<h3> 第一站: 三國圣地——成都武侯祠</h3><h3> 早上八點(diǎn)多,我們就步行到武侯祠。對于這類人文紀(jì)念性旅游景點(diǎn),如果沒有講解,估計(jì)只能看個(gè)熱鬧,走馬觀花,不能夠讓孩子有所增益。因此我們買票入園后便打算租語音講解。不過,同行的“花兒”細(xì)心地發(fā)現(xiàn),武侯祠入門處有二維碼可掃,據(jù)說是免費(fèi)官方講解。我們試后確實(shí)如此。倆孩子邊走邊聽講解,再指指看看,相互尋找講解中所說內(nèi)容,確實(shí)對蜀漢文化的了解又深入了一層。</h3> <h3> 這個(gè)景點(diǎn)門口雖寫著——武侯祠,但它其實(shí)分為三部分:漢昭烈廟(劉備廟)、武侯祠(紀(jì)念諸葛孔明的祠堂)、惠陵(劉備墓)。瞧,主人公明明應(yīng)是蜀皇劉備,只因諸葛的名氣比他在民間還響亮,故而以武侯祠命名。</h3> <h3> 對于劉備其人,小時(shí)候看《三國演義》,總認(rèn)為他是魏蜀吳三皇中最沒有能力的一位,一度很輕視他?,F(xiàn)在想想,固然他沒有文韜武略,但其善于識別人才,知人善用,就這一優(yōu)點(diǎn),已造就了其優(yōu)勢。試想,如果沒有劉備,我們何以知道“上知天文 下知地理”的諸葛孔明?天下又何以會(huì)出現(xiàn)“三足鼎立”的格局?</h3> <h3> 諸葛亮——這個(gè)歷史上具有傳奇式的人物,幾乎神一樣的存在于人們心中。兒子走到其祠堂入口,便要拍照留念。</h3> <h3> 三義廟門關(guān)著,只能繞道而行。</h3> <h3> 三義廟旁是一塊巨石,上書紅色大字——喜神方。聽講解,據(jù)說摸到會(huì)給人帶來好運(yùn),我們幾人不能免俗,紛紛上前觸摸留念。</h3> <h3> 參觀一陣,在這清幽靜謐之處,休息片刻。</h3> <h3> 兒子性格活潑,遇矮樹便要攀爬一次。</h3> <h3> 從此處幽深的通道過去,便是劉備的惠陵。它是劉備與兩位夫人的合葬墓。墓地很小,繞它走一圈也就二分鐘。 </h3> <h3> 總的來說,武侯祠還是值得一去的。倆孩子今天邊聽講解邊參觀,質(zhì)疑,探究,學(xué)有所獲。這也是逛人文景觀中兒子最有興趣的一處。</h3> <h3> 第二站——寬窄巷子。人太多,沒有拍照,這里和錦里一樣,就是賣小吃和手工小玩意的。</h3> <h3> 第三站:杜甫草堂博物館。</h3><h3> 詩圣杜甫,一直是我欽佩的大詩人。他的詩大多反應(yīng)民生疾苦,一生憂國憂民。因而來了成都,覺得應(yīng)該去他的草堂參觀一番。不過進(jìn)來后才聽說這是1997年才建的,不免有些失望。</h3> <h3> 草堂內(nèi)部綠樹掩映,環(huán)境清幽,有點(diǎn)森林公園的感覺。</h3> <h3> 兒子與杜甫雕塑握手留影。不過,它旁邊的千詩碑,由歷史上各個(gè)行書、草書書法大家寫成,看起來氣勢恢弘,但對書法造詣不高的我們來說,純粹是看看熱鬧。</h3> <h3> 杜甫草堂參觀得意興闌珊,究其原因還是文化素養(yǎng)不夠,反思中……</h3>