<h5>按：</h5><h5> 習(xí)總書記指出：“高度重視家風(fēng)建設(shè)、學(xué)校教育，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩??！笨偨Y(jié)和提煉家風(fēng)，是近年來(lái)心愿，值父親七十生日完成此文，力求實(shí)事求是，不拔高，不遮掩。</h5> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家風(fēng)是什么？家風(fēng)是一個(gè)家庭，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，能夠影響其成員思想和行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚。其本質(zhì)是在個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等方面加以約束和引導(dǎo)，鼓勵(lì)和牽引家庭成員向上、向善。簡(jiǎn)單講，家風(fēng)就是一個(gè)家的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度及行為準(zhǔn)則。家風(fēng)就像一個(gè)無(wú)形的磁場(chǎng)，看不到，但能深深地感受到。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家風(fēng)有什么用？家庭是人成長(zhǎng)的第一環(huán)境，第一課堂，對(duì)人格形成起決定性作用，家庭環(huán)境影響人的一生。家風(fēng)是一個(gè)家庭的信仰和追求，對(duì)個(gè)人言行、“三觀”養(yǎng)成起重要的教育和引導(dǎo)作用。良好家風(fēng)，是一個(gè)家庭寶貴的家底，家風(fēng)良好的家庭，是真正富有的家庭，會(huì)走得更遠(yuǎn)，過得更好。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 怎樣建設(shè)家風(fēng)？家風(fēng)就像一個(gè)家庭的價(jià)值觀，先需選擇，后是堅(jiān)守和踐行。正人先正己，以身作則，表率最重要。家風(fēng)不是一個(gè)工程，不需搞一個(gè)啟動(dòng)儀式，家風(fēng)建設(shè)要潤(rùn)“心”細(xì)無(wú)聲，悄無(wú)聲息地進(jìn)行。 </span></p> 勤儉 <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我家在三峽腹地，九臺(tái)山下，由巨型巖體撐起的緩坡上，名曰潭門巖。 父親八歲那年，爺爺不幸墜崖去世，奶奶心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，孤兒寡母，在清貧中堅(jiān)強(qiáng)地生活。母親從富農(nóng)之家嫁給父親后，開始了建房的宏大事業(yè)，在水井溝邊采石、抬石、砌墻，上九臺(tái)砍樹做檁子，從附近山上取椽子木料，到潘家瓦窯燒瓦、挑回。請(qǐng)人幫忙要還工，請(qǐng)人的伙食不得馬虎。共建成堂屋一間，臥室四間，豬圈一間，廁所一間，這艱辛和苦難怎一個(gè)“勤”字了得。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記事起，父母都在地里勞作。年幼醒來(lái)，父母早已上坡挖土種地，天黑了，收工回家。大暑天正午后，酷熱難耐，父母很少回家歇息。一家七口人的生活，因坡陡無(wú)法用耕牛，就靠父母雙手挖，雙肩挑，多年后母親自豪地說，生我后，家里再?zèng)]缺糧了。姐姐小學(xué)畢業(yè)后，與父母同下地，同勞動(dòng)，趕場(chǎng)挑六七十斤，最佩服的是姐砍柴，把一片山砍得光禿禿的，房前屋后堆滿了干柴。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來(lái)姐出嫁了，哥、妹和我相繼上班了，父母仍不舍土地，還越種越多。聽母親念叨，地里曬久了，頭昏頭痛，后來(lái)才知是高血壓嚴(yán)重，直到犯病住院，才下地少了，父親也年老多病，仍堅(jiān)持種地。父母熱愛土地，精耕細(xì)作，一生勤勞，是年輕一代無(wú)法想象的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親一根扁擔(dān)，挑起家庭重?fù)?dān)。挑苞谷、洋芋、紅苕賣，也種魔芋、芝麻、油菜，價(jià)格高一些，還賣櫻桃、李子、柚子，賣山羊、雞蛋、豬肉，喂母豬賣豬仔，養(yǎng)蠶賣蠶繭，等等。家鄉(xiāng)山高坡陡，趕場(chǎng)先爬坡半小時(shí)，到山腰陡峭崎嶇的路上，過一條溝又一條溝，翻一道梁又一道梁，兩小時(shí)到集市，起個(gè)大早，趕個(gè)晚集，冬天要帶上電筒，起早摸黑。