<h3> </h3><h3> 在我心中，</h3><h3> 集成是一棵樹， </h3><h3> 但不是香樟，</h3><h3> 盡管它也芳香四溢；</h3><h3> 也不是松柏，</h3><h3> 盡管它同樣青翠欲滴；</h3><h3> 更不是木蘭，</h3><h3> 盡管它一樣純潔無比；</h3><h3> 它是一棵紅豆衫，</h3><h3> 渾身結(jié)滿相思豆；</h3><h3> 它是一株紅楓，</h3><h3> 用千千紅手，</h3><h3> 將散落天涯的兒女召喚。</h3><h3> 集成不是我的故鄉(xiāng)，但絕不亞于我的故鄉(xiāng)。</h3><h3> 33年前，也即1985年，3月中旬的某一天，我到湖南省供銷學(xué)?？赐讶恕Ｄ翘齑宏栍朴?，微風(fēng)扶柳，杜鵑盛放，小鳥啁啾。也就是這一天，我邂逅了現(xiàn)在的老婆，知道了華容東北角有一個鄉(xiāng)叫集成，是長江中間的一個小小島。</h3><h3> 第一次去集成，是在這年的暑假，7月16日。去集成怎么走，路有多遠，一概不知，我和朋友騎著單車，且行且問。</h3><h3> 第一次集成行，行程幾十公里，在毒辣的太陽下騎車9個多小時，好幾次準備放棄，最終還是堅持了下來。實在是辛苦之極，但收獲足可慰心，我初識了集成之美。</h3><h3> 后來我成為了集成的女婿，走親訪友，來來去去，便是常有的事。自然對集成的了解就更多了，對集成的認識也就更加全面了。</h3><h3> 我認為，陶淵明筆下的桃花源是中國文人的精神家園，沈從文筆下的大湘西是現(xiàn)代都市人的夢中仙境，而集成島，雖稍遜大湘西，但略勝桃花源。</h3><h3><br></h3> <h3><p style="text-align: center; "><b>幽葦入夢香</b><br></p></h3><p style="text-align: left;"> 年長如我的集成人，應(yīng)該都有過乘舟穿行葦河的經(jīng)歷。這是一件多么美妙的事情啊。我有幸感受過好幾次。</p><p style="text-align: left;"> 集城四周環(huán)水。進出集成，搭船是不二之選，但船有兩條，線路也有兩條。一條是磚橋至新河口，一條是洪山頭至新河口。前者直渡長江，時間短，去往華容者多選擇此線；后者斜穿蘆葦蕩，時間長，前往岳陽者多選此道。</p><p style="text-align: left;"> 我第一次去集成，從洪山頭上船，船兒載著我和同學(xué)及十幾個村民在蜿蜒曲折的葦河上緩緩前行。河水原本清澈湛藍，河道兩邊的蘆葦?shù)褂乘?，河水就變得更藍更藍了，藍得不敢相信，“這是河水嗎？這不是河水，這是龍王爺喝的藍色飲料，也許是蝦兵蟹將們共同編織的藍色夢想。”</p><p style="text-align: left;"> 時值盛夏，蘆葦長得正歡。蘆葦出水很高，站在船頭或船尾，人也只能高出蘆葦一個頭部，但這也算是恰到好處了。縱目四望，那綿綿無際的綠葦，前后左右連成一片，密密麻麻，平平整整，有點像站在高處俯瞰到的原始森林，但比森林要嫩得多，也亮得多。河風(fēng)時時拂過，碧痕如小浪，一波一波的，煞是好看。