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沙漠從不寂寞 （甘肅行1--5）

悠然

<h3 style="text-align: center;">撰文 、攝影、圖片后期 : 悠 然</h3><h3><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"><br></span></h3> <h3>　　出于慣性思維，看到“大漠戈壁”這幾個字，就會聯(lián)想到空曠、荒涼、寂寞、悲壯……這種感覺來源于教科書，來源于媒體圖片，也來源于邊塞詩。</h3><h3> 2012年8月，我隨老干部大學的影友們親歷了一次西北攝影采風深度游，從嘉峪關(guān)開始，游覽了敦煌及周邊的著名景觀，足跡一直接近羅布泊的東部邊緣。所到之處，不一樣的風景，不一樣的感受，已使我完全顛覆了對茫茫戈壁、漫漫黃沙的印象，取而代之的是一個全新的判斷——沙漠從不寂寞！</h3><h3> 因為:</h3><h3> 佛國與人間在這里無界相處</h3><h3> 西域與中原在這里執(zhí)手交流</h3><h3> 鼓角與唐詩在這里雄渾交響</h3><h3> 明月與黃沙在這里聆聽駝鈴</h3><h3> 歲月與風霜在這里展示神功</h3><h3> ……</h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"><b>一</b></span></h1><h1 style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"><b>佛國與人間在這里無界相處</b></span></h1><h3><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"><br></span></h3><h3><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"> 去甘肅旅游就一定要去莫高窟。莫高窟坐落于甘肅西北部的浩瀚大漠中，距敦煌約25公里。凡是來到這里的人，都會懷著文化朝圣的心情來仰視這一佛國圣境，我們也如此。盡管進入莫高窟參觀之前，包括相機一類的大小物品統(tǒng)統(tǒng)要在管理處寄存，盡管沒有用影像留下洞窟內(nèi)的盛況，但是，莫高窟已深深地印在了我們的心里。</span></h3><h3> 公元366年，一個叫樂樽的和尚云游到這里，正在他百般疲憊之際，他看到對面的三危山上金光燦爛，似乎有千佛躍動，他的背后是艷麗的晚霞，兩相輝映，無比輝煌。樂樽和尚激動萬分，發(fā)誓要在這里建造佛像，不久，這里便出現(xiàn)了第一個洞窟。之后，他廣化善緣，同時傳播自己的奇遇，感召更多的人來這里開鑿佛窟。</h3><h3> 從此，莫高窟像一位活力無限的巨人，在一千多年間不斷地生長壯大，經(jīng)歷了從十六國到元的十個朝代，至今仍保存著492個洞窟，45000平方米壁畫和2415尊彩塑。那些洞窟的建造者不僅塑了佛與菩薩，也把大量的佛經(jīng)故事刻畫于洞窟中，甚至包括供養(yǎng)人自己的畫像也同樣在窟中享受香火。四周與穹頂?shù)谋诋嬌?，那歌舞的禽鳥、纏卷的鮮花以及衣袂飄飄的飛天，似乎讓我們看到祥云繚繞，聽到仙樂齊鳴。在這里，一切都亦真亦幻，佛來到了人間，人走入了神話，人與佛仿佛能直面交流，天上人間已融為一體。</h3><h3> 莫高窟不同于那些著名的世界遺跡，正如一位研究過莫高窟的文學大師寫到，“看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命”。</h3><h3> 是的，看著這些彩塑和壁畫，聽著講解員的介紹，會感覺到，從北魏時期青褐渾厚的的色流，到隋朝暢快柔美的線條，再到大唐富的麗堂皇，以及接下來五代的精細、大宋的沉寂乃至元代造型的頗顯怪異，莫高窟正在由遠及近向我們走來。</h3><h3> 單從表現(xiàn)手法上講，莫高窟展示著藝術(shù)的千年發(fā)展脈絡(luò)，延續(xù)著歷史走過千年的足跡，也記錄著人們對佛國世界的理解及審視自身的心路歷程。</h3><h3> 最打動人心的是第259窟的那尊禪定佛。那是建于北魏的一座洞窟，那尊佛像并不高大，但那安詳?shù)拿嫒?、沉思的眼神，似乎傳遞著深深的哲理；那嘴角掛著的迷人微笑，顯得是那樣的含蓄、恬靜、和悅。特別是隨著講解員手中一束光亮的輕輕一動，我們分明看到佛的嘴角也微微一動，笑意更深了些。