父親挑一百斤重趕場(chǎng)，挑小麥到墳堰塘面坊，挑糞水糞肥到地里，收獲的糧食挑回家，冬天缺水去巖下挑，一趟一小時(shí)，每天兩挑水。我也挑過幾十斤，壓得肩膀紅腫疼痛，一步一滴汗，看到扁擔(dān)就發(fā)怵。時(shí)常感嘆，我們是父親一根扁擔(dān)挑出大山的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父母十分節(jié)儉。小時(shí)候，除逢年過節(jié)，平時(shí)吃肉是有次數(shù)的，盼家里來(lái)客，跟著沾光，存放白糖的瓷壺，被我從柜子里翻出來(lái)解饞。一日兩餐成了習(xí)慣，一天收工回來(lái)，父親想吃晚飯，奶奶想節(jié)省不做飯，父親熬上大坨豬油，我們吃上一頓油洋芋。早年，父母買布匹，請(qǐng)裁縫到家制作衣服，父母給我們做新衣服，自己穿補(bǔ)疤衣服。我有件定做的絲綢衣服，沒穿幾次，長(zhǎng)個(gè)兒穿不得了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”。曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)這種勤儉的生活方式，勤者，生動(dòng)之氣，儉者，收斂之氣，有此二字，家運(yùn)斷無(wú)不興之理。勤儉持家是惜福之道，是一種習(xí)慣，一種精神，是一種生活方式，本質(zhì)上講，是一種內(nèi)在追求，是個(gè)人獨(dú)立性、自主性的精神追求，是一種足以福澤后世的寶貴財(cái)富。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 惰是衰氣。懶惰，是人的本性使然，是最易導(dǎo)致人生墮落的根源。懶惰成性的人，整日好吃懶做，任他有再多夢(mèng)想，也注定是一場(chǎng)空。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要去掉“惰”字，以早起為第一要義。早起是一種養(yǎng)生習(xí)慣，每天堅(jiān)持早起身體好；是一種生活方式，磨練出勤的品質(zhì)；是一種人生追求，早一點(diǎn)休息，以便早一點(diǎn)起床，去追求人生夢(mèng)想，能控制早晨的人，方可控制人生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不僅務(wù)農(nóng)要勤勞，各行各業(yè)，都該勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。勤，是做人必須堅(jiān)守的第一原則，是安身立命之基，勤勞的秉性影響到家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成由儉樸敗由奢。儉以養(yǎng)家，奢足以敗家，由儉入奢易，由奢入儉難，從小養(yǎng)成奢侈習(xí)慣，成人后，如何成為勤儉之人？</span></p> 好學(xué) <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親在大廟念書時(shí)候，值“文革”期間，餓昏后睡在教室長(zhǎng)凳上，初二被迫輟學(xué)。父親讀書不多，卻是個(gè)文化人，扁擔(dān)上尼龍袋上名字寫俄文，精通歷法，熟記二十四節(jié)氣，知曉天干地支。我剛上學(xué)時(shí)，父親也買語(yǔ)文課本，自學(xué)拼音，至今還保留一本新華字典，養(yǎng)成不識(shí)字及時(shí)查閱的習(xí)慣。家附近讀小學(xué)時(shí)，每到年末殺豬，父親都要請(qǐng)老師吃飯，他雖不知程門立雪的典故，卻踐行著精神內(nèi)涵，不僅是尊師重道，更是對(duì)知識(shí)、學(xué)問、文化的恭敬和虔誠(chéng)態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親愛讀古籍，喜愛歷史，關(guān)心時(shí)事，愛看“海峽兩岸”欄目。有一年回家，向我索要《孫子兵法》，第二次回去趕緊帶上。父親在泥土里生活，在云端里讀書，在歲月中懷夢(mèng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前年母親生病，說話含混不清，住院冶療。我和鄰床家屬擺龍門陣，為逗母親開心吹噓道，媽小學(xué)畢業(yè)呢，沒想到從不談學(xué)習(xí)的母親，一字一句“那，我在青石板小學(xué)，第一名呢”！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親自己好學(xué)，更對(duì)我們要求嚴(yán)格。夜深了，年少的我們?nèi)栽谥窳诌呁嫠?，父親從地里回來(lái)，擺好桌子，點(diǎn)亮煤油燈，撿根細(xì)長(zhǎng)木條“請(qǐng)”我們。