<h3>迷糊之中聽見錢老師說:“到啰!”抬頭向窗外，只一眼，睡意頓消。湛藍的天空下碧波萬頃，浩渺的煙波無限地向前擴展，一直連到天邊。這還是湖嗎？分明是海！我終于明白它為什么會有"青海湖"這個矛盾的名字了。<br></h3><h3>汽車繞著青海湖邊行駛，一個小時，二個小時……高遠的藍天，堆積的白云，連綿的群山，幽藍的湖水，茵茵的牧場，金黃的油菜花，撒落的牛羊，組成一幅巨大的油畫，色彩明艷，猶如此刻的心情，美麗而歡暢。<br></h3> <h3>在青海，關于文成公主的傳說很多，據(jù)說這青海湖就是她扔掉日月寶鏡閃出的一道金光幻化出來的。文成公主得有多強悍的臂力呀？劃出的光要超越閃電多少倍才可能有這么大一個湖？<br></h3><h3>青海湖安靜、清澈，自然熨貼在這片高原熱土之上，光是站在它的面前，就已經(jīng)讓我的內(nèi)心變得柔軟安寧，充滿塵囂的心靈被這湖水滌蕩的纖塵不染、純凈如新，再也沒有羈絆與重負。此刻，真想放開喉嚨高歌一曲，以抒心中之快，可又擔心拙劣的嗓音破壞了美妙的意境。許多人不遠萬里，奔赴而來，大概也是為此吧？<br></h3> <h3>找到一種幸福足以悲傷！我還沒來得及細細品味這份幸福，一道憂傷接踵而至。這一泓波瀾就像倉央嘉措的含著淚水的眼眸，藍得憂郁，美得多情，晶瑩中帶著咸澀，變幻中顯得神秘。
為了途中與你相遇，我千里迢迢、風塵仆仆地來了。<br></h3> <h3>漫步于青海湖邊，我試圖追尋著你曾經(jīng)留下的足跡，心口念叨著你那一首首感天動地的情詩，藍透了的湖水中似乎有一抺絳紅的身影，近了，更近了……近得可以觸及你的指間；近得可以貼近你的溫暖；近得可以捕捉你神彩飛揚的臉上掠過的每一絲憂郁；近得可聽得到你的呼吸、你的心跳。<br></h3> <h3>青海湖呀，為什么要藍得那么深邃，那么遙遠？猶如雪域最大的王繾綣的眼眸；青海湖啊，為什么要清澈得那么溫柔，那么纏綿?宛如世間最美情郎圣潔的靈魂。粼粼的波光中，我看到了你內(nèi)心的絕望:，微微的涼風中，我聽到了你淺淺的嘆惜。浩瀚煙渺中，一個彳亍的背景孤獨而憂傷……<br></h3><h3>真的不希望你是什么雪域最大的王，只要你為心愛之人挽起古道邊長亭外的琴聲；也不希望你是什么至高無上的活佛，只要你把春花秋月揉進詩行，在河之洲為心上之人深情吟唱。<br></h3> <h3>紅塵一遭，嘗遍世間況味，歷盡愛恨情仇，你要的不過是世俗中最平凡的幸福。
可你是活佛，是六世達賴喇嘛，是布達拉宮最高寶座上的王。自從踏入那座雄偉的宮殿，你就必須斬塵緣、斷六根。即使這一切非你所愿，但冥冥之中早有安排，你別無選擇。你打坐參禪，努力修持，向著佛境一步一步精進。然高墻內(nèi)外喧囂不止，擾得你煩燥不安。為什么可以一邊參著佛的理，一邊爭著人世間的權與利？佛門也有殘酷的政治？這有悖佛法呀！年輕的你看不懂、悟不透，所以，你失望、糾結(jié)、悲傷……更讓年輕的你無所適從的是，你不知道如何安放你的青春荷爾蒙。于是白天你把佛祖供養(yǎng)，夜里你將激情釋放。你在佛法與愛情的交織里穿梭， 無法取舍。你尋尋覓覓，苦苦尋求不負如來不負卿的雙全之法，努力尋找一把可以解決一切問題的鑰匙，卻常作繭自縛，困在里面走不來。愛情像是你六道輪回中的一道劫，你迷茫、掙扎、不可自拔……<br></h3><h3>仁增旺姆也好，瑪吉阿米也罷，她們與你的不了情緣也許僅似林黛玉與賈寶玉的還淚之說，只是絳珠草還神瑛侍者的前世澆灌之恩，并無今生夫妻之份。