3>