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京都雜記

玉米

<h3>　　京都之行，原安排在十一月下旬，那時的原野、庭院、寺廟，乃至街巷，都被秋葉所籠罩，尤其是嵐山和一些寺廟、神社等著名的賞楓之處，更是秋色迷人。從古代起，日本人就把秋天看紅葉叫做“紅葉狩”，這一個“狩”字，就凸顯了人們對賞楓的執(zhí)著之心和沉迷之情。由于一些事情的耽擱，真正成行已近十二月中旬。 飛機從浦東機場起飛后一直在云層上飛行，自舷窗往外望去，下面是白色的云層，上面是湛藍的天空，機翼在陽光下閃射著刺眼的銀光。此時有種錯覺，飛機似乎靜止地懸浮在這空闊而缺乏參照物的空間里。一個多小時后，飛機下降到云層里，窗外白茫茫一片。不一會兒，下方露出了大海，緊接著出現了一些小小的島嶼，不遠處可以看見海岸線。此時，天空陰沉沉的，海水呈凝重的鉛灰色，一些小輪船行駛其上，在灰色的海面上拖曳出條條細長的白線。這就是瀨戶內海了，關西機場就要到了，京都之行開始了。飛機即將下落滑行時，突然看見一只大鳥，不知是鶴還是鷺，在離飛機不遠處翩然而落，停在一根樁子上。先覺新奇，隨即細思極恐，這可是航空大忌，但愿這大鳥只是偶然過客。 <h1>　　</h1></h3> <h3> <b>　　初識京都</b> 這次京都之行，采用了十三天的自由行方式，而非走馬觀花式的跟團旅行。入住的是老城區(qū)民宿，以便能較深入地品味日本最日常的生活氣息。即將入住的民宿位于上京區(qū)的傳統(tǒng)町屋區(qū)。由于相差一個時區(qū)，接我們的面包車從機場駛近京都市區(qū)時，已是當地時間六點，天色全黑，街燈俱明。當車徑直駛入老城區(qū)時，京都給人的初始感覺像是穿越，不是向前進入了一個現代而繁華的世界，而是向后退到了一個留存于記憶中的世界，帶有老照片上那溫暖而暗淡的色調。這種穿越感，在此行中基本伴隨了全程。不甚寬闊的街道，稀疏昏暗的街燈，街兩邊都是并不高大的老式房屋，唯一帶有現代氣息的就是川流不息的汽車，車燈的密度與亮度使街燈顯得相當寒磣。車越前行，街道越窄，行人與車流越稀。待車停時，發(fā)現是在一條小街巷內，路上空無一人，偶爾有車駛過，街燈的亮度只能照亮燈下不大的一片，街燈稀疏的排列使得小街明暗相間，街兩旁的房屋影影綽綽。此時寒風漸起，吹去了白天剩余的那點暖意，站在空蕩幽暗的小巷里，那種黃昏時刻獨在異鄉(xiāng)的孤獨與落寞油然而生。司機幫我們找到一座單開間的小二樓，這就是我們將要入住十幾天的民宿。安頓完畢，就出門尋找便利店以購買做晚餐的食料。此時，天上飄著雨絲，小巷里一片幽靜，行人稀見，濕漉漉的路面反射著微光，路旁窗戶里射出的溫暖燈光，更襯托出小巷的凄冷，這就是首次行走在京都小街巷上的感覺。 公元794年至1868年，在這一千多年間，京都一直是日本的都城，直到明治維新，才將首都遷至江戶，并改名為東京。長年的歷史積淀，使得京都擁有極其豐富的歷史遺跡，世界文化遺產竟有十七處。城不大，卻有一千多座廟宇和神社，在大街和小巷，隨處都能看見。僅我們所住之處附近，方圓幾百米的范圍內，就有寺廟和神社不下四五處。為了保護這傳統(tǒng)文化，京都是日本甚至是世界上景觀政策執(zhí)行最嚴格的城市。整個城市分區(qū)實施不同級別的景觀保護政策，市中心干線兩側的建筑限高為31米，傳統(tǒng)町屋區(qū)的限高為15米。原本不想在此引用這些枯燥的數字，但由于筆拙，不借此無法描述京都街景的大致狀況。 游走在小街巷里，看見兩側房屋大多只有兩層高，多數已年代久遠，但都修葺完好。褐灰色的磚墻，未塗漆的木質隔扇門窗，散發(fā)著悠悠的滄桑氣息。街巷雖陋小，卻很潔凈，不見灰塵與廢棄物。行走其間，除了駛過汽車的輪胎磨地聲外，幾乎聽不見其它聲響。