你又何苦剪不斷理還亂呢?<br></h3><h3>浩繁的經(jīng)卷解不開你的心結(jié)，佛祖的真言點化不了你的執(zhí)念，繚繞的梵音也熨不平你心中的折皺，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，你始終轉(zhuǎn)不出那個小小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒！<br></h3> <h3>都說這青海湖是你最后的歸途，但我卻更愿意相信它是你的明鏡臺，你的菩提樹。面對著它的博大深邃、清澈透明、純潔寧靜，你應該是心頭一亮，瞬間破執(zhí)生智。我不知道你在它這兒是否照見五蘊皆空，再也不住色生心，不住聲香味觸法生心；我也不知道你是否像釋迦牟尼在菩提樹下得受阿耨多羅三藐三菩提，見諸相非相。反正你不再迷茫，也不再徘徊，你如釋重負，神態(tài)安寧，慈悲滿懷。你邁著沉穩(wěn)的步伐從容安詳?shù)貜谋娙说难矍棒嫒欢?，從此不知所蹤，留下一串問號，一段傳奇?<br></h3> <h3>絳紅色的袈裟一一大紅猩猩氈的斗蓬，白茫茫的雪地一一浩渺的青海湖水，一串或深或淺的足跡，拐過坡地，不見蹤影……這場景太具蒙太奇色彩。怪不得每每想起你，眼前總要浮現(xiàn)《紅樓夢》中的賈寶玉一一那塊頑石。<br></h3><h3>即便是塊石頭，也羨慕紅塵中的榮耀繁華，求得仙道攜帶著去富貴場中溫柔鄉(xiāng)里走一遭。而這一遭終讓他醒透徹悟：所有繁華僅是黃梁一夢，人生一世也只是赤條條，來去無牽掛！</h3><h3>豐富的經(jīng)歷與修行并不沖突，釋迦牟尼，弘一大師的前半生不都絢麗多彩嗎？這并不影響他們終得正果。修行的道路阻且長，經(jīng)歷是必要的，也許這更有助于悟得正見。沒有親歷如何談得上了悟？有了對比才能更容易發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)思考，去論證去求索，從而產(chǎn)生智慧。佛求的不正是無上般若嗎？<br></h3> <h3>心才是一切痛苦的根源，求佛即求心！不讓外境帶著心橫沖直撞，內(nèi)心安寧澄澈才能看清事物存在的真相一一成、住、壞、空，凡所有相，皆是虛妄。也只有在對真相的覺知里，才可能真正見心明性，到達智慧的彼岸，得見如來，修成正果。
人間是道場，紅塵與佛法，只隔一道門檻，檻內(nèi)是禪心云水，檻外是滔滔濁浪。這門檻有時離人很遠，有時離人很近，有些人窮其一生都無法抵達般若之門，有些人一個低眉、一個回眸就了悟禪意。
一念心清靜，蓮花處處開！渡化眾生，何需坐在布達拉宮高高的寶座上？黑暗中給予人光明的拐杖，寒冷中給予人溫暖的爐火，寂寞時給予人蓮花般的微笑，孤單時給予人大海一樣的襟懷。我一直相信你從此喜樂安平，云游四方，弘法布道，把佛法講到淡然忘記。<br></h3> <h3>茫茫的青海湖因有了文成公主的故事而變得分外圣潔與美麗，因為有了你的傳奇而顯得更加浪漫與神秘。從青海湖回來，常常還會從夢里回去，因為我注定走不出你眼眸中的山長水闊！<br></h3><h3> 二0一八年夏<br></h3> <h3> 圖文/朱一霞</h3>