</h3><h3> 此刻，我們的心也隨著一動，徹底被佛的微笑迷住了。要知道，北魏時期社會動蕩，人們難得安居樂業(yè)，于是，人們就到佛的面前求得護佑和安慰。走進這樣的洞窟修行，對于那些渴望安定、希冀和平的民眾來說，是一種暫時遠離苦難的心靈慰藉。那安詳?shù)男θ荩恢獡崞搅硕嗌賾K痛的創(chuàng)傷，滋潤了多少枯萎的希望，化解了多少人間是非，引領(lǐng)了多少向善之路。一些西方人士見了這微笑，稱他為“東方的蒙娜麗莎”。其實，這是一種只有東方才有的內(nèi)向、雋永的含蓄美和深遠的境界，并且，在《蒙娜麗莎》面世時，禪定佛已在莫高窟微笑了一千多年。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right;">圖片素材來源于網(wǎng)絡(luò)</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right;">圖片素材來源于網(wǎng)絡(luò)</h3></font></h3> <h1 style="text-align: center;">二</h1><h1 style="text-align: center;">西域與中原在這里執(zhí)手交流</h1><h3><br></h3><h3> 在甘肅，我們游覽了嘉峪關(guān)、玉門關(guān)、長城第一墩，又向著不算遙遠的地方望了一望，那里還有陽關(guān)。當年，這些著名的建筑不單單是重要的防御工程，尤其是玉門關(guān)和陽關(guān)，在一定意義上相當于“國門”。而且，在這茫茫戈壁上，還有一條“國道”從這里通過，那就是“絲綢之路”。</h3><h3> 絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，在歷史上促進了歐亞非各國和中國的友好往來。張騫通西域后，正式開通了這條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。</h3><h3> 這條道路，由西漢都城長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，然后分為兩條路線：一條由陽關(guān)出關(guān)，沿昆侖山北麓西行，直到波斯、古羅馬；另一條出玉門關(guān)，沿天山南麓西行去西域。沿著這條道路，各國使者、商人、宗教人士來往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原與新疆一帶及阿拉伯、波斯灣乃至古羅馬緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。沿著這條路，中國的絲綢、瓷器、金屬制品等源源不斷的運往西方，隨之還有中國的造紙術(shù)、雕版印刷術(shù)等中原文明。同時，西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃、苜蓿等也相繼傳入中國。</h3><h3> 如果說敦煌就是絲綢之路的總樞紐，那么玉門關(guān)就是一個重要的開關(guān)。在軍事上，玉門關(guān)是一個堅固的前沿堡壘；和平時期又是一個通商口岸，負責征稅、緝私、保護商旅的人身安全。就這樣，中原與西域、西方與中華，沿著這條絲綢之路開展著商品、文化、宗教的交流，絲綢之路也促成了中華文明與西方文明、伊斯蘭文明的相逢、相識與相親、相融。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>三</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>鼓角與唐詩在這里雄渾交響</b></h1><h3><br></h3><h3> 其實，我們了解戈壁荒漠、雄關(guān)古道的途徑，最早應(yīng)該是唐詩?！扒貢r明月漢時關(guān)、萬里長征人未還”，“羌笛何須怨楊柳、春風不度玉門關(guān)”，“勸君更盡一杯酒、西出陽關(guān)無故人”。邊塞詩似乎讓我們看到大漠孤煙、長河落日，也看到長城烽火、沙場硝煙，更仿佛聽到鼓角胡笳、風吼馬嘶。</h3><h3> 乘火車到嘉峪關(guān)，又乘汽車到敦煌，再從敦煌去玉門關(guān)乃至魔鬼城，一路向西，見得最多的就是茫茫戈壁上長長的路，路兩邊，有植物或稀疏或茂密的自然保護區(qū)，更多的是寸草不生的沙漠和戈壁灘。