許多人家門口都砌有花池，大者栽著松柏或紅楓；小者也就一尺見方，下鋪白石子，放置數盆小花，花的長勢都不錯，顯然有人經常打理。小巷里，還有些精致的小院落夾雜其中，風格有和式與西洋式，格調雖有不同，并不覺得沖突，因而不至于顯得那么單調。院落都不大，院內大多植有樹木，常有松柏那虬曲蒼勁的枝條探出墻外，亦可見墻頭上的枝條稀疏地掛著幾片殘存的紅葉。 <br></h3> <h3> <b>初冬的紅葉狩</b> 第二天，即去嵐山，據網上傳說，似乎那兒還有可能看見最后的紅葉。到了嵐山，先去渡月橋，此橋得名于前人“似滿月過橋般”的詩句，是嵐山的著名景點，一橋橫跨桂川，不施油漆的方木欄桿，顯出了橋的質樸。橋頭還真有一棵楓樹依然紅葉盈枝，除此之外。寬闊的桂川兩岸不見一絲紅艷之色。樹旁不斷有游客與之合影，聊解無楓可賞之憾。從橋上望去，枯水期的桂川露出了大片的河床，河灘中石塊嶙峋，安靜的河水似乎停止了流動，水色黝黯卻清澈，水底石塊與水草歷歷可見。河兩岸楓樹那粗大而光禿的枝條伸向天空，涼風掠過空曠的河床，頭頂的云層壓得很低，蒼茫茫，蕭瑟瑟。難以想象，不久前的此地，還是紅葉蔽谷，游人如織，旖旎艷麗。 下橋不遠便是天龍寺，山門就開在游客熙攘的購物街邊，似乎沾了些煙火氣。入了山門，踏碎石路前行，一路上，有蒼松翠柏依坡而立，亦有竹籬庭院花樹環(huán)繞，幾縷云霧飄蕩在遠處的嵐山上，煙火氣已蕩然無存。寺廟前，游客紛紛在購買被稱作御守的護身符，雖不信神，亦購買數枚以贈朋友，原因是此時心中有一種空明澄凈的感覺，不想違拂此境此情，也想通過御守將此感覺帶給朋友。 離開寺廟時，路邊山坡上的云層已經壓低到廟宇的屋脊上，呈一種灰藍色，在陽光的作用，有著豐富的層次與深淺，不是那么混沌一片。這景色沒能維持多久，僅一會兒此景就隨云散而逝，但這美好的片刻已使我不枉嵐山一行。 天龍寺不遠就是常寂光寺，風聞那里庭院里的秋楓有一種很精致的美。待我們到時，已是時過境遷，只翻拍了寺門口的一張秋景照片留作紀念。 紅葉狩的最后一處是東福寺，此寺占地很廣，紅葉以氣勢著名。進寺時，天氣陰冷，天空是一片毫無生氣的灰白色。寺內極空曠，游客稀少，冷風在宏大的廟堂之間掃過，肅殺之氣隨風而起。寺西側有一大片依山而建的庭院。一入庭院，就見滿眼的紅色，曲廊、殿堂之間的空地上，皆是樹干粗大的楓樹，枝條上的紅葉大都已落，卻在地面上鋪上了厚厚一層，就連殿堂旁那修剪整齊的常綠樹籬也覆上了一層紅頂蓋。院中有一條叫做洗玉澗的小河，一座名為通天橋的廊橋橫跨河上，兩側的河坡上鋪著厚厚的紅葉，水上漂浮的落葉也河面變得色彩斑斕，就在十幾天前還可以在這橋上欣賞那夾河蔽日的艷紅盛景。院內尚有幾株楓樹上殘存一些紅葉，其葉紅得極其艷麗，似乎是以殘余的生命力來迸發(fā)出最后的燦爛。同為紅葉，樹上的鮮紅如火，地上的卻黯然失色，神采也就隨著生命力一同消逝。 <br></h3> <h3> <b>　　云彩與鴨川</b> 京都的天空，不論陰晴與早晚，大多數時候都有很好看的云彩。云層一般都很低，很濃厚，似乎就懸浮在頭頂上不遠處。云朵或聚片，或游離，其色也依天氣陰晴有黑、灰、白之分。這低而多變的云彩，不同于尋常初冬那天高云淡的景象。在我們的整個京都之行中，無論是在街巷、神社，或者在河川上，云彩都是不離不棄，成為眼前美景的一部分。 鴨川，是京都市內很美的一條河流，南北貫穿市區(qū)，用古樸的石塊砌成河岸。河水清淺，岸柳依依。河水清澈到能看清水下的石塊。河面上游弋著一些鴨子和其它水鳥。從橋上看去，河兩邊是帶有二十世紀上半葉那種工業(yè)化初期風格的建筑，古樸而凝重。遠眺，可以看見遠山那起伏的輪廓線。相比較白天，更喜歡傍晚時的鴨川。走在游人甚少的河岸上，晚風拂面，水波粼粼。此時雖已初冬，感受到的不是寒冷，而是一種沁入身心的清冽。鴨川最美的時刻就是落日。此時，太陽已落到西岸的房屋后，天空還殘留著它的余暉，霞光從云層里透射出來，平緩流淌的河水以及兩岸的房屋都沐浴在在一片淡金色的霞光中。