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散文創(chuàng)作中的點、線、面

明然

<h3>在散文的創(chuàng)作過程當(dāng)中,如何去建構(gòu)散文的整體形象,讓散文本身彌散出一種靈動、協(xié)調(diào)、精致、統(tǒng)一的優(yōu)美形態(tài),這是一個操作起來非常復(fù)雜的心智過程。作者應(yīng)該具備深厚的散文寫作基礎(chǔ)。因此,在散文的寫作過程中,作者應(yīng)該如何去快速地進行散文的構(gòu)思,是擺在寫作者面前的一個亟待解決的問題。</h3><h3>眾所周知,畫家畫畫,離不開對“點、線、面”的設(shè)定與場景描繪,同理,在散文的創(chuàng)作中,作者同樣離不開對文章所要表達的“點、線、面”,來進行一番巧妙的安排與細致鋪陳,這就是我今天要說的,關(guān)于散文創(chuàng)作過程中,借助“點、線、面”來進行散文構(gòu)思的一種散文寫作技巧。</h3><h3>那么,可能就會有人要這樣問我,你所說的,散文的“點、線、面”的具體內(nèi)容指的是哪些呢?我是這樣認(rèn)為的:</h3><h3>首先,作者先是要給自己創(chuàng)作的散文確定一個點,這個點,就是作者給散文注入一個明確表達的,認(rèn)識事物的觀點。創(chuàng)作者的這個觀點新不新穎,深不深刻,就決定了其在散文本身的立意上,是不是能夠高屋建瓴,視野宏闊。然后是作者要針對自己表達的觀點選準(zhǔn)一個切入點,這個切入點的角度把握得準(zhǔn)不準(zhǔn)確,會直接影響到文章的內(nèi)在質(zhì)量,若是把握得不好,就會讓文章本身失去它應(yīng)有的張力。再后來,作者要細心地面對事物,擇其其中的幾個要點來加以精到詳盡的記述,然后加以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊蜕羁痰奶骄俊?lt;/h3><h3><br></h3> <h3>其次,作者首先要給自己創(chuàng)作的散文文本理出一條明確的主線來,亦即是將文章的完整脈絡(luò)給整理出來,以此來完成寫作行文的主線。這條主線,就猶如人的身體上那根主動脈血管,文本本身所有的經(jīng)絡(luò)線條都必須圍繞這根文脈主線來展開,并各自站立在自己應(yīng)該站立的位置上。</h3><h3>最后,為文者要圍繞著散文需要表達的觀點,選取大量有用的創(chuàng)作素材,沿著之前設(shè)定的那條主線將手中的素材鋪陳開去,寫出一塊塊精彩的片段,利用文章主線上伸出來的一條條觸角,將片段緊貼在主線的周圍,形成大小不等,高低不平,色澤豐富的一個又一個面,至此,這篇散文算是基本上完成了它的鏡像表達。</h3><h3>故此,在散文的創(chuàng)作中,有些作者往往是注意到了散文的鏡像表達(面),從而會忽視了對其中點、線問題的關(guān)注,這是一種極不好的現(xiàn)象。</h3><h3>下面,我就以之前發(fā)表在2008年第五期《名作欣賞》雜志以及收入在《中學(xué)生閱讀》讀本,并且曾經(jīng)多次進入中、高考題庫的散文《柳笛》為例,來具體談?wù)勆⑽膭?chuàng)作中的“點、線、面”問題。</h3><h3>在《柳笛》這篇散文中,我首先給自己確定了一個抒情的基調(diào),以抒發(fā)一種濃濃的故鄉(xiāng)之情為基本的敘事點,然后緊扣住這個出發(fā)點,尋找到為構(gòu)思、行文、謀篇而選中的以下幾個切入點:鄱陽湖深處,柳林,小村,笛聲等,逐步深入進去的。</h3><h3>例如,在文章的開篇,我是這樣走進去的:“八百里鄱陽湖深處,莽莽蒼蒼的云水中央,有一片茂盛的柳林。濃綠映襯著白云,天是那么的瓦藍。柳林旁邊有個小村,小村的上空總是蕩漾開靈動,活潑的笛聲。那是童年時最美好的記憶。時間雖然遠去了近半個世紀(jì),故鄉(xiāng)的柳笛永遠藏在我心靈深處?!?lt;/h3><h3><br></h3> <h3>爾后,我根據(jù)選材的需要確定了這篇散文的主線條是“柳笛”。故而一路沿著“柳笛”這根主線尋找我的基本創(chuàng)作素材,因此,我便有意識地?fù)袢×肆?