偶或風(fēng)兒大點，葦葉便發(fā)出“沙沙”聲響，驚得葦叢中的麻雀紛紛沖天而起，在空中飛著、叫著，直到感覺沒什么危險，便又一只只慢慢地鉆進密葦中，繼續(xù)它的大夢偉業(yè)。</p><p style="text-align: left;"> 坐在船舷左側(cè)或右側(cè)，有點熱，但不打緊，周圍的景致會讓你忘記酷暑。不是嗎？你不覺得自己正行駛在綠色的峽谷之中嗎？還有，對面一米遠的葦稈上有一只小小鳥窩，窩內(nèi)有幾只小鳥仔，小鳥仔將頭伸掛在窩邊，張嘴叫著，等候著食物塞進自己的嘴中，它們確實還很小，小得眼眼都還無力睜開，頭部的紅筋都還清晰可見。如果你仍有童心童趣，不妨一路數(shù)過去，這樣的小鳥窩還為數(shù)不少呢。當然，你也可以順手扯幾片葦葉，放到鼻尖下聞一聞，清香一定會沁入你的心脾，那絕對是綠色的原味。美中不足的是，不能將手腳伸入水中，水中有萬惡的血吸蟲。</p> <h3> 我第二次去集成行經(jīng)葦河，是在1987年秋天。同樣從洪山頭上船，同樣船兒載著我和十幾位村民在蜿蜒曲折的葦河上緩緩前行。不同的是，季節(jié)讓周圍的一切都改變了模樣，呈現(xiàn)在眼前的是與夏天迥異的美麗。</h3><h3> 水雖說不如從前湛藍，藍色小精靈的魅力減弱了不少，但倒映水中的葦花，朵連朵，片連片，此時的江水如坐在飛機上看到的天空，厚厚的白云在下，藍藍的天空在上。</h3><h3> 變化最大的當然是蘆葦了，如夢似幻的綠意，由一點點放權(quán)到最后禪位給金黃，青枝綠葉不再，取而代之的是金枝黃葉。</h3><h3> 頭也白了，一根青絲也不存，蓬松的白發(fā)隨河風(fēng)而輕搖，應(yīng)黃葉而歌吟。</h3><h3> 坐船半小時后，晚霞降臨，為白花花的蘆葦蕩披上愛的霞帔，人雁飛至，“嘎嘎”叫著送上一曲遠方的福音。</h3> <h3> 圍繞著集成的長江彎道邊也有許多蘆葦，只是我沒有坐船經(jīng)行過。若有，想必感受是一樣的美吧。</h3><h3> “縱一葦之所如，臨萬頃之茫然，浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！边@是蘇軾泛舟赤壁的幻覺，傲然豪放。如果當年他與我同行，他會不會說：“乘輕舟兮游葦河，水湛湛兮滌心塵。葦茫茫兮如天宇，隨水而長兮啟吾境。葦色變兮青又黃，夏秋迥異兮適天性”？</h3><h3> 去集成，游葦河，其事過去好多年了，但常常與人說起此事，夢中也出現(xiàn)過好幾次。夢中自己穿行青青葦稈之中，縱情欸乃；流連花花葦朵之旁，低吟唏噓。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>愛心在美食</b></h3><h3> 每個地方特別是偏僻的地方，都會根據(jù)本地的的食材做出一些風(fēng)味獨特的佳肴或小吃，集成發(fā)揚了這一傳統(tǒng)。</h3><h3> 集成的小吃，印象最深刻的有三樣。這三樣小吃不是時時都能吃到的，一般只有過年前后才會有。每當臘月到來，為了讓家里的小孩子過年有零食可吃，絕大部分家庭都會在繁忙中抽時間做這三樣小吃。</h3><h3><br></h3> <h3> 一是苕果子。苕果子就是紅薯片。