遠處，是綿延不斷的祁連山脈，峰頂上還有皚皚積雪。</h3><h3> 追溯到宋唐乃至更遠的漢秦，這一帶并不總是“平沙萬里絕人煙”的寂寥，更不是都如絲綢之路的輝煌浪漫，由于常有“胡馬度陰山”，當然就少不了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”。</h3><h3> 建于明朝初年的嘉峪關(guān)，至今已有六百多歲，它與山海關(guān)遙遙相對，都有“天下第一關(guān)”之稱，但嘉峪關(guān)年代更早，歷史更悠長。嘉峪關(guān)是一個龐大的建筑群，關(guān)城層樓重疊，飛檐凌空，巍峨宏偉，氣勢壯觀。關(guān)城兩翼，堅固的長城爬山越嶺，蜿蜒逶迤，烽墩眾多，布局縝密，形成了一個壁壘森嚴的軍事防御體系。今天，嘉峪關(guān)是長城遺址中規(guī)模最大、保存最完整的國家級重點文物。</h3><h3> 比明長城更為滄桑古老的長城在玉門關(guān)一帶，那就是漢長城。漢長城猶如一條看不到首尾的蒼龍，橫臥于大漠深處的天地之間，千年風蝕沙打，那黃土筑成的墻垣頂部已成魚脊型。偶爾也留有當年的烽燧墩臺，那是邊塞戍卒的執(zhí)勤哨所，如有敵情，晝則升煙，夜則舉火，相互報警，一場殊死大戰(zhàn)或許就要展開。</h3><h3> 嘉峪關(guān)城門外有一座長城博物館，將戰(zhàn)國到明代上下三千年、縱橫十萬里的長城構(gòu)筑史，以圖表模型、文字版面、彩色圖片形式濃縮在1100多平方米的展廳空間中，既為長城研究者提供了豐富的資料，又使一般游人在短時間內(nèi)對中國長城在時間、空間演化上有一個整體、直觀的了解。留給我印象最深刻的是展廳中一組大型雕塑，表現(xiàn)的場景正是那首唐詩：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。這略顯粗獷的造型看得我熱血沸騰也熱淚盈眶。是啊，天下興亡匹夫有責，不論任何朝代，凡是太平盛世，都是由無數(shù)軍人以鮮血和生命的代價所換取。當年在“飲馬長城窟，雪寒風似刀”的惡劣環(huán)境里，將士們包括棄筆投戎的書生“上馬擊狂胡、下馬草軍書”，“功名只向馬上取”，“不破樓蘭終不還”。</h3><h3> 守疆御敵的土石長城千年屹立，家國情懷的銅墻鐵壁已然萬古生輝，文武之道、壯舉雄心鐫刻在史冊中，也吟誦在唐詩中。</h3><h3> 人們記住了唐詩，也記住了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right;">（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right;">（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: right;">（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h3></font></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>四</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>明月與黃沙在這里聆聽駝鈴</b></h1><h3><br></h3><h3> 這里，雖然沙海茫茫，但她并不是一味的荒涼傷感，她以特有的方式演繹著溫柔美麗。敦煌的沙有金黃的色彩，千百年的風將她推擁成一座座金色的山丘，那圓潤的曲線極富韻律地婉轉(zhuǎn)著、拋曳著甚至飄揚著，與明暗變幻的光影共同創(chuàng)作出一幅巨大的鎏金畫卷。并且，她還有一個美麗的名字——鳴沙山。據(jù)說，風吹沙動，會傳出美妙的絲竹管弦之聲。</h3><h3> 靜謐的夜，明月升起在湛藍的天空，陰晴圓缺，千古輪回，默默注視著那沙丘曲線細微的變化。沙山腳下，也有一彎月，永遠是彎彎的，千年未變，那其實是一汪清泉——月牙泉。泉水清澈，泉邊蘆葦婆娑，在月弦的那一邊，是以一座玲瓏樓閣為首的一組古建筑。</h3><h3> 黎明之前，寂靜的沙漠便輕輕地響起駝鈴，由遠及近。朦朧中，漸漸地出現(xiàn)了駝隊的身影，那是送游客趕早登上沙丘去觀賞金山日出的，當然其中也有我。</h3><h3> 天邊亮起，呈現(xiàn)出一片美麗的魚肚白色。接著現(xiàn)出淡淡的紅暈，紅暈逐漸變得金紅交錯、光華耀眼。