、柳樹洞、柳條、柳葉、湖天、漁舟、水鳥等物事,將“柳笛”的各種功用貫穿其間,形成了這么一條看得見摸的著的文章主線,理出了它的脈絡(luò)以及它最終的走向。</h3><h3>例如,在文章的第二自然段到第六自然段中,我是這樣記述的:“小時候和玩伴們一起,放學(xué)了,便來在這柳林里抓知了,捉迷藏,做游戲。敞胸露腹,大大小小的柳樹洞,就是我們尋找快樂的天地。捉迷藏時,蒙眼的同伴在我們藏匿之后,摘下蒙眼布便挨個就著樹洞找我們……”“時間長了,見同伴真找不著我們,彷徨無措時,便不時從口袋里摸出柳葉含在嘴里吹出時斷時續(xù)的笛聲。這時,只聽見躲在柳林各處的同伴,此起彼伏的吹起了柳笛,互相呼應(yīng)。尋找的玩伴們便豎起耳朵捕捉柳笛的聲音的方位。這樣,我們便往往被他們一個一個的找出來了”。</h3><h3>“我們齊聚在這柳林里,割下一根根的柳條兒編織成戰(zhàn)斗帽戴在頭上,儼然一派戰(zhàn)時的打扮。手中的柳枝兒用長長的絳兒系起掛在胸前似挎著沖鋒槍般威武雄壯。我擔(dān)任號兵的角色,柳笛是我的武器。當(dāng)我們把湖邊的矮坡當(dāng)作是敵軍的陣地沖鋒時,激揚而高亢的笛聲便響徹柳林的上空,充滿了堅強與豪邁的力量催人振奮”。</h3><h3>“無論是春夏還是秋冬,我們經(jīng)常會聽到那一聲聲舒緩有致的柳笛聲滾動在房前檐下,窗間門邊。笛聲中,透露出對春天播種希望的美好祝愿,也滿含著對秋天豐碩收獲的殷殷期盼。我的心和魂靈被這清清脆脆的笛聲所俘虜,成了它的癡迷者。如今,在我書房的詩詞鑒賞詞典里還夾著幾片用沸水汆過的清清的柳葉呢”。</h3><h3>“信手摘下一枚柳葉在湖水中一浸,雙手把它抻平撮在雙唇間用力地吹起來,心底的深情隨著曲調(diào)流淌開來,承載著我們記憶的童謠便蕩漾在柳林間,美妙的旋律在綠色的樹枝上滾動,在天地間回蕩,伴著裊裊炊煙漫舞在小村的周圍……我吹著,吹著,笛聲中裝滿我深情的夢和生命中醇醇的甘美”。</h3><h3><br></h3> <h3>以上這些鋪陳開來的每一個片段,經(jīng)過“柳笛”這根主線的有機串聯(lián),就形成了散文創(chuàng)作的一個完整美麗的鏡像畫面,當(dāng)然,如果文章僅僅只是保有這樣的一個美麗的鏡像畫面,還是不夠的,作者還要將這個鏡面進行打磨、拋光、收攏、扎邊,然后還要記得在周邊給它扎緊,打出一個漂亮的花結(jié)來,就算是功德圓滿了。</h3><h3>這就好比是人家在用口袋裝東西,等東西裝進口袋里去了,最后卻沒有扎緊和整理好它的口子,那里面的東西還是會跌落出來的,這未免會給為文者留下一份說不出來的遺憾。因此,這最后的一道工序是要特別值得去注意并做好的一件事。</h3><h3>那么,在《柳笛》這篇散文中,我最終是如何去操作完成那道扎口字的程序的呢?在這里,我依舊緊扣“柳笛”這根主線,讓它發(fā)愈發(fā)集中起來,承載起我的全部夢想與希望,把一腔濃濃的故鄉(xiāng)情愫,傾注在那一枚小小的柳笛之上,給全篇做了一次完整的總結(jié)。</h3><h3>在《柳笛》的第七、第八自然段我是這樣敘述的:“明天,我又要離開故鄉(xiāng)去闖外面的世界,我唯一割舍不下的便是這故鄉(xiāng)的柳笛。它讓我魂牽夢繞,它讓我癡心無悔。是啊,故鄉(xiāng)的柳笛,小小的一片葉兒,你充滿了生命的活力,是你帶給我堅強的信念,把純美和甘甜溶合在奮斗的苦樂中,沸騰的生活里。</h3><h3>在云蒸霞蔚,水云深處的故鄉(xiāng),最使我難忘的便是這翠綠玲瓏的柳笛!”</h3><h3><br></h3> <h3>在《柳笛》這篇散文中,我選擇了星期天、今天、明天這么一個時間順序,利用“柳笛”這根線,把故鄉(xiāng)的“人、事、物”有機地串聯(lián)在了一起,采用先倒敘然后再轉(zhuǎn)入順序的手法,自然地引出自己對過去美好童年生活的追憶, 繼而通過對“柳笛”的敘述,在追敘往事的過程中,悠悠地彌散出心底那濃濃的故鄉(xiāng)情結(jié)和思鄉(xiāng)情趣。最后采用首尾呼應(yīng)的手法再次點出題目,使得散文的結(jié)構(gòu)變得圓潤嚴(yán)謹(jǐn)起來。</h3><h3>以上的這些,就是我在以往的散文創(chuàng)作過程中領(lǐng)悟出來的,關(guān)于在散文創(chuàng)作中如何把握“點、線、面”的設(shè)計與鋪陳而得出來的粗淺認(rèn)識與點滴體會。</h3><h3><br></h3>