<h3><br></h3><h3> 行程：西索民居---195km---翁達---62km---佛學院---20km---色達(全程約280km)</h3><h3> 海拔：西索民居2700米---色達4100米-色達縣城3980米 </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 最好的旅行，是在陌生的地方，發(fā)現(xiàn)了一種久違的感動！ ------米蘭·昆德拉 </h3> <h3> 色達，一個神秘的地方，神秘到你想去探究，去深入，去撫摸，于是這個假期，色達之旅列入行程，即使孤身一人，也要毅然前行，一睹真容！
去色達，只為了那片紅! <br></h3> <h3> 圖1：色達喇榮寺五明佛學院</h3> <h3> 圖2：色達喇榮溝五明佛學院大門 </h3> <h3> 到了色達喇榮五明佛學院，已是下午3點，海拔4000多米的高原，天藍云低，朵朵白云仿佛伸手可摸，熱辣辣的太陽直射臉龐。眾多游客在學院內公交車站排成長隊，我們沒有耐心等車心等車選擇步行上山。同伴幫我背著氧氣瓶，我一步一喘地走著，稍微走快就得停下歇息且大口呼吸，路途顯得漫長遙遠。山腳下路邊的黃色木房子據(jù)說是居士居住的，木屋間不時能看到大小不一、金光燦燦的轉經筒，每個轉經筒旁都有身穿絳紅色僧袍的藏民圍著轉經筒念念有詞。 <br></h3> <h3> 圖3：山腳下藏民居士房屋 </h3> <h3> 圖4：山腳下藏民居士房屋 </h3> <h3> 圖5：山腳下藏民居士房屋<br></h3> <h3> 圖6：轉經堂<br></h3> <h3> 轉過一個山坳，隨著同伴的“哇哇”聲映入眼簾的是那片漫山遍野的紅，一棟棟絳紅色小木屋似火柴盒般又似積木玩具般，從山坳底一直連綿搭建到山頂，這片多年在此修行的僧眾親手搭建起來的山間奇觀，在藍天白云映襯下格外耀眼醒目，沖擊著我的視覺，震撼著我的心靈。</h3> <h3> 圖7：漫山遍野的紅色僧舍<br></h3> <h3> 圖8：漫山遍野的紅色僧舍</h3> <h3> 圖9：漫山遍野的紅色僧舍<br></h3> <h3> 順著喇榮溝上行數(shù)公里，湛藍蒼穹下，翠嶺碧草間，連綿數(shù)千間的絳紅色藏式木屋，眾星捧月般簇擁著幾座金碧輝煌的寺廟和佛堂，震撼中眩暈中我仿佛步入了與世隔絕的佛國山城，來來往往的是身披絳紅色僧袍的喇嘛和覺姆，瞅向他們時，他們大多朝你友好而羞澀地微笑，面容祥和而安靜，虔誠而篤定。走在期間，你也會被他們感染，凡塵俗事已拋至九霄云外，心隨之沉靜下來，虔誠起來，即使不是佛教徒，也會醉情于這片佛國圣地之中！</h3> <h3> 圖10：佛學院講經堂<br></h3> <h3> 圖11：佛學院講經堂</h3> <h3> 圖12：佛學院遠景<br></h3> <h3> 行至一處經堂，好奇于里面的狀況，伸頭探看，一老阿媽見狀，招手示意讓我進去，我問可以嗎？她微笑著點頭示意，并手勢告訴我可以繞經堂順時針參觀，我欣喜著把鞋脫掉，踏上經堂內的紅地毯。</h3> <h3> 圖13：佛學院內來來往往的僧眾和游客</h3> <h3> 圖15：裝飾精美的經堂一角</h3> <h3> 偌大的經堂內坐滿了老老少少至少三百人，有的三五一組拿著經書誦讀，有的獨自轉著瑪尼經桶念著六字真言，有的在佛像前匍匐磕頭，幾個人面前都有大小不一的幾個塑料桶，里面裝著白色或黃色糌粑面，他們友好地打開告訴我名稱，同時也知道了這是他們的食物，他們一天大多的時間在經堂里度過，餓了就在碗里加點酥油茶和糌粑面，用手攪勻攥成糌粑吃，雖然在我們看來條件很艱苦，但每個或蒼老或稚嫩的黝黑的臉龐、紅彤彤的兩頰上，都寫滿虔誠和幸福！信仰的力量是巨大的！</h3> <h3> 圖16：佛學院內來來往往的僧眾<br></h3> <h3>圖17：佛學院內老少覺姆<br></h3> <h3> 當我好奇于他們手中的轉經筒時，一老者很友好地把他的轉經筒給我，并教我念著六字真言搖動轉經筒，當聽到我念的準確搖動地順溜時便微笑著向我伸出大拇指。因擔心他們不喜歡照相，所以沒拍照留念，甚感可惜！</h3> <h3> 圖18：六字真言</h3> <h3> 圖19：遠觀喇榮五明佛學院</h3> <h3> 山頂最高處金碧輝煌屹立著的是壇城，她是喇榮溝最殊勝的地方，是密乘本尊及僧眾修法聚集道場。據(jù)說如有什么疾病或災難在這里轉上一百圈就能醫(yī)好或消除。我仰望著她，沿著階梯一步步向上攀登，走一組臺階就不得不停下喘息，隨著海拔的升高，我的呼吸逐漸加粗，只剩兩組臺階就能近距離觸摸天壇了，可這時突然耳鳴頭暈，兩眼開始發(fā)黑，因前面進經堂與給我背氧氣瓶的同伴走失，吸氧已不可能，想起領隊的叮囑：如果發(fā)生高反，唯一的解救辦法就是往海拔低的地方走。