<h3 style="text-align: center;">原創(chuàng)：蔣則文</h3><h3> 在福門橋西岸的琉璃園內(nèi)有一座我區(qū)為數(shù)不多的明清建筑——爐神廟，爐神廟西鄰是紅墻黃瓦、亭榭樓閣、富有古典建筑風格的博山藝術文化城，城內(nèi)古玩、書畫、文石等店面清幽，品位典雅，與其說是商鋪，不如說是主人的工作室更確切些。這里有一座堪稱文石精品薈萃、陳設古樸清雅的藏石齋房——座落在藝術城院內(nèi)西面的劉連貴老師的仰石居。</h3> <h5 style="text-align: center;">博山爐神廟</h5> <h3> 近日，我陪同幾位外地的石友慕名走進仰石居，盡管此前他們已經(jīng)聽說過劉老師賞玩文石的精品令人矚目，但當他們邁進房間的瞬間仍然不約而同地贊嘆起來：大大小小、形態(tài)各異的文石，琳瑯滿目；粗粗細細、龍蟠虬結的崖柏，蒼勁有力；蒼老的幾案，濃濃淡淡地彰顯著歲月的積淀；精美的石座，又深深淺淺地濃縮著主人的深情！這些友人是游覽各地眼界開闊的賞石家，他們望著眼前密密集集的文石由衷地感嘆說：“博山文石玩到這樣精美，尤其是北方文石與南方風格這種藝術地融合與創(chuàng)意，沒有對文石的至愛是達不到這種境界的。”</h3> <h5 style="text-align: center;">博山琉璃園</h5> <h3> 由于事先沒有詳細介紹，外地石友一進門即有如此高的評價，看來連貴老師的愛石激情真是強烈而迅速地沖撞了每個走進仰石居人的心弦！</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>愛上，就再也無法割舍</b></h1><h3> 連貴老師今年71歲，現(xiàn)在仍任華成集團的總工。1985年他還是淄博真空設備廠的職工時，一個偶然的機會觸發(fā)了他自小生長在家鄉(xiāng)青山綠水之間所蘊涵的那種愛石情結。那時根本沒有起碼的賞石知識，有的就是一種最樸素的從心底喜歡的感情，這種感情來得還又那樣強烈。當時他全家人口眾多，收入微薄，為了能買到第一塊心愛的博山文石，他東借西湊、千方百計地湊足了20元的石款，搭車跑上幾十里路去買那塊文石，因為急切又激動，也沒在意天氣，途中下起雨來，賣石人看到他渾身雨水淋漓的樣子也頗受感動，就以15元的價格爽快地賣給了他。擁有了第一塊文石后，久蓄在心底的那泓愛石的深情強烈地迸發(fā)出來了，竟然再也無法遏止！由于當時他生活拮據(jù)，自是沒有買石那樣持續(xù)性的能力，他就利用業(yè)余休息時間漫山遍野四處尋覓挖掘，夏日酷暑，冬日雪天，只要有點時間，他就一頭鉆進山峪野嶺去尋刨文石。有時漫游一日空手而回，有時又流汗一天負載而歸。家中的文石漸漸多起來，每塊文石不僅印記著他的汗水，而且還銘泐著他一段段苦甜交織的永遠難忘的尋石記憶。</h3><h3><br></h3> <h3> 九十年代隨著工作崗位的變動，他的接觸層面日漸寬廣，隨著生活水平的逐步提高，他藏石賞石的熱情簡直有些井噴式的噴涌起來。由于企業(yè)工作繁忙，他已無暇進山尋石，他就利用一切時間縫隙去看石展、跑石館、尋蹤覓跡地搜尋博山文石。為了買到一塊心儀的文石常常坐臥不寧，寢食難安，只等這塊文石擺上自己的案頭，他才懸心落下，輕松地長舒一口氣。</h3><h3> 他癡情文石還有一個顯著的特點：即只進不出。