選一個陽光明媚的天氣，先將紅苕從地窖或床底下拿出來，選一部分沒有爛的好紅苕，洗凈涼干，削皮切片，放到鐵鍋內(nèi)加水焚煮，并用鍋鏟不停地攪拌，當滿鍋的紅苕變成一鍋的糊糊時，在里面加入少量糯米粉，然后冷卻十來分鐘，再將這些依然熱氣騰騰的糊糊倒在一塊早已洗干凈的大被單上，用刀將它抹勻刮薄，再在上面撒些芝麻，最后將它在陽光下曬上半天左右，待其半干不濕之時，把它從被單上扯下來，剪成小塊塊，形狀隨主人喜好，或三角形，或圓形，或棱形，然后用布袋收好。</h3><h3> 用河沙炒的苕果子，黃燦燦，上有芝麻如星光閃閃，薄而脆，既有紅薯的清甜，又有芝麻的清香。</h3><h3> 苕果子本來是快過年時用來炒著吃的，但有的小孩嘴饞，今天偷幾塊，明天拿幾片，于是，待到要炒時便所剩無幾了。</h3><h3> 其實，大部分小孩都覺得沒炒的比炒了的好吃。沒炒的苕果子，有點韌性，放入嘴角用力一咬，再慢慢地嚼著，滿口的清香，不是很有點像吃牛肉干嗎？好吃，耐吃。</h3> <h3> 二是麥芽糖。做麥芽糖比做紅薯片，其工序更復(fù)雜，耗時更多。大致工序有四。先是磨成漿。將麥子泡濕，待其芽苗長至2cm左右，將它和糯米混合在一起，之后放到石磨上磨成白漿。二是熬成糖漿。把白漿放入大鐵鍋中，邊熬邊攪，滿滿的一鐵鍋白漿最后只剩下五六斤紅色的糖稀。三是扯白。把糖稀舀入盆中，待糖稀稍微冷卻凝固后，在桌面上撒層糯米粉，將手摸點清油，將糖稀放到桌上反復(fù)搓揉成類似做包子饅頭的灰面團，再把它粘在固定好的木棒上，不停地扯來扯去，直到紅色扯成了白色。四是剪成糖果。</h3><h3> 四道工序，麥芽糖做成?？雌饋聿灰?，做起來更難，從下午開始，直至深更半夜。深夜的煤油燈，照得父母的愛心閃閃發(fā)亮。</h3><h3> 麥芽糖，集成人也稱之為姜糖，但與真正的姜糖同名不同質(zhì)。姜糖是由糖和姜做成，所以硬梆梆，吃起來粘牙；而麥芽糖是由麥子和糯米做成，所以硬中有軟，也從不粘牙。</h3><h3> 如果想為小孩多做一味零食，很簡單，將一部分麥芽糖加點芝麻，不就是芝麻糖了嗎？想空心就空心，想實心就實心。</h3> <h3> 三是泡茶糖。這是集城小孩的最愛。在鍋內(nèi)留一部分糖稀，再將早就炒制好了的“泡茶”倒入鍋內(nèi)，用鍋鏟將糖稀和“泡茶”拌勻，待其冷卻凝固后放入事先備好了的腳盆之中，在上面鋪上蚊帳布，用腳將其踩平踩緊，然后用刀將它們切成大小相當?shù)男》綁K。</h3><h3> 泡茶糖其實就是炒米糕。集成人為何稱炒米糕為泡茶糖呢？他們常用炒米沖泡茶水給小孩吃，炒米自然就叫“泡茶”了，“泡茶”加麥芽糖做成的糕點當然就叫“泡茶糖”了。</h3><h3> 泡茶糖比一般的炒米糕香軟，關(guān)鍵原因是稱作“泡茶”的炒米不同于一般的炒米。一般的炒米是用平時的剩飯曬成，而“泡茶”是用專門煮的糯米飯曬成。</h3><h3> “泡茶”還有一個非常重要的用途。集成人過年，家家戶戶有一道必備菜，那就是豆腐丸子——以泡茶為主，以雞蛋、蔥末為輔——松松軟軟，入口即化。</h3> <h3> 集成的土菜，在我的記憶里，樣樣都地道。蔬菜是自家土地里采的，瓜果是自家籬芭邊摘的，豆腐是自家的黃豆磨的，油料是自家的菜子榨的，沒施化肥沒打農(nóng)藥，能不清香？當然，蘿卜白菜，各有所愛。我最喜歡的還是蒸菜和罐子雞（鴨）。</h3><h3> 集成的蒸菜做法獨特，完全有別于鼎鼎有名的瀏陽蒸菜。