<h3> 后記
《鄉(xiāng)愁 驪歌》
尤凌波
從發(fā)展的眼光來看，昨天、今天所有的一切，明天或者后天都將被新的東西所取代，而被取代了的，畢竟影響了從昨天、今天走向明天、后天的這一代人的生活、思想，烙下了終生難以磨滅的印記，且愈久遠(yuǎn)，愈清晰，愈深刻——曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活即是如此。
這大半個(gè)世紀(jì)以來，我們發(fā)展的腳步明顯地加快了，特別是改革開放以來，城市、鄉(xiāng)村都發(fā)生了滄桑巨變，日新月異，地覆天翻。綠樹簇?fù)?，青瓦坡檐的傳統(tǒng)農(nóng)居幾乎被清一色的二層樓房取代。沒有了雞飛狗吠，少了豬哼羊咩，再也見不到轆轤老井，池塘蛙鳴，有些傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村甚至整體消失……更為可怕的是，鄉(xiāng)黨鄰里之間的那種淳樸原始的親情也隨風(fēng)而去，冷漠、隔閡、互不關(guān)心、老死不相往來的都市病也漸次侵入、蔓延。是的，過去貧困、生產(chǎn)力低下，日子清苦，但人們之間的善良、誠實(shí)、寬厚、融洽，幾千年傳承的溫良恭儉讓，仁義禮智信，讓我們的先輩們于寒冬里相互抱團(tuán)取暖，從而溫暖著每一位鄉(xiāng)親，相互提攜、扶持著走過了一年又一年，一代又一代，鑄成了中國鄉(xiāng)村的靈魂。這種村風(fēng)民俗，也就是今天我們大力倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基點(diǎn)，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它已深深地溶入那個(gè)時(shí)代走過來的人的血液里、骨髓里，成了刻骨銘心的鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁。
本書所收錄的，正是關(guān)中道上、終南山下過去鄉(xiāng)村的生活點(diǎn)滴，透過這點(diǎn)滴、片段、剪影，試圖喚醒已然消逝的古樸民風(fēng)民俗，更是在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一種呼喚，特別是對(duì)鄉(xiāng)村靈魂的召喚！這種呼喚、召喚，絕不是因?qū)枢l(xiāng)的思念和眷戀，就把貧窮品德化，把落后浪漫化，而是一個(gè)漂泊在外的游子對(duì)故鄉(xiāng)深深地叩拜，是對(duì)昨日鄉(xiāng)村的驪歌、挽歌和贊歌。但由于知識(shí)、經(jīng)歷、水平所限，可能遠(yuǎn)未達(dá)到初衷本意，只能算是打開了過來人記憶深處的一個(gè)閘門吧。
為了此書的出版，文壇名家周明、商子雍撰文作序。人民文學(xué)出版社編輯亦提出了許多很好的建議，并親自修改潤色。還有畫家劉水力，抱病插圖添彩。著名文化學(xué)者、影視制作人趙安先生題寫書名。白剛先生數(shù)易其稿，排版設(shè)計(jì)。張文、趙煒、熊建磊、李卓洋等人也都從不同方面予以幫助，在此一并深深揖謝！
(<br></h3> <h3>溝底有人家之二</h3> <h3>先生篇</h3> <h3>派飯篇</h3> <h3>認(rèn)干親篇</h3> <h3>虱記篇</h3> <h3>忙罷之后才過會(huì)篇</h3> <h3>照相篇</h3> <h3>地上的蟲篇</h3> <h3>樹上的鳥兒篇</h3> <h3>溝底有人家之三</h