他玩石30多年來，現(xiàn)在大小藏石近千余方，我曾在其家中見到案幾上的一塊長一米多、高半米的冠名為“雪漫寒山”的蛟龍產(chǎn)地的山形石，是他2001年從博山一家石館搶抓機遇般地花了2000元購得的，幾年后一位臺商出價6萬元要買這塊石頭，而他毫不動搖地謝絕了。他邊撫摸著這塊文石邊深情地對我說：“你看這石膚紋理錯落有致，渾厚沉穩(wěn)；群峰雄偉，山脈綿延；真是一座大氣磅礴、造型奇特的山形景觀石?。×硗?，這是咱家鄉(xiāng)的文石，讓它飄洋過海我還真有些舍不得呢?！睈凼軔鄣竭@種擬人化的程度，這倒真有些直追米芾、邢云飛的（《聊齋志異：清虛石》的主人公）愛石水平了。</h3><h3><br></h3> <h5 style="text-align: center;">雪漫寒山</h5> <h3> 他的仰石居石館約有100多平米，他的居家面積約有150平米，都滿滿當當?shù)財D滿了大大小小的文石。成排似墻的博古架上、樣式各異的石案茶幾上、窗臺上、床頭上乃至居室客廳的地板上，都擺放著他那些千姿百態(tài)、精致奇特的文石。他曾經(jīng)十分欣慰而陶醉般地對我說：“每天不論早晚，不管累閑，我只要進了石館或來到家，看著石頭，摸著石頭，再品一杯香茶，那個快樂的滋味真是無法用語言表達啊！”</h3><h3> 愛石愛到這個份上，真是一生已無法割舍。</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>越愛，越想有些擔當</b></h1><h3> 2008年在博山舉辦元宵節(jié)文石書畫展會上，連貴老師與我的鄉(xiāng)賢、當時在國內(nèi)賞石界已享有盛譽的賞石名家陳東升老師相見，對于連貴老師來說，他自然不能放過這次難得的學習機遇，他請陳老到他家中賞石并認真地聽取了陳老的賞石心得和要求，陳老當時向他提出玩石一定要走出去，廣交石友才能提高自己。尤其是陳老說的“玩石要有悟性，講石德，要有文化底蘊，要做到會賞、會寫，才能會玩”的話，對他是一個深刻的啟示。他后來曾經(jīng)甚有感慨地對我說：“自從聽了陳老那次教誨后，我就想，玩石要真正玩出情趣玩出水平來，真是應該向賞石文化的高度攀登，我雖然文化底蘊薄、年齡大些，但心里想干個事，要有所擔當，所以我就決心往上攀！”自此以后，他就開始有意識地注重在賞石與文化的融合上努力鉆研，多下功夫。</h3><h3><br></h3> <h5 style="text-align: center;"><br></h5> <h5 style="text-align: center;">陳東升與劉連貴在居室中的合影</h5> <h3> 從賞石走上賞石文化這個高度，是一個比較艱難的攀登過程，這是一個需要知識不斷積累、視野不斷開闊、認識不斷深化、水平不斷提高的不懈努力的吃苦過程。但是，他卻以此為樂，在這幾年的時間里，他突然好象變成了一個老年小學生：一是訂閱了《中華奇石》、《賞石》、《寶藏》等多種奇石刊物，并同時閱讀了許多名家的著作；二是主動地虛心地向石友們學習，不論是玩石資歷深厚的老玩家，還是賞石界后起之秀的年輕人，他總是認真向他們請教或聽取他們的意見；三是仍然還是一個人靜靜地賞石，但他這時的賞石已由原來單純的賞形開始變?yōu)閺馁p石理論的角度去審視、揣摩、比較和感悟。因為心中揣著要有些擔當?shù)哪莻€潛在的使命感，他開始真正自我加壓式地扎扎實實地努力了，他懷著一種神圣，揣著一個愿望……</h3><h3> 時光荏苒，他在歲序更新的光影中艱難跋涉；</h3><h3> 山石如海，他在煙波浩渺的宏闊間奮力向前！