</h3><h3> 如蒸魚，從自家魚溏里撈條草魚，除鱗破肚去其頭尾，再把魚身放在米粉里裹一下，然后放入碗內(nèi)，在上面放點食鹽、生姜、剁辣。</h3><h3> 再如蒸蘿卜，從自家菜地里扯個蘿卜，將蘿卜切成絲，抓一把米粉，將蘿卜絲和米粉加水調(diào)勻，盛入碗內(nèi)，在面上撒少許食鹽、剁椒。</h3><h3> 料調(diào)好后，一般是放到煮飯的鍋里一起蒸，飯熟菜熟。開飯前將蒸菜端出來，再在上面加一小勺鹵汁。</h3><h3> 你想想，米粉、米湯的清香，剁椒的微酸微辣，鹵汁的多種鮮味，一同滲入魚或蘿卜之中，這會是一種怎樣獨特的美味？</h3><h3><br></h3> <h3> 集成罐子雞（鴨）的做法更是傳統(tǒng)而獨具魅力。將現(xiàn)殺好的雞切成小塊，先緊水，去其異味；后放菜油、醬醋暴炒，炒得雞香四溢時盛入瓦罐之中，加入適量的冷水、剁椒、豆瓣醬，最后放到灶內(nèi)慢火煨煮。</h3><h3> 這道菜，口味稍重，但色香味俱佳。尤其是揭開瓦罐時，猛然間升騰的香氣，叫人食欲大增。罐子雞的味道遠勝叫花子雞、鹽煮雞、宮保雞丁，可以說其味好而絕，好在土雞（鴨）正宗可口，絕在豆瓣醬酸辣入味。</h3> <h3> 當下，社會上流行吃土菜，土菜館如雨后春筍，一個接一個地往外冒。我也趕潮流地進出過好幾家，吃過一些所謂的正宗土菜，但總覺得那味道趕不上集成的農(nóng)家菜，來得純，來得正。這其中絕大部分功勞得歸于豆瓣醬。</h3><h3> 豆瓣醬是由豌豆曬制而成。集成豆瓣醬由來久遠，在集成的壇子菜中可以算得上一絕，我好幾次跟朋友提起，只想開個豆瓣醬廠，將它推廣到全國各地。可惜。退休后再說吧。</h3><h3> 集成的女性大多做得了這些美食，這不僅是因為她們比較聰明，更因為她們比較淳樸，愛自己的孩子，愛自己的家庭，愛自己的親朋好友，美食應(yīng)該是她們表達愛意的最佳物品。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>生活有足樂</b></h3><h3> 集成是一個典型的江南水鄉(xiāng)，以種植豌豆、水稻、棉花為主，間或種植一些黃豆、綠豆、芝麻之類的作物。生活在這里的人，自然以農(nóng)耕為樂；然而，獨特的地理環(huán)境，為他們帶來了很多外地人無法享受到的某些快樂。</h3><h3><br></h3> <h3> 冰雪融了，春姑娘拿著蒲扇一搖，蘆筍便齊刷刷地從夢中醒來，爭著吵著往上竄。當蘆筍長得比手掌稍長的時候，集成的婦女樂了。她們背著背簍，或走過河邊的草地，或穿過江邊的沙灘，成群結(jié)隊地來到蘆葦?shù)?，彎腰收獲著春姑娘的賞賜。這快樂的情景，不得不令人想起西周的女子：“采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。”</h3> <p> 端午到了，江洲上的葦葉正肥大。母親們、少女們揀個風(fēng)清日麗的日子，呼朋引伴，前往江洲葦?shù)夭烧迈r葦葉——葦香清心潤肺，是包粽子的最佳物品。她們小心翼翼地涉過淺水，找到一塊高出水面的地方，三五成群地聚在一起，一邊動作迅速地采摘寬大的葦葉，一邊隨意地聊著。母親們的聲音大，少女們的聲音細，但時時都會聽到她們的笑聲在密密的蘆葦蕩中回響。