閑暇時(shí)候，還監(jiān)督我們聽寫生字生詞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親倡導(dǎo)讀書，奶奶全力支持，安排我監(jiān)視哥姐學(xué)習(xí)，不準(zhǔn)他們玩“抓石子”游戲，得了兩個(gè)雞蛋獎(jiǎng)勵(lì)。父唱母不隨，但母親仍默默支持，中心校走讀三年，母親每天早起半小時(shí)給我做早飯，兄妹中小學(xué)讀書十年，母親做早飯十年。小升初，一考不中，二考仍名落孫山，一位長(zhǎng)輩說，“貴娃子考得起，我手板心煎魚吃”。人之常情，這就是生活，自己無(wú)用，別人也瞧不起。父母看不到希望，心力憔悴，倍受煎熬，奶奶要我發(fā)憤圖強(qiáng)，為父親爭(zhēng)口氣，是父親的堅(jiān)持，讓我第三年復(fù)讀，終于考上初中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中考未能上師范校，也未考取重點(diǎn)高中。上永安中學(xué)第一天起，就拼命地為高考做準(zhǔn)備，讀得有些悲壯。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 高考前夕，在學(xué)校石坎走廊，父親從內(nèi)衣兜里，摸出塑料袋，打開裹得嚴(yán)實(shí)的袋子，把帶著體溫的錢放到我手心，從另一衣袋掏出葡萄糖液，叮囑考前喝了穩(wěn)心。蠟黃的臉，看了看我，轉(zhuǎn)過身，佝僂著背，緩緩穿過走廊，一步一步走下石階，慢慢消失在石階下……多年來(lái)，每每想起這一幕，內(nèi)心一陣酸楚。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 全家人努力下，哥哥讀高中期間，自謀出路學(xué)了建筑。姐姐小學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，后來(lái)參加縫紉培訓(xùn)，學(xué)習(xí)烹飪技術(shù)，筆記做得工整。妹妹也讀完了中專。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 借嫂嫂吉言，我們這大家人，讀書都得行。錢志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，霄堅(jiān)定信念，奮起直追，鑫、華完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，尚技能參賽獲獎(jiǎng)，難得，雯考取了大學(xué)，欲窮千里目，更上一層樓，渝成績(jī)優(yōu)異，是績(jī)優(yōu)潛力股。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，歷史會(huì)眷顧堅(jiān)定者，奮進(jìn)者，博擊者，而不會(huì)等待猶豫者，懈怠者，畏難者。年輕一代要艱苦奮斗，戒驕戒躁，勇做時(shí)代的弄潮兒，在生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在不懈奮斗中書寫人生華章！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天行健，君子以自強(qiáng)不息。實(shí)際上，很多成功人士，背后都有一部艱辛“血淚史”，正是他們不向挫折、坎坷屈服，自強(qiáng)不息，才成為歷史長(zhǎng)河中的佼佼者?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨”是所有成功路上亙古不變的真理。經(jīng)歷苦和難，磨煉到極致，我們終會(huì)成為自己夢(mèng)想成為的人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夢(mèng)想是人生的啟明星。它可以照亮人生晦暗之處，讓人找到堅(jiān)定的方向，奔向美好的生活。心就是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界就有多大，要想成為道德上有修為，事業(yè)上有成就的人，就要打碎心中的堅(jiān)壁，激發(fā)我們的潛能，堅(jiān)守為人的操守，歷練成功人士必需的品格，創(chuàng)造“潔常自污出，明每從晦生”的變身傳奇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《論語(yǔ)》開篇講，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？孔子十又五而志于學(xué)，年長(zhǎng)后也是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。學(xué)生宰予晝寢，孔子喟嘆“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”。典故過庭詩(shī)禮記載他教育兒子，學(xué)《詩(shī)》以言，學(xué)《禮》以立。