<h3>泡茶是一種修行。以技入藝，以行入心。每個(gè)人的動(dòng)作，都要全神貫注做到位，一開始，難免會(huì)覺得規(guī)矩過于約束，但經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，方可游刃有余，達(dá)到隨心所欲而又不逾矩的境界。</h3><h3>泡茶要靜，心平氣和先要靜下來，才能開始泡茶。</h3><h3>當(dāng)心里浮躁時(shí)，眼觀鼻，鼻觀心，深呼吸，全身放松，幾秒鐘就會(huì)慢慢安靜下來，所有的眼神都隨你的動(dòng)作，集體進(jìn)入“定”的狀態(tài)。<br></h3> <h3>不做多余的動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作都是有道理的。如茶藝當(dāng)中常見轉(zhuǎn)腕動(dòng)作，是因?yàn)橐\(yùn)用太極的轉(zhuǎn)乘啟合，借力借勢(shì)，更好的泡好茶。如果為了好看而轉(zhuǎn)腕，那看上去會(huì)顯得多余、浮躁，而不會(huì)覺得美。最美的泡茶，要做到動(dòng)作一個(gè)也不能多余。<br></h3> <h3>泡茶的動(dòng)作，是順著一定的方向、線條展開的。
需要經(jīng)過長(zhǎng)期的練習(xí)，泡茶的動(dòng)作才能做到流暢、輕柔。不管是直線還是曲線，動(dòng)作都要?jiǎng)蛩佟⑵椒€(wěn)，如行云流水自然。
隨機(jī)應(yīng)變，泡茶動(dòng)作不是一成不變。
<br></h3> <h3>要隨各種外界環(huán)境因素改變而改變。不要到了一個(gè)陌生的環(huán)境，器物用的不稱手，就泡不好茶了，要修煉自己的定力，掌握泡茶的原則、方法，才能處變不驚，隨遇而安。
泡茶，是藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合。<br></h3> <h3>首先為了讓茶更好喝，然后才能談美。首先要學(xué)會(huì)按茶性泡茶，不同茶類、不同老嫩程度、不同陳放年限，用不同的水、不同的器皿、不同的手法、不同的溫度去沖泡。不能一味追求動(dòng)作美而泡不出好喝的茶。
泡茶待客，一定要細(xì)心，把細(xì)節(jié)做到位。
<br></h3> <h3> 隨時(shí)觀察、照顧品飲者的感受，泡茶是為品飲者服務(wù)的，不同的品飲者，對(duì)茶的要求是不同的。要時(shí)時(shí)注意品飲者的感受，及時(shí)調(diào)整水溫、濃淡、喝茶的速度，或更換茶品。把細(xì)節(jié)做到位了，是對(duì)品飲者最好的關(guān)懷。<br></h3> <h3>“君子慎獨(dú)”語出《禮記·中庸》：“道也者，不可須叟離也；可離。非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。大意是：道是不可分離的，而分離開來的東西，就不是道了。所以，君子在別人看不見的時(shí)候，在別人聽不到的時(shí)候，也要慎重自己的言行。
泡茶也是如此，表面上看，泡茶的一切動(dòng)作都是做給別人看。但實(shí)際上，給自己泡茶也會(huì)謹(jǐn)慎認(rèn)真的人，才是真正有修行的人。<br></h3><h3>嬌兒茶語與茶結(jié)緣，與茶會(huì)友，感恩遇見！</h3>