</p> <h3> 春天走了，留下滿滿一江綠水。魚蝦像集會似的，某夜驟然暴至。男人們帶著扳罾，女人們背著趕罾，小孩們拿著箥箕，家家戶戶不約而同地來到江堤邊，找個位置，扳的扳，趕的趕，撈的撈。魚蝦多得不可想象，小孩子隨便一撈便是半箥箕活蹦亂跳的小魚小蝦。魚汛時間短暫，長不超過一周，短僅三四天。短短的幾天可以為集成人提供一年食用的干蝦米、淡干魚。<br></h3> <p> 秋天來了，長江之水追逐著夏夜之夢，不斷地奔向東方。水少了，水又少了，江洲快露出水面了。偌大的江洲，大量的魚還沉迷于蘆葦蕩豐富的食物之中。喜歡吃魚的集成人，又一次迎來了天賜的捕魚良機。男女老少像開“萬人大會”一般蜂擁而至。小孩和婦女在水邊摸魚，老年男子在岸邊撒網(wǎng)，青年男子是這場捕魚大戰(zhàn)的主力軍，他們有的拿著竹魚罩從這頭罩到那頭，有的拿著鐵魚叉從淺水處叉到深水處。場面盛大，氣氛熱鬧，收獲不用說，一天下來，財魚、草魚、邊魚、鯉魚、青魚，多的幾十斤，少的也有十來斤。</p><p> 秋末冬初，江洲的水已徹底退去，洲上的蘆葦也已砍掉運去了蘆葦場，為了彌補家里柴草之不足，不少孩子在家長的催促下，來到干涸的江洲上撿柴火。柴火倒不一定撿得了多少，但玩是可以盡興玩?zhèn)€夠的。</p><p> 江洲中間用于排水的深溝里還有殘流剩水，水中的小魚小蝦清晰可見，捉幾條小魚，抓幾只小蝦，就地撿來一些柴草，點上火，還有比這更天然的燒烤么？</p><p> 年齡稍大的孩子特別是女孩子，在這兒還可以享受到另外一種樂趣。奔忙的小老鼠，睜著溜溜轉(zhuǎn)的小眼睛，正在四處搜尋著食物，準備過冬之用。江洲上殘余的茅草和枯葦上，時時可見到麻雀之類的小鳥，它們伸著脖子，望著空曠的江洲，看著遠處的豬牛，聽著天空飛過的雁鳴，想著“青青的蘆葦不見了，滔滔的江水不見了，紛紛的白雪就要來了”，面對此情此景，有想法的孩子一定會有不少懵懂的感觸吧。</p><p><br></p> <p> 當江洲上的柴火被撿得差不多沒了的時候，當孩子們懵懂地感觸到明年春天的夢想的時候，白雪就真的到來了。</p><p> 白雪對集成人來說是個好東西。老人們可以把老樹蔸搬進堂屋，一邊向火，一邊熏臘雞臘肉了。青年人、小孩子更有另外的樂子可尋了。</p><p> 白天，他們在雪地里尋找兔子、黃鼠狼的腳印，尋覓著它們的蹤跡，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便兵分幾路，圍追堵截，喊的喊，罵的罵，結(jié)果不說也知道，人跑得氣喘吁吁，兔子黃鼠狼突然消失，了無蹤影，好在他們“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”。當然，抓兔子黃鼠狼的高手如球哥、丁愛國他們，采用的就不是追擊戰(zhàn)而是伏擊戰(zhàn)了，他們順著腳印尋找，一旦發(fā)現(xiàn)蹤影，便屏住呼吸，悄悄后退，找到一個制高點，“呯”的一槍，獵物應(yīng)聲倒地。</p><p> 晚上，不怕冷的小孩子、年輕人如黎三威他們，打著手電筒，在門前屋后的樹上尋找著烏鴉斑鳩。雪夜，烏鴉斑鳩凍得縮成一團，加之雪光和電筒光相似，它們懶得分辨，也難以分辨。此時捕捉很容易，用三威他們的話來說，“不叫捉，叫撿”。