突然，一輪紅日噴薄躍出，霎時漫天彤紅，鳴沙山披金掛彩，無比輝煌。人們從屏息斂氣中猛然驚醒，激動的歡呼聲伴隨著萬丈光芒洋溢在無垠的沙山沙海。我相機的快門不停地響著，記錄下這也許是一生中只能見這一次的奇觀。</h3><h3> 駝隊還在上上下下，在起伏的沙海中留下長長的影子。接下來，鳴沙山簡直沸騰了：卡丁車在平坦的沙谷里劃著圈子；沙地摩托在起伏處馳騁騰躍；陡坡上，滑沙者乘著滑板呼喊著飛奔而下；天空中，各色滑翔機載著鳥瞰者飄來蕩去，將這美麗的風景盡收眼底。</h3><h3> 傍晚，熱鬧的場面鳴金收兵，只有觀賞大漠日落的駝隊又叮叮咚咚的上山、下山。夜晚，起風了。由于地形的原因及沙漠冷熱空氣交換的規(guī)律，風推著沙粒沿著沙坡緩緩地向上方旋去，輕輕撫平游人踩下的腳印，一直越過頂端的山脊，同時也悄悄修復(fù)了那道美麗的曲線。沙，一粒也沒有落入泉中，這就是月牙泉從未被黃沙掩埋的秘密。</h3><h3> 宇宙中的明月在遙遠的太空遙望，她在欣賞，陶醉于這逶迤的金山和曼妙的清泉。沙山下的月牙躲在葦叢中聆聽，萬籟寂靜中隱約似有仙樂悠揚，空靈飄渺，變幻無窮。她在猜想，是沙粒在夜風中竊竊私語，還是白晝里的駝鈴聲留在沙丘曲線間輕輕回響……</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>五</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>歲月與風霜在這里展示神功</b></h1><h3><br></h3><h3> 當然，也有聽不到駝鈴聲的地方，而那里又是另一種場面和聲響。</h3><h3> 從敦煌出發(fā)，汽車在戈壁上向西北方奔馳了170公里，就到了以雅丹地貌著稱的敦煌國家地質(zhì)公園。在這里，沙漠不再是醉人的金色，而是一馬平川的黛青，上面分布著一座座、一排排金黃色的造型，有獅子、駱駝、孔雀，也有石柱、城堡、金字塔，還有一隊隊劈風斬浪的海上巨輪。</h3><h3> 幾十萬年前，這里也許流水淙淙，暴雨洪流在大地上留下或深或淺的痕跡。不知何時，罡風取代了暴雨，從上古吹到如今。由于勁風長期猛烈的吹蝕，這一帶原本松軟的沙土被卷走，地面被侵蝕成方向性極強的溝壑，留下堅硬的土石層則成為高低不同的土崗，久而久之就被塑成了千姿百態(tài)、惟妙惟肖的造型，這便是雅丹地貌。</h3><h3> 白天這里炙熱如火，夜里寒冷如冰，空氣便在這冷熱交替中肆意翻騰咆哮。據(jù)說，每當夜幕降臨勁風吹過之時，這里會發(fā)出恐怖的呼嘯，飛沙走石伴著鬼泣神嚎，加之夜色昏昏、墨影幢幢，不禁令人驚恐悚然，因此這里又稱之為魔鬼城。</h3><h3> 這鮮明的色彩，這逼真的造型，讓我們忘記了干渴和疲勞，在這奇妙的世界中奔跑著，拍攝著。因為，進入魔鬼城要換乘景區(qū)提供的車，而每個停車點只給了3、5分鐘最多不超過10分鐘的時間。因為，如果我們自己開車進去，一定會沉醉在這神奇的世界中而流連忘返，一旦進入雅丹深處暈了方向迷了路，恐怕真就要留在魔鬼城中做鬼了。</h3><h3> 據(jù)資料記載，這一片雅丹地貌總面積約為400平方公里，平均形成時間是70萬至30萬年前。地質(zhì)公園景區(qū)只不過是千里鬼域中的一角，往前百公里左右，便是更加神秘的聞名中外的羅布泊。這是一片神奇的區(qū)域，歲月如刀，風霜似斧，在天地之間留下亙古杰作。也許只有在這里，才會感受到什么叫天高地遼，置身其間，人就如一粒渺小的沙子。</h3><h3> 晴空烈日，熱浪襲人，我們依依不舍地離開，當然也無緣去感受黑夜里群魔呼號的刺激。但是，看到那“艦隊出?！钡膲验焾鼍皶r，似乎能聽到驚濤怒吼、汽笛轟鳴，這聲音驚天動地，在茫茫的大漠戈壁上久久回響……</h3><h3><br></h3><h3> 這，就是我看到的沙漠戈壁。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> &nbsp;</h3><h3><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 30px;"><br></span></h3><h3><br></h3> <h3>　　全文完，謝謝瀏覽。部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，已在圖片下加以說明，向原作者致謝！</h3><h3><br></h3><p style="text-align: right;">2012年9月初稿，近日編發(fā)。</h3>