<h3> <span style="line-height: 1.5;">貴州省從江縣岜沙苗寨，座落在縣城6公里外的月亮山麓，余秋雨在散文《我本是樹》寫到："貴州省從江縣岜沙苗寨的村民相信，每一棵樹都是有靈魂的，護佑著每一個人的生命。</span><span style="line-height: 1.5;">這里的孩子一出生，立即由父母親為他種一棵樹。今后，這棵樹就與他不離不棄，一起變老。當這個人死了，村人就把這棵樹砍下，小心翼翼地取其中段剖成4瓣，保留樹皮，裹著遺體埋在密林深處的泥土里，再在上面種一棵樹。沒有墳頭，沒有墓碑，只有這么一棵長青的樹，象征著生命還在延續(xù)。其實不僅僅是象征，遺體很快化作了泥土，實實在在地滋養(yǎng)著碧綠的生命。"</span></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> <span style="line-height: 1.5;">現(xiàn)在寨子通了公路，我們得以近距離了解這個神秘的部落。岜沙苗寨至今保留著佩帶火槍（岜沙持qiang獲得公安機關特別批準）、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習俗。岜沙苗寨被譽為"陽光下最后一個qiang手部落"。</span><br /></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 寨子每天固定時間都有迎賓活動，岜沙人會吹起蘆笙、跳起苗舞迎接客人，最震撼的要數(shù)列隊鳴qiang歡迎禮了，砰砰的qiang聲是最熱烈的感情！</h3> <h3> 我們從寨門開始參觀，經(jīng)過 "敬獻毛主席紀念堂香樟木紀念亭"，在那里蕩秋千，這是當?shù)靥厣锴?，用草繩編成，只有在苗族傳統(tǒng)節(jié)日"吃鮮節(jié)"時才有哦。</h3> <h3>接著參觀苗寨文化展示館，深入了解苗寨生活民俗文化，特別是樹木崇拜，樹葬文化，十分神秘。岜沙人對樹木特別崇拜，把樹木當神祭拜。岜沙人說："人來源于自然，歸于自然；生不帶來一根絲，死不帶走一寸木。"從古到今，岜沙從不濫伐樹木，有時不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國道已于1965年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車拉過。</h3> <h3> 岜沙絕無僅有的砍樹"行動"，那還是1976年，北京修建毛主席紀念堂，全國各族人民都踴躍投工獻料。懷著對主席無限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻給毛主席紀念堂。樟樹出寨時，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀念，于樹址處建造了一座八角紀念亭"敬獻毛主席紀念堂香樟木紀念亭。"</h3> <h3> 苗寨每天都有表演，地點蘆笙堂，這是寨子邊山腰的一個平坦之處，大若半個籃球場。此處是岜沙的神圣之地，大凡寨上有重大祭祀活動都在這里舉行。遠遠地，就聽到山上傳來陣陣的似鼓角齊鳴的音樂。循著音樂，快步走上山頂?shù)墓盘J笙堂，岜沙人正在跳一種配樂的集體舞。只見男人們在里邊一圈排開，雙手捧著大大小小的蘆笙，一邊吹奏，一邊有節(jié)奏地晃動身體；女人則在外圍，雙手持手帕，隨著節(jié)奏不停地騰挪跳躍。鏗鏘有力的蘆笙古樂，聽起來就像是刀槍劍鳴，大砍大斫，氣勢磅礴，就像是戰(zhàn)場上沖鋒的號角；女人們的舞蹈，節(jié)奏相當快，旋轉(zhuǎn)、跳躍、騰挪跌宕，看起來竟像是猛虎下山一般。最吸引人的是鐮刀剃頭了，岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為："戶棍"，是男性裝束中最重要的性別標志剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。表演時會邀請游客參與剃頭活動，有膽大的游客真的過了一把岜沙男人癮哦。</h3> <h3> 看完表演，我們在寨子里轉(zhuǎn)悠，村民們悠閑的生活，民族小學的孩子們還沒放假，在校園里快樂嬉戲，野性十足。在這個合法持qiang部落，哪能不開一qiang體驗下呢，十足過癮！</h3>