只是必須輕手躡腳，它們的聽覺還是蠻靈敏的。</p><p> 長江之水退了又漲，漲了又退；蘆葦之葉青了又黃，黃了又青；春秋代序，循環(huán)不已。集成人就這樣一年又一年地享受著季節(jié)更替帶來的快樂。</p><p><br></p> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>古樸令人敬</b></h3><h3> 在城里呆久了，與城里人打交道多了，對過去集成人的生存方式格外的心生敬意。</h3><h3> 去集成走親訪友，一定會對集成話頗感興趣。集成話是華容話的分支，華容話又是北方方言的一種。集成人保留了許多集成的方言，也許是正宗北方方言，如吃飯讀為“氣帆”，牛讀為“傛”，小牛犢稱為“耳巴子”，藕稱為“昂合”，頭發(fā)稱為“條發(fā)”。</h3><h3> 集成方言即便在二十世紀末——改革開放如火如荼的年代，也沒什么變化，由此可知，集成人歷來比較古樸。</h3><h3><br></h3> <h3> 他們的房子多修建在江堤的右下坡，房屋四周多栽樹木，果樹并不多見，大概是因為集成無山，樹木少，而那時的生活少不了樹木；也或許還因為那時沒有電器，高大的樹木在夏天可以遮陰，房子里即便是酷暑天也會陰沁涼爽。岳父家的土磚房，夏天我也住過好幾回。每次都是住在廚房后面的那間房里，墊的是床單而非竹席，但一點也不覺得熱。其中倍感涼爽的是第二次，那次才幾歲的小舅子遠超非要和我睡，在床上，他跟我說：“小鐘哥，你嫁到我們家來好不？”我說：“好。”</h3><h3> 大多數(shù)人家都有一方小塘，里面可以養(yǎng)百來條魚，以草魚、白鰱為多，來了客人比較方便。魚塘附近有一個搭了跳板的水塘，里面的水明顯要清澈得多，那是生活用水。水得一擔(dān)一擔(dān)挑回家，倒進貯水的缸里，我每次到岳母家，第一件事就是把水缸里的水挑滿，為此，岳母娘沒少表揚我。生活用的水塘幾戶人家共用，不過，不管共用還是不共用，凡是集成人誰都會遵守不在里面洗腳洗衣倒剩菜剩飯的規(guī)矩。</h3><h3> 生活在這里的人，日出而作，日落而息。吃自己田土里種植的食物，吃周邊水域里生長的河蝦。他們并無太多太大的追求，不是逢年過節(jié)要為孩子扯點布料做套新衣，墟場都去得少，更不用說華容、岳陽了。貨郎擔(dān)經(jīng)過門口，就買點針呀線呀湖殼油呀之類的日常用品。男大即婚，女大即嫁，生幾個胖娃娃，養(yǎng)老全靠他。他們用自己的汗水換取自己所有的生存物品。風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，他們自然笑在眉頭喜在心，風(fēng)雨作祟，年成欠佳，他們也不見得愁到哪里去，更不會怨天尤人。</h3><h3> 無論年成好壞，集成人都會把年節(jié)過得熱熱鬧鬧。晚輩們約好時日，一齊到長輩家拜年討吉利，伯伯、叔叔、姑姑、舅舅、姨媽，一戶戶拜過去，一家家吃過來。記得89年，我們?nèi)バ鎴鑫宓▂a）家拜年，這次晚輩們到得最齊，十幾個人圍成一大桌，“娘親舅大”，姑伢姨伢輪番給舅伢們敬酒，敬著敬著，敬酒變成了比酒，姑伢姨伢七八人，但多不勝酒力，幾招下來，不是笑著離席便是紅著關(guān)公臉趴在桌上。</h3> <h3> 集成人樂天安命，知足常樂，生活變化不大，所以，對人與事、是與非都有自己衡量的標準。