倒映在水里的云彩，微風吹起的水紋，露出水面的石塊，使整個鴨川呈現出五彩斑斕的顏色。幾只白鷺靜靜地佇立在淺水里，時而有水鳥掠過水面， 它們的身上也披著一層淡淡的霞光。兩岸房屋那黯紅磚墻的色彩也隨之明快了起來。這是一種艷麗而靜穆的美。此時的鴨川一改白日的清純與質樸，換上了艷麗的晚妝。這也是鴨川讓人百看不厭的原因。 <br></h3> <h3> <b>　　花見小路及建仁寺</b> 花見小路，位于祗園附近，是條南北走向，長約兩里的古老小街，是最能體現京都古風情的地方?；ㄒ姡谌照Z中就是賞花之意。不過，這里已無花可賞。從江戶時代起，這里就是日本最有格調的風月之地，也是日本目前為數不多尚能看到藝伎的場所。路面以麻石鋪成，兩側大都是料理店、居酒屋和茶屋，其中的高級料理店提供藝伎演出服務。房屋依舊保持著百年前江戶時代的風貌。木質的門窗和墻面，二樓的窗戶被細密的竹簾遮擋著。門前還立有低矮的木質格柵，檐下懸著和式燈籠。雖然已經近傍晚，但街兩側大多數的店鋪仍門扉緊閉，行走于街上的基本都是游客。其中，一些身著和服的姑娘，構成了這里的一道靚麗風景。她們的頭上梳起發(fā)髻，別上細長的簪子，身上的和服，或素雅，或艷麗，白棉襪配上厚底的木屐，踮著碎步，裊裊婷婷，款款而行，簪子上的吊墜也隨之微微晃動。其實`這些穿和服的女孩，大都是外國游客。穿上和服，行走在古街上，給己，也給人營造一種融入感。和服的結構很復雜，著裝時可以進行較大的調整，因而能修正體型上的缺陷，顯得身姿優(yōu)雅妙曼，所以看著身穿和服女孩的背影，能欣賞到一種柔曼的美。天色漸晚，小路也變得晦暗起來，老房屋那深色的木質門窗也逐漸隱退到陰影里，木質墻面在夕照下，那反差極大的木紋，猶如遲暮美人臉上的皺紋，已難尋昔日的美艷，留下的只是對時過境遷的感慨。 建仁寺，在花見小路附近，是京都最古老的寺廟。它沒有東福寺那樣氣勢宏大，也沒有清水寺那樣游客熙攘。在暮色中走進建仁寺，最大的感覺就是清寂。寺廟中，游客稀少。夕陽越過院墻斜射進來，在空曠的庭院里，有幾個游客面朝著夕陽，就這么靜靜地坐在屋前的廊檐下，享受著這初冬的暖陽，其中還有人手持書卷在讀。夕照在他們身后拖出了長長的身影。此時寬敞的殿堂里空寂無人，夕陽通過木格門射進來，在鋪著竹席的地面上投射出明暗交錯的條格紋。遠處，有一位身著和服的女子攜一幼童穿過長廊，逆射的光線，勾畫出柔美安詳的畫面。隨著陰影的拉長，天色漸暗，室外的庭院里，樹木影影綽綽，只辯其型，不辯其色，只有那殘存的幾片楓葉，在弱光下，頑強地展示著它們的艷紅色。寺院里，游客多已離開了，但在廊檐下，依然有一人靜靜地坐著，似無歸意。孤寂的小院，靜坐不動的身影，一院，一人，物我兩靜。身處這寧靜之中，不知怎么想起了一種聲音，那就是“晚鐘”，夕陽，古寺，晚鐘，這是古詩中的意境。眼前，這鐘聲就響在心里了。此刻，覺得時間似乎靜止了，就像這么一直待著。 <br></h3> <h3>　　白川，是花見小路北面的一條小河，向西流入鴨川。河南岸，臨水而建的茶屋鱗次櫛比，這里也是尋覓江戶風情的極佳之處。在河兩岸，春有櫻花，秋有紅楓，酒樓茶肆掩隱在花樹叢中。河上有一小橋，巽橋。上此橋可通覽白川之景。此時已暮色四合，河岸上樓閣的燈光穿過樹叢透射出來，窗外的楓葉被燈光照得通紅。日落后的余暉給黯色的河面灑上了一片淡銀色。竟然有一只灰藍色的鶴，靜靜地佇立在水里，久久不動。燈火通明的樓閣，泛著銀波的小河，老僧入定似的灰鶴，這三者定格在一個畫面中。“就是睡夢中，枕下也傳來你的流水聲”，這是刻在白川路邊詩牌上的詩句。白川，雖是匆匆一瞥，但記憶中的流水聲仍會時時響起。 <br></h3> <h3>　　初冬的京都，已洗凈鉛華，卸去盛裝，沒有了春櫻秋楓的綺麗。素面示人的京都，更能讓人觸及到它內在的麗質。古今交融，恬靜安詳，這就是京都十三日行得到的感覺。<br></h3>