至圣先師如此好學(xué)重教，兩千年來(lái)倍受中國(guó)人尊崇，凡夫俗子的我們，有何理由不學(xué)？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “書”代表知識(shí)，代表文化修養(yǎng)。要好學(xué)上進(jìn)，更要成為一個(gè)有文化修養(yǎng)、精神追求的人。讀書，要讀有內(nèi)涵的書，讀經(jīng)典書籍。好書要靜下心來(lái)讀，成功和金錢值得追求，但個(gè)人的精神追求也不能忽略，人的氣質(zhì)很難改變，長(zhǎng)期堅(jiān)持靠讀書來(lái)熏陶自己，會(huì)更有品味和魅力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讀書何用？讀書的“用”，不在眼前，不在當(dāng)下，書的營(yíng)養(yǎng)就像甘霖雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，一時(shí)看不到、摸不著，但它是一種無(wú)形的力量，潛移默化融入我們的血液里，融入我們的行動(dòng)中，悄然地改變我們的氣質(zhì)和生活，最終影響我們?nèi)松淖呦颉?lt;/span></p> 和善 <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 奶奶坐在灶門口，安靜，慈祥，特別溫馨，想和奶奶多呆會(huì)兒……醒來(lái)是一個(gè)夢(mèng)，多年來(lái)懷念這個(gè)夢(mèng)。奶奶離我遠(yuǎn)去，今年是奶奶誕辰一百周年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 奶奶疼愛孫兒。就讀中心校后，每天往返三十里，條件苦又挑食，身體差。奶奶燒起柴火，支起鐵架，擱上瓦罐，加入干洋芋塊，添上豬油，徐徐火焰，煨得香氣撲鼻，聞到香，吃起更香。奶奶數(shù)次講，要我多說話，能說會(huì)道，可惜江山易改，稟性難移，至今仍笨嘴拙舌，辜負(fù)了奶奶的期望。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 百善孝為先。每年外婆到我家小住，母親總是將豬腰、豬肝、瘦肉等美味佳肴，分成兩份，外婆和奶奶一人一份。奶奶年幼被裹成“三寸金蓮”，哥哥給奶奶買了雙特制的小腳膠鞋。子曰“色難”，可父親在奶奶面前總是和顏悅色，不發(fā)脾氣。奶奶去世后，父親總把奶奶的墳前收拾干凈，沒有雜草。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家和萬(wàn)事興。父親和善、厚道、質(zhì)樸，全力以赴挑起家的重?fù)?dān)。母親要強(qiáng)、慈愛、善良，為家人生計(jì)操勞，為子女前途操心。父親是慢脾氣，母親是急性子，父親要求子女“讀”，母親看到“耕”實(shí)在，挖地基，備木料，為哥倆婚房做準(zhǔn)備。為此和父親時(shí)有爭(zhēng)吵，但能爭(zhēng)而不斗，吵而不鬧，父親讓母親吵，實(shí)在聽不過吼兩句，就這樣風(fēng)雨后又是晴天。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 母親慈愛子孫。小時(shí)候，母親勸我多吃肉，吃不下丟在灶臺(tái)上。工作早年，母親叮囑我不要違法喲，有國(guó)法管他們的。母親以善良的本心生活，修得至高的人品——人最善良的本性，以慈善心對(duì)法律理解得通透，母親的言傳身教，提醒我謹(jǐn)言慎行，慎其初，念其終。我膝關(guān)節(jié)不好，2014年回家祭祖，清晨母親來(lái)到我面前，滿臉慈愛和溫暖，輕聲慢語(yǔ)虔誠(chéng)地說:“這就要好嘛”！ 2016年母親犯病住院，給母親兌蜂蜜水，她執(zhí)意不肯，“給-雯-帶-去”，我內(nèi)心難受，也很幸福。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父母謙遜和善，真誠(chéng)質(zhì)樸。一生低調(diào)，低調(diào)做人，不張揚(yáng)，不炫耀，經(jīng)常講凡事不可占人半點(diǎn)便宜，不可輕易受人錢財(cái)，要求我們不說大話，不求虛名，要發(fā)奮圖強(qiáng)，不與人爭(zhēng)斗。現(xiàn)在思考有其深刻哲理，勝人者有力，自勝者強(qiáng)（《老子》），勝人者，與人爭(zhēng)斗，沒有盡頭，并且人外有人；自勝者，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修為，一直追求成為更強(qiáng)大的自己，而不是比別人強(qiáng)大。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兄友弟恭，和氣蒸蒸。我讀高中期間，哥剛上班，用自己微薄工資接濟(jì)我的生活費(fèi)，提醒弟妹不忘姐姐對(duì)家庭的奉獻(xiàn)，高考結(jié)束后，為我指導(dǎo)志愿填報(bào)。