</h3><h3> 幾年的辛苦與勤奮不僅使他的賞石水平明顯提高，而且也開始贏得賞石界的贊許和好評。2013年初，他被評為淄博市賞石家。2014年夏天，他又被推選為博山文石研究會會長，這個研究會是市賞石文化社根據(jù)淄博文石發(fā)展的需要，新成立的一個旨在研究和宏揚博山文石的民間組織，陳東升社長和眾多石友不僅寄予殷切的希望而且還從多方面給予了支持和鼓勵。我有幸也被吸收進這個組織，從這時起，我才開始與連貴老師認識，并因為共同賞石而成了真正志同道合的好友。2015年他又被評為山東省賞石名家、淄博市賞石文化社副社長。</h3><h3> 他有些擔當?shù)哪欠N責任感和使命感使他在文研會工作的開展中真可謂如魚得水，在廣大石友和會員的支持下，他對文石的研討表現(xiàn)出了極大的持續(xù)性的熱情：他總是極為認真地制訂每年文研會的年度工作活動計劃并千方百計地組織大家逐項落實，落實后還要有總結，分別歸檔，一點也不輸機關公司的正規(guī)化；他帶領全體人員對博山文石的所有釆集地進行了現(xiàn)場考察和探討，現(xiàn)場考察就是滿山遍野地跑、尋、察，掌握現(xiàn)場資料后分工撰寫，共同討論，形成文稿后作為文石資料入檔，可以說，這是博山文石發(fā)展史上第一次較大規(guī)模地有組織的普查活動，對博山地區(qū)廣大的賞石家和賞石愛好者進行了細致的釆訪，逐戶走進家中，看石、交談、遴選、拍照、登記，尤其是對于從清代民、國至文革前的那些歷史上的藏石先人的存石與遺聞進行了艱苦細致的鉤沉與核實，終于使這部分漸被歷史湮沒的古石又重新展現(xiàn)了歷史的風貌，應該說，這是一項搶救歷史、珍藏歷史的很有價值的工作；他多次組織舉辦不同規(guī)格的文石研討會，與廣大石友相聚一堂，按照不同的專題展開深入的探研，此間還邀請書畫名家講解書畫與文石的美學關系，還組織石友走出博山，與其他區(qū)縣的石友進行多方交流以提高共同的賞石水平。他要有些擔當，他也真是擔當?shù)脑鷮崒嵱钟新曈猩覀冃膼傉\服地如是說。</h3><h3><br></h3> <h5 style="text-align: center;">博山文石研究會成員調研考察</h5> <h5 style="text-align: center;">調研岳莊文石采集地</h5> <h5 style="text-align: center;">岳莊大石窩采集地</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>深挖細研，終于初獲成果</b></h1><h3> 我與連貴老師交往以來，最突出的感受就是他對文石的癡愛，但他的愛又不是停留在表層的那種所謂淺淺的愛，而是善于思考，善于動筆。他愛文石尤如愛他從事一生的機械，他在有較深厚的文石知識積累后，聯(lián)就想到：既然機械產(chǎn)品可以研發(fā)新產(chǎn)品，博山文石是不是也可以創(chuàng)造出更新穎的賞玩樣式呢？他在設想，他在思考，他在努力探索，一次偶然的機會使他這種設想終于獲得了令人贊嘆的實現(xiàn)和成功！</h3><h3><br></h3> <h5 style="text-align: center;">柳州考察</h5> <h3> 2014年初冬，我們一行5人走進了全國規(guī)模宏大的廣西柳州奇石市場，這個市場主要由4個大的市場組成，全國各地的各種奇石幾乎都可在這里見到，全國的許多賞石名家也都經(jīng)常來這里選石和與石友交流。