對事物的看法一旦形成，怕是九頭牛也拉不回來。我私下里認為，不少集成人算得上執(zhí)著，執(zhí)著得有點固執(zhí)，固執(zhí)得有點保守。我清楚地記得，第一次到樂意家中的情景。那天樂意和她哥哥正在院子里槐樹底下看書，當我和朋友到來時，兄妹倆頗為驚詫，妹妹的眼神似乎在問我：“你怎么來了？”哥哥的表情似乎在問妹妹：“怎么來了兩個男同學(xué)？”閑聊之中，無意間了解到江州就在集成的江對面，為了不給兄妹倆留下過于唐突的印象，我借口還要到江州看望堂兄，便和朋友匆匆地趕往了渡口。</h3> <h3> 集成人彼此間打交道很輕松，因為他們大多很直爽，沒有什么花花腸子。外人聽來有些話太直易傷人，但他們都是這么直來直去的，誰也不會將對方的話放在心上。</h3><h3> 生活在集成，日日與古樸相伴，所以他們的生活中就會多一些城里人稱之為“迷信”的東西。在他們的觀念里，一切都有天命，一棵樹長在自家院子里和長在人家院子里，這是樹的命；來了客殺雞宰鵝，捉了哪只是哪只，捉到了的少活幾個月，沒捉到的多活幾個月，這是雞鵝的命。</h3><h3> 命是由鬼神主宰的。據(jù)說集成紅旗6隊就有棵神樹，人稱“雄雞樹”，當?shù)厝巳舻昧耸裁匆呻y雜癥，在樹下三叩九拜，在樹上系一根紅綢帶，綢帶上寫著“乞求神靈護佑”，不久病體就可康復(fù)。文化大革命破四舊，幾個年輕的革命闖將，拿著斧頭鋸子，來到雄雞樹下。有個最革命的，為了表示自己最不信邪，率先揮刀，在樹干上猛砍一斧。頓時，樹葉嘩嘩有聲，紅色的液體隨即往外冒，一會兒樹身全被染紅。見此情景，幾個年輕人嚇得紛紛丟下工具，跪地求饒。聽說，后來雄雞樹死了，砍了樹一刀的那個年輕人，也不知何故，雄雞樹死后不久也瘋瘋癲癲的了。 </h3><h3> 集成在華容東北方的“盡頭”，又處在一個相對封閉的“孤島”上，進出十分不便，與外界的信息交流很少，所以才有了他們這種獨特而可愛的古樸。</h3> <h3> 集成，是個獨特而美麗的孤島。</h3><h3> 與大湘西相比，它擁有大湘西的純樸與甜蜜，但沒有大湘西的浪漫與偉岸。</h3><h3> 與桃花源相較，這里和桃花源一樣，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“纖陌交通，雞犬相聞”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，但這里的人不是避亂世而來，也不是“不足為外人道也”，更不是后世某些文人曲意理解的“雞犬相聞，老死不相往來”，這里人口近一萬，但同年人彼此個個認識，家庭上千，但家家戶戶的底細彼此了如指掌。更何況，長江非桃花溝可比，蘆葦蕩非桃花林可比，稼穡捕魚捉兔之樂非單一的耕田之樂可比。桃花源有的集成都有，而集成有的桃花源沒有。</h3><h3> 集成，你這獨特而美麗的孤島，1998年，退田還湖，人散他鄉(xiāng)，至今已有20年之久。</h3><h3> 20年我沒去過集成了。</h3><h3> 20年我沒有去看望個別搬回集成的鄉(xiāng)親了。</h3><h3> 集成，你是否靜美如從前？盡管我知道良田小池變成了森林，朝夕聚首變成了天南地北，但我相信，真正的美麗絕不會曇花一現(xiàn)。</h3>