于是，馬上折返往下走，隨著海拔降低，上述癥狀逐漸消失。</h3> <h3> 圖20：金碧輝煌的壇城<br></h3> <h3> 圖21：登高臺階處俯拍的佛學院</h3> <h3> 這時原本湛藍的天空烏云密布，黑壓壓地涌來，瞬間大雨點已砸下。高原的天氣就是這樣說變就變，趕緊跑向佛學院講經堂，脫下鞋子進入走廊時，噼里啪啦砸向地面的竟是花生米大小的雹子，我幸慶自己高反時的明智選擇，不然會暈倒或被雹子砸得無處可藏。</h3> <h3> 視頻：來自同伴叮當貓</h3> <h3> 我坐在講經堂外的走廊，悠悠梵音清晰飄出，我好奇地望向經堂內，只見眾佛學弟子手捧經書，認真地邊聽邊劃，虔誠地默念著，經堂門口還有很多邊匍匐著磕長頭邊默念經書的，任外面狂風冰雹也無動聲色。</h3> <h3> 圖22：佛學院講經堂內</h3> <h3> 圖23：講經堂走廊學習的學員</h3> <h3> 約20分鐘左右，雨停云散，一道彩虹掛在天邊，使這佛國圣地更加瑰麗，凍得瑟瑟發(fā)抖的我不想因眷戀美景而凍壞，或者再來一場雨而淋壞，趕緊下山。</h3> <h3> 圖24：雨后彩虹下的佛學院 <br></h3> <h3> 據(jù)說佛學院夜景更美，已無心觀看，只能借導游的幾張照片以饗朋友們了。<br></h3> <h3> 圖25：佛學院夜景 </h3> <h3> 圖26：佛學院夜景</h3> <h3> 途中遇到三五成群準備去經堂上課的喇嘛和覺姆，因他們在此修行的時間不一，年齡差別較大，均穿絳紅色僧袍，背褡在身后搖晃著，步履輕盈且匆忙。據(jù)說佛學院學費很貴，在這學習的藏民均來自富裕家庭，還有來自北京廣州等全國各地的藏傳佛教信仰者，更有來自清華北大等知名院校的佛學研學者，他們?yōu)榱斯餐男叛觯庾≡谠O施簡陋10平米左右的小木屋里，忍受著嚴寒酷暑，在這物質匱乏的山溝里一呆就是幾年甚至十幾年，我想這本身就是一種修行！反思自己：一場風雨就將自己打跑，不禁汗顏！看樣我不能在此修行！</h3> <h3> 圖27：上課途中的喇嘛和覺姆</h3> <h3> 圖28：匆忙趕路的喇嘛和覺姆<br></h3> <h3> 回到旅行車上時發(fā)現(xiàn)一半多團友和我一樣因高反而退回，有的甚至在車下嘔吐，等到勇敢沖頂?shù)挠率總兓貋頃r，都強烈要求不吃晚飯趕緊回賓館。于是，疲憊不堪的我們趕到色達縣城賓館，我和舍友往床上一躺，再也無力起來洗漱，舍友已發(fā)燒滿臉通紅，哼哼昏昏了一夜，而我頭疼兩個耳門似針扎一樣，呼吸時感覺心臟疼痛，往左側躺左側心臟疼，往右側躺右側心臟疼，只能平躺在床上大口吸氣呼氣，心想景色再美還是保命要緊，明天趕緊乘機打道回府吧......</h3> <h3> 其實，色達的聞名一是因為佛學院和那片紅色僧舍，二是因為藏民的天葬。我們到色達后1點左右先去了佛學院旁邊的天葬臺，之所以放在后面講，是因為很多人對天葬充滿恐懼，擔心讀者心理不適，但如果不講天葬總感覺色達印象不完整。<br></h3> <h3> 生老病死是人生的四部曲，而死是人在所難免的最終歸宿。藏民認為人死后靈魂升天，無用的皮囊喂食鷲鷹是功德無量的修行，達到了大乘佛教波羅蜜的最高境界---舍身布施，這是我們無法企及的慈悲與善良。在天葬中人們借助禿鷲實現(xiàn)了肉體的解脫，達到靈魂的升華，所以他們會坦然面對死亡，面對天葬，因為那是生命的另一輪回。所以大家在了解天葬時，從藏民的信仰去理解，就不會感到殘忍和恐懼了。<br></h3> <h3>圖29：色達天葬臺一角<br></h3> <h3> 號稱天堂之鷹的禿鷲被藏民視為神鳥，它們體型龐大，身姿俊朗，倨傲地展翅翱翔在藍天上，當舉行天葬時便從天而降，等待使命時刻的到來。當天葬師哨音響起，這些溝通凡人和神佛之間的使者便會一擁而上，幫助逝者肉體徹底寂滅，靈魂早日升入天堂。</h3> <h3>圖30：天葬臺上方土坡等待著的禿鷲<br></h3> <h3> 觀完天葬，你會感慨生命奇跡的存在和消失，感嘆生命的渺小和偉大！唵嘛呢叭咪吽！</h3> <h3> 色達，以她濃郁的宗教信仰，指引著成千上萬的僧眾匍匐前往；以她獨有的神秘奇觀，吸引著成萬上億的游客絡繹不絕。如果那片紅色震撼了你，或者那份虔誠感動了你，請背起行囊趕緊出發(fā)吧，因為出于安全考慮，那些絳紅色小木屋已拆除很多，隨之而起的將是整齊劃一的水泥樓房。安全有了，但原生態(tài)的佛國將不復存在！<br></h3> <h3> 圖31：喇榮寺五明佛學院<br></h3> <h3> 圖32：喇榮寺五明佛學院</h3> <h3> 走，去色達吧！ </h3> <h3> 圖33：喇榮寺五明佛學院<br></h3> <h3> 圖34：喇榮寺五明佛學院<br></h3>