連貴老師不知有多少信息源，在參觀考察市場的幾天內(nèi)，他競然帶領我們先后拜訪了從各地來此的幾位賞石名家。交談期間，總是小心地將那微小的錄音機放在名家的面前，看到他那種虛心恭聽、如小學生般的求知神態(tài)，我們幾位同行者總是不由地贊許而又滑稽地會心一笑。</h3><h3> 我們走進一家氛圍清幽、店面寬闊的奇石館，這家奇石館陳列的奇石全部擺放在約0．5立方米的玻璃柜櫥中，走到柜櫥前不由使人眼前豁然一亮：每個柜櫥內(nèi)均是一個構思精巧的獨立美景，這種美景的設置徹底顛覆了我們北方那種奇石配座、突出奇石的傳統(tǒng)布局，而是把奇石有機地融入到整個美景的布局之中，根據(jù)布局要求，奇石未必在突出位置，但是細看才覺奇石與美景的配置真是出神入化，深入佳境，使人站在每個柜櫥前都有一種也想走進這方美景之內(nèi)的按捺不住的神往思緒。我們在這一排排璀燦奪目五光十色的奇石柜櫥前被震憾了，連貴老師久蓄在心的那種創(chuàng)意的激情在這里激起了巨大的波瀾，他已經(jīng)感覺到博山文石賞玩形式的一種藝術突破就在這里，他的心里豁然開朗又充滿了年輕人般的豪情。</h3><h3> 回到博山后，他借鑒柳州南方奇石的藝術創(chuàng)意也在琢磨著博山文石賞玩方式的演示創(chuàng)新，他畫草圖、查資料、選石頭、反反復復用了一年多的時間，讓幾十方博山文石的創(chuàng)意柜櫥在他仰石居開館時璀燦亮相。人們在參觀了那些巍峨而碩大的山石奇峰、那蒼勁而古健的崖柏后，再來到這一個個小巧精致的文石美景的創(chuàng)意柜櫥前，真是感到神情飄逸，別有洞天。人們在他那清雅悠然、茶香蟀鳴的“茶韻留香”；遠山含黛、峰巒初月的“穿巖引月”；飄逸壽翁、富麗金龜?shù)摹敖瘕敨I壽”；剛勁蒼桑、嵌空玲瓏的“蓬萊一隅”等柜櫥前無不駐足細看，流連忘返。他在實踐中對博山文石的賞玩形式進行了一次可謂南北融合的有意義的探索與嘗試，并取得了初步的可喜成果。</h3><h3><br></h3> <h3> 自他心里揣上那個要有些擔當?shù)氖姑泻?，他不僅努力在實踐中尋找和探研博山賞石文化的新形式，而且他對于博山文石的產(chǎn)地、性質、類型、特點進行了較全面較深入的探索、分析和總結，寫出了10余萬字的《博山文石評價》（討論稿）一書。他還用了近3年的時間撰寫了近30萬字《仰石》一書，全書分感悟篇（24篇）、文石篇（53篇）、創(chuàng)意篇（28篇）和詠石篇（59篇）。用連貴老師自己的話說：感悟篇是對博山文石形態(tài)、質地、皴紋和石膚4個方面理解的表述，并對博山各個采集地的概況和文石成因進行了分析；文石篇是對自己收藏部分文石通過描述、鑒賞和感悟寄情于石；創(chuàng)意篇展現(xiàn)的是文石與創(chuàng)意臺座的藝術搭配；詠石篇是將他平日閱讀的部分古人吟詠文石的詩詞輯錄與石友分享。</h3> <h3> 該書出版前，我認真通讀了全稿，這105篇賞石文稿全部是他自己的創(chuàng)作，可以說分析精到、見解新穎、行文質樸、感情真摯。我邊讀邊想，他平均每月至少要保證3篇，人已70歲，還擔任著公司的總工，在極為繁忙的工作之余還能寫出這樣厚重的賞石專著，其精神真是令人從心底敬佩??！該書已由中國文化出版社于今年7月出版，石友們?nèi)绻袝r間品讀其書的話，就會相信我說得是實實在在的話。</h3>