姐姐勞苦功高，更可貴的是從不提及，淡忘功勞甘于奉獻(xiàn)的美德更顯光茫，由衷敬佩，姐還買毛線，給我織毛衣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孝道代代傳，晚輩做得更好。鑫在學(xué)校抽出時(shí)間，給母親拿藥；華用課余時(shí)間打工掙錢，給自己媽媽買一部手機(jī)；錢把獲得的第一筆獎(jiǎng)學(xué)金，分享給自己母親；雯從澳洲帶回維骨力片給爺爺，等等，孝心可嘉，理應(yīng)點(diǎn)贊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 和為祥氣，善是吉星，和善為祥瑞。平和符合養(yǎng)生要求，也是處事之道，待人和氣，容易與人接近，行事也會(huì)順利。為善的人，看上去也顯得慈眉善目，所以和善是一種祥瑞之氣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家人如何相處？家庭成員間有血緣關(guān)系，也有非血緣關(guān)系，各人的性格脾氣愛好不同，經(jīng)歷背景各異，對(duì)事物看法不一，難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。這種家庭矛盾很難用是非來(lái)判斷，只能深思熟慮，委屈求全，相互理解，多想想彼此的好，用寬容和豁達(dá)來(lái)化解，以保持家庭的和睦與安寧。什么是寬容？一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。 家人之間的相處，表面上看是講究相處之道，本質(zhì)上體現(xiàn)的則是人內(nèi)在品質(zhì)，一家人要想和睦相處，最重要的是做到愛和敬。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家和則福自生。家庭的本質(zhì)是人，只有人的修養(yǎng)得到提升，才能保證家庭的和睦。家庭如何才能“和”？欲和則必孝、友，父慈子孝，兄友弟恭。孝在本質(zhì)上是一種情感的陪伴和呵護(hù)，讓父母內(nèi)心感受到溫暖和幸福，“事親以得歡心為本”，兄弟姐妹和睦也是對(duì)父母的孝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃（《周易》）。積德行善之家，福澤綿長(zhǎng)，有更多吉慶，惠于子孫，作惡壞德的，必有更多災(zāi)禍，殃及后代。還警示我們，一些微小不良現(xiàn)象的萌生，應(yīng)早警惕，早采取措施，任其發(fā)展下去危害嚴(yán)重，這是歷史理性的結(jié)晶，反映了古老透徹的人生智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 與人為善，好好說話。語(yǔ)言尖刻，終為薄福之人，脾氣謙和，心平則氣和，心寬則體健。蘇軾與佛印戲談，佛與狗屎的故事說明，言為心聲，語(yǔ)言是心靈的折射，尖酸刻薄之人，其心靈也必定陰暗。逢人說吉利話，為有福之人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)實(shí)中人是復(fù)雜的，人心是叵測(cè)的、多變的，與人交往，出淤泥而不染當(dāng)然好，但是有害的人、有害的環(huán)境，會(huì)潛移默化影響我們，應(yīng)遠(yuǎn)離“淤泥”為上。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭（《后漢書》），我們和品德高尚的人交往，遠(yuǎn)離道德卑劣的人，既要與人為善，又要與善人居。</span></p> 修德 <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親無(wú)不良嗜好。不吸煙，少飲酒，不打牌，更不賭博，從父親身上我習(xí)得一些優(yōu)點(diǎn)，年少時(shí)，別人說我老實(shí)，心生反感；年長(zhǎng)后，別人說我老實(shí)，能接受；現(xiàn)在說我老實(shí)，認(rèn)為是褒獎(jiǎng)，讓別人放心，我也快樂。受父親影響，我不打麻將，也理解別人娛樂，但要警惕身邊有賭博嗜好的人，一個(gè)賭徒的聰明才智是琢磨別人身上的錢財(cái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親為別人著想。在農(nóng)業(yè)社父親是生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，不整人，不害人，記帳公允，分糧公道，先讓別人領(lǐng)糧。父親明事理，講道理，不搞歪門邪道，為人本分，母親時(shí)常告誡父親，不要被人裝進(jìn)衣袖，走一段黑路。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親不怕吃虧。