<h3></h3><h1><b> 藏族認(rèn)為所有的山尤其是那些險峻的山都有它的主宰者，在藏族所信仰的山神體系中，山神有地區(qū)性的差別，有的山神僅僅是某個地區(qū)的山神，有的山神是眾多地區(qū)共同的山神。藏文文獻(xiàn)《弟吳教法史》中也講道“天有天神，水有水神、田有田神、馬有馬神、牛有牛神、羊有羊神等等，世界萬物中皆有神靈存在?？傊?，在藏族文化中，敬仰神山能夠減少罪過增加積德，保佑家人及所有生命平安。</b></h1><h1><b> 2017年7月24日在四川甘孜藏族自治州雅江縣紅龍鄉(xiāng)，我有幸目睹了一場當(dāng)?shù)夭刈迕癖娂漓肷裆降幕顒?。這一天清晨，當(dāng)?shù)刈迦褐?6周歲以上的青年和中年男士（不允許婦女參加），還有請到的當(dāng)?shù)氐幕罘鸷筒糠掷铮褡迨⒀b騎馬前往山中被認(rèn)為是自己的神山的，一個不是很高的山頂上進行祭祀活動。</b></h1><h1><b> 首先，把印有各自經(jīng)文的經(jīng)幡綁在桿子上插在修建好的祭壇上，桿子有十多米高，每個桿子需要十幾個人才可以立起來，共有三個祭壇。</b></h1><h1><b> 第二項祭祀活動是“桑確”，也就是煨桑。經(jīng)詢問藏語中“桑”的本意是凈化、除垢等：“確”是奉獻(xiàn)、祭祀的意思。桑確”是祭壇上堆放柏枝、糌粑、酥油以及不同形狀的“朵馬”等供品，用火將其點燃，然后全體騎馬圍繞祭壇轉(zhuǎn)圈，向祭品上灑凈水，以此獻(xiàn)祭神靈。最后全部又在祭壇邊席地而坐聽從活佛講經(jīng)和族長講話，大體的意思就是要積德行善、誤做壞事等等。</b></h1><h1><b> 第三項祭祀的活動就是撒龍達(dá)，也叫放風(fēng)馬。龍達(dá)（風(fēng)馬）就是印在紙上的一種圖案，紙呈四方形，長度和寬度一般兩寸左右。中央印有一匹騎摩尼寶珠的駿馬，上有日月，四角印有虎、獅、龍、鵬4種動物。風(fēng)馬被視為福運的象征，隨著桑煙的升起，大家把準(zhǔn)備好的龍達(dá)依次撒向空中，嘴里還不停的吼叫，場面十分震撼。</b></h1><h1><b> 整個祭祀活動大概2小時左右。</b></h1><b> </b><br>