<h3>藏區(qū)地處雪域高原，海拔多在4000米之上，素有“世界屋脊”之稱。文化淵源遠(yuǎn)溯至象雄，宗教信仰根植于本教。唐宋稱為“吐蕃”，清康熙始稱“西藏”。若干地方美景近似天堂，有些環(huán)境卻類比地獄。一步也許可以上天堂，一步也可能進(jìn)地獄。這就是藏民敬畏神山，敬畏神水的根源。生于此，方知人生之悲與渺小。所謂信仰，其實只是掙扎的命運，期盼來世能上天堂所做的一種空幻的努力?？纯催_(dá)賴?yán)锏撵`童轉(zhuǎn)世，與頑童的惡作劇游戲有什么兩樣？面對著現(xiàn)化文明的沖擊，原有傳統(tǒng)與文化的崩潰已是必然。在文明與愚昧面前，在發(fā)展與落后之間，每個民族，遲早都會作出正確的選擇。</h3> <h3>走進(jìn)拉薩，你會發(fā)現(xiàn)這個世界正在悄悄改變……</h3> <h3>傳統(tǒng)虔誠的宗教信仰</h3> <h3>抵檔不住這無數(shù)外來的沖擊</h3> <h3>玄幻的教義</h3> <h3>正被年輕一代人無情地拋棄</h3> <h3>世界有如此美妙</h3> <h3>現(xiàn)實有更多美好</h3> <h3>條條大道都可以通向天堂</h3> <h3>何必只為來生禱告？</h3> <h3>布達(dá)拉宮外觀看似宏偉</h3> <h3>其陰暗逼仄的內(nèi)部</h3> <h3>卻更類似于魔窟</h3> <h3>在藍(lán)天之下</h3> <h3>在青山綠水之間</h3> <h3>追求今生的自由</h3> <h3>享受現(xiàn)實人間的美好</h3> <h3>遠(yuǎn)比來生更重要</h3> <h3>把握好眼前的幸福</h3> <h3>不正是人生更真實，更迫切的需要？</h3> 與其信仰達(dá)賴?yán)锏奶撗曰谜Z<h3><br></h3> <h3>我們更倍感作為凡人的倉央嘉措的親切</h3> <h3>千古絕唱的情詩</h3> <h3>遠(yuǎn)比六字真經(jīng)更加讓人動情</h3> <h3>…………</h3> <h3>那一日</h3> <h3>我壘起瑪尼堆</h3> <h3>不為修德</h3> <h3>只為投下心湖的石子</h3> <h3>那一月</h3> <h3>我轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒</h3> <h3>不為超度</h3> <h3>只為了觸摸你的指尖</h3> <h3>那一年</h3> <h3>磕長頭</h3> <h3>匍匐在山路</h3> <h3>不為覲見</h3> <h3>只為貼著你的溫暖</h3> <h3>那一世</h3> <h3>轉(zhuǎn)山</h3> <h3>轉(zhuǎn)水</h3> <h3>轉(zhuǎn)佛塔啊</h3> <h3>不為修來生</h3> <h3>只為了途中與你相見！<br></h3> <h3>……</h3> <h3>無論皚皚白雪</h3> <h3>或是芳青的草地</h3> <h3>最美的地方</h3> <h3>還是要數(shù)人間</h3> <h3>這就是我進(jìn)藏真實的領(lǐng)悟與感受……</h3> <h3>對世界的理解，不同的人有不同的看法。所謂千人千面，何況每一個人的內(nèi)心？尊重他人的信仰，才是真正意義上“自由”的本意。但因文化背景差異，直言自己的感受，并不違背理性評判的原則。當(dāng)然，也許是自己愚昧，才多有妄言。如有不妥之處，本人先在此謝罪。</h3>