山路難走，父親帶上鐮刀割去路邊雜草，遇暴雨沖刷，路基塌方，父親用鋤頭挖路，鏨子鑿石修路，方便自己，也方便別人。一聲不響，清理水井的雜草樹葉，挑水泥河沙補(bǔ)漏，清理巖屋下泉水井的淤泥，不去計(jì)較，不怕吃虧。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 父親注重德行教育。年少時(shí)，經(jīng)常訓(xùn)誡我們，從小偷針，長(zhǎng)大偷金，嚴(yán)禁小偷小摸。還說做人要講誠(chéng)信，做事要走正道，憑良心，問心無(wú)愧。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 母親提醒我們要懂感恩。聊天時(shí)她特意提到，過去向哪些親戚借過錢，意在要知恩、感恩。感恩是一種心態(tài)，一種修德，一種處事哲學(xué)，帶著一顆感恩的心上路，才能一生做到潔身自好，克勤克儉，方方面面約束自己，提升自己，成為一個(gè)更好的“人”。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《周易.乾》講，君子進(jìn)德、修業(yè)。意即提高自身的道德修養(yǎng)和成就一番事業(yè)，簡(jiǎn)單一句話，概括人生大內(nèi)涵。如何修德？自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)，慎獨(dú)可理解為克制自己欲望，不隨心所欲，不被外物誘惑。放縱欲望，后果是貪得無(wú)厭，結(jié)局是自我毀滅。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 德不配位，必有災(zāi)殃。古今中外各行各業(yè)，總是把德放在做人做事的首位，以德作為立身之本是不變的法則。人要是缺德，即使能力再出色，也是一個(gè)失敗的人。做人必須從德開始，將“道德”二字銘刻在心，樹立自己高尚的道德品德，才能成大事。在修德路上，只有把道德修到自己行動(dòng)中去，才是真正的道德。思想是一切行動(dòng)的總開關(guān)，有什么樣的思想，就有什么樣的行動(dòng)，只有從思想上認(rèn)識(shí)道德的重要性，對(duì)德思想上堅(jiān)守，行動(dòng)上踐行，才能成為一個(gè)有德之人。潔身自好是做人的道德要求，是自我完善的價(jià)值尺度，注重品德修養(yǎng)的人，決不胡作非為，怕使父母蒙羞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 君子與其練達(dá)，不若樸魯。一個(gè)堅(jiān)守道德的人，與其過于精明圓滑，不妨樸實(shí)篤厚。生活很簡(jiǎn)單，我們以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，反過來(lái)生活就怎樣回報(bào)我們。如果一個(gè)人投機(jī)取巧，生活同樣會(huì)見招折招，戲耍于他，如果為人忠厚老實(shí)，生活也會(huì)誠(chéng)懇待他。所以與其練達(dá)，不若老實(shí)。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吃得虧，能吃苦，寧讓人而勿使人讓我，勿以善小而不為，勿以惡小而為之是修德； 勾踐臥薪嘗膽，韓信忍胯下之辱，唐代婁師德要求弟弟唾面自干，能忍常人不忍之辱，是修德； 鄭板橋衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，范仲俺先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，唐太宗以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失是修德，有此德業(yè)和才干，必是社會(huì)棟梁之才。</span></p> 反思 <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 反思，事后的思考，采取肯定之中的批判反思，一是對(duì)家風(fēng)中的事和現(xiàn)象，進(jìn)行反思和批判，概括和總結(jié)家風(fēng)的本質(zhì)和規(guī)律；二是在反思基礎(chǔ)上，對(duì)家風(fēng)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，預(yù)測(cè)未來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 反思一: 小時(shí)候目睹，為地界林界和鄰里發(fā)生糾紛，吵架甚至激烈沖突至打架。此事存封多年，不愿提及，但必須反思。 父親對(duì)人心、人性認(rèn)識(shí)不足，尤其是有矛盾時(shí)候，站在高坎邊，被推下坎，無(wú)自我保護(hù)意識(shí)，給人可趁之機(jī)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 打架害人害己。