<h3>中國(guó)特色社會(huì)主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實(shí)踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求。<br></h3> <h3>黨的十五大報(bào)告作了十分明確而簡(jiǎn)潔的概括：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)
，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！边@是面對(duì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對(duì)中國(guó)國(guó)民素質(zhì)和人才資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀，面對(duì)小康社會(huì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，面對(duì)中國(guó)40多年特別是近20年來(lái)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提出的科學(xué)概念。中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)今世界，衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱不僅要看物質(zhì)財(cái)富的多寡和社會(huì)發(fā)展速度的快慢，而且要看文化事業(yè)和精神文明建設(shè)的發(fā)展水平，要看人才資源和智力資源開(kāi)發(fā)的程度。隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由勞動(dòng)密集型向知識(shí)密集型的轉(zhuǎn)化，決定一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵因素是文化建設(shè)和人的素質(zhì)的提高。從這個(gè)意義上，可以說(shuō)文化建設(shè)是現(xiàn)代化事業(yè)的決定性因素。正如十七大報(bào)告指出的，“社會(huì)主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)該有繁榮的文化。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，在很大程度上取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)。”中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是經(jīng)濟(jì)、政治和文化三位一體的現(xiàn)代化。<br></h3> <h3>早在1979年10月，鄧小平同志就提出了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的綱領(lǐng)性要求，指出“我們要在建
設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”。十二屆六中全會(huì)決議進(jìn)一步指出：中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這三個(gè)方面互相配合，互相促進(jìn)。
到了十四屆六中全會(huì)，社會(huì)主義精神文明被提到從未有過(guò)的高度，強(qiáng)調(diào)指出它是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。進(jìn)而指出在把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時(shí)，切實(shí)把精神文明建設(shè)提到更加突出的地位。這是貫穿于新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫思想，是鄧小平同志的一貫主張?！敖?jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，形勢(shì)喜人，這是我們國(guó)家的成功。但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？”物質(zhì)文明的發(fā)展，絕不能以犧牲精神文明為代價(jià)，否則就不是真正的有中國(guó)特色社會(huì)主義，這一點(diǎn)到什么時(shí)候也不能忘記。<br></h3> <h3>中國(guó)共產(chǎn)黨是重視先進(jìn)文化建設(shè)的黨。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都從理論和實(shí)踐上對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，江澤民同志審時(shí)度勢(shì)，突出地強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)文化在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和作用。先進(jìn)文化是國(guó)家和民族獨(dú)立的重要基石。江澤民同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，國(guó)家要獨(dú)立，不僅政治上、經(jīng)濟(jì)上要獨(dú)立，思想文化上也要獨(dú)立?！痹谑澜缍鄻O化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)曲折發(fā)展的當(dāng)今世界，思想文化作為國(guó)家、民族獨(dú)立重要基石的作用更為明顯和突出。先進(jìn)文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。江澤民同志指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)?！痹谑髨?bào)告中他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出?！笔聦?shí)表明，在綜合國(guó)力中文化不但深深滲透到經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力之中，而且文化自身也能形成產(chǎn)業(yè)，直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。先進(jìn)文化是全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明都搞好，才是中國(guó)特色的社會(huì)主義。先進(jìn)文化的建設(shè)必須在這種協(xié)調(diào)發(fā)展中向前推進(jìn)。先進(jìn)文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民振興中華的重要力量。先進(jìn)文化的核心是奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的民族精神。江澤民同志指出：“中華民族有著自己的偉大民族精神。這個(gè)民族精神，積千年之精華，博大精深，根深蒂固，是中華民族生命肌體中不可分割的重要成分?！薄斑@個(gè)民族精神，是中華民族五千多年來(lái)生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”對(duì)于民族精神這個(gè)寶貴的精神財(cái)富、文化之魂，我們世世代代都要加以繼承和發(fā)揚(yáng)，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，不斷為之增添新的內(nèi)容。
</h3> <h3>中國(guó)特色社會(huì)主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實(shí)踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性。增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求。<br></h3>