場(chǎng)面無(wú)法控制，后果無(wú)法預(yù)料，若自己被重傷，痛苦一生；若重傷別人，后悔一生，萬(wàn)幸雙方無(wú)事。打架沒有贏家，都是輸家。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清康熙年間，安徽桐城張、葉兩家為院墻起糾紛，張母向京城做官的兒子張英告狀，回復(fù)是: “千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張母后退三尺筑墻，葉家見狀，也后移了三尺。六尺巷故事給人啟迪。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古語(yǔ)說，一輩子給別人讓路，加起來(lái)不會(huì)多走一百步冤枉路；一輩子給別人讓田界，加起來(lái)也不會(huì)損失一塊地。與人相處，一定要有忍的功夫，難處之事，退一步處理是妙著。思路上退一步，不鉆牛角尖；時(shí)間上退一步，多一些考慮，避免倉(cāng)促?zèng)Q定；態(tài)度上退一步，使膠著的事態(tài)緩和。進(jìn)一步萬(wàn)丈深淵，退一步海闊天空，處世能退一步為高。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 過剛者易折，至柔者不敗，柔弱能勝剛強(qiáng)。忍讓就是以柔克剛的手段，忍就是自控，忍則謹(jǐn)慎，忍則冷靜，忍得一時(shí)氣，免去百日憂。忍不是懦弱，膚淺的忍，可能是忍氣吞聲，深刻的忍包含默默地思考，掙脫困局，走向光明的種種努力，臥薪嘗膽式的忍，是有追求、有決心的心理狀態(tài)，不屈不撓的奮斗精神。忍耐過程是痛苦的，像是化繭為蝶的過程，卻能贏得一個(gè)美好明天。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 無(wú)論同學(xué)同事，還是親族鄰里，即使是你很討厭的人，也不要發(fā)生直接沖突，搞得水火不容。與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，學(xué)會(huì)隱忍，沖動(dòng)之下說出的話，更易得罪人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這個(gè)世界上，不計(jì)較我們給人的恩德，不對(duì)抗別人給我們的仇怨，自然會(huì)有人生的豁達(dá)和生活的和諧，不被煩惱所侵?jǐn)_，不為仇恨所傷害。生活像流水一樣流動(dòng)，帶走很多仇怨，帶來(lái)很多恩惠，多年后，德怨兩忘、 恩仇俱泯。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 反思二: 早年家鄉(xiāng)迷信盛行，遇災(zāi)禍重疾，跳大神，觀水碗，搞巫術(shù)。父親也相信風(fēng)水，出門擇日子，殺豬看日子。年少的我，對(duì)父親做法不以為然，有反叛心理，決心不問鬼神問自己。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 迷信活動(dòng)，騙人錢財(cái)，耽誤冶療，精神受桎梏，百害無(wú)益。荀子提出“人定勝天”的思想，可理解為“人定，所以勝天”，即人只有內(nèi)心安定，有強(qiáng)大獨(dú)立精神作支撐，才能戰(zhàn)勝外在的一切。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 內(nèi)心有主，安身立命，才不受外界消極影響。北宋呂大臨患思慮紛擾，答：但為心無(wú)主，若主于敬，則自然不紛擾。譬如以一壺水投于水中，壺中既實(shí)，雖江湖之水，不能入矣（《二程遺書》）“壺”即內(nèi)心，內(nèi)心既實(shí)，就不受“江湖之水”影響，不隨波逐流，隨波蕩漾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨歲月增長(zhǎng)，對(duì)父親做法多了一層理解，家庭抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱，求平安，圖吉利，辦事順。人生禍福無(wú)常，吉兇難料，而且福無(wú)雙至，禍不單行，生活不易，且行且珍惜，行事上清醒理智，謹(jǐn)言慎行，態(tài)度上道法自然，隨遇而安。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 塞翁失馬，焉知非福？福禍的降臨，不是外物，而是內(nèi)心。愉快的心境，是追求人生幸福的要訣，遠(yuǎn)離禍患的辦法，是不要讓怨恨占據(jù)我們的心靈。什么能放大愉快、稀釋怨恨的情緒呢？接受，寬心，它是一種看透世事的明智，打開心域，得事寬心。寬心，放寬心境，日出東海落西山，愁一天，喜也一天。世界上沒有定格的福與禍，只有因心境不同產(chǎn)生的福禍相依。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 風(fēng)水不能富貴。古有堪輿術(shù)，核心是研究人與自然的和諧相處。朱熹有“山環(huán)水抱”、“藏風(fēng)聚氣”、“福人自葬福地，絕非人力可參與其間”云云。其實(shí)，風(fēng)水是不是迷信不重要，重要的是我們要有自己的判斷，一個(gè)人、一個(gè)家庭缺乏主見，會(huì)誤入歧途，面臨風(fēng)險(xiǎn)。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 反思三: 父母勤儉樸素，老老實(shí)實(shí)，低調(diào)做人，坦蕩做人，誠(chéng)懇對(duì)待生活，誠(chéng)信對(duì)待人事，做人是成功的。這其中蘊(yùn)含著深刻哲理和做人智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 打算精明，自謂得計(jì)，然敗祖父之家聲者，必此人也；樸實(shí)渾厚，初無(wú)甚奇，然培子孫之元?dú)庹撸卮巳艘玻ā秶鸂t夜話》）。凡事精于為自己考慮，錙銖必較，待人處事絲毫吃不得虧，這樣貌似精明的人，實(shí)則雞腸寸肚，難以成器。而心地寬宏敦厚的人，不計(jì)較一時(shí)一事的得失，將心思用在對(duì)大事的把握上，可以說大智若愚，大巧若拙，反而會(huì)走向成功。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)。沒有精明傳家，小氣繼世的道理，一個(gè)家庭，察德澤之淺深，可知門祚之久暫，觀察品德與恩澤的深淺，可知道家運(yùn)是綿延長(zhǎng)久，或是曇花一現(xiàn)。因此，祖上德澤風(fēng)范根植于子孫心中，奉行不衰，家運(yùn)才能長(zhǎng)久。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 世上沒有完美，無(wú)論何時(shí)，我們都要一顆內(nèi)視的心，常聞逆耳之言，常有拂心之事，我們才會(huì)提高。一顆反思的心，勝過一張炫耀的嘴，要進(jìn)行自我審判，自我反省，避免忘乎所以，迷失本心。在復(fù)雜環(huán)境中，人心會(huì)沾惹灰塵，心性被掩蓋，所以要及時(shí)拂心——反思自己，明白自己到底是誰(shuí)，要有自知之明。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 好的家風(fēng)長(zhǎng)期辛苦建設(shè)而來(lái)，如春風(fēng)沐浴著家庭每個(gè)人，利于子女成才，引導(dǎo)一個(gè)家庭走向興旺，為后代帶來(lái)福報(bào)。家庭中每個(gè)人都要不斷提高素養(yǎng)，建設(shè)良好的家風(fēng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 家庭每個(gè)人都要做到：其一，孟子說人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之，《太甲》曰“天作孽，猶可違，自作孽，不可活”。我們每個(gè)人必須自省、自警，自尊、自愛；其二，無(wú)論何時(shí)，人都該有所畏懼，不是法律懲罰，而是自己內(nèi)心，人若內(nèi)心全無(wú)畏懼，就會(huì)肆無(wú)忌憚，無(wú)法無(wú)天，必將自食惡果。上畏天，下畏民，頭頂三尺有神明，要時(shí)刻保持一顆敬畏之心。其三，樹不能斷根，人不能忘本，一個(gè)人無(wú)論走多遠(yuǎn)，都不該忘記自己出發(fā)的地方。昔日的挫折和坎坷應(yīng)珍藏于心，現(xiàn)在的自己是自己，曾經(jīng)的自己也是自己； 最后，人之所以為人，不僅是物質(zhì)上的豐收，更是精神上的豐滿，要知行合一，助我們精神上成長(zhǎng)和蛻變。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 勤儉是安身之基，好學(xué)是立身之本，和善是容身之術(shù)，修德是強(qiáng)身之道，反思是健身之法。 勤儉、好學(xué)、和善、修德和反思，就是我家寶貴家風(fēng)，從潭門巖起程，家風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，前路漫漫，前程似錦。君子務(wù)本，本立而道生，這里的“本”，就是我家寶貴家風(fēng)的傳承和弘揚(yáng)，長(zhǎng)期踐行這個(gè)根本，家道就自然興旺起來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖片：來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，向作者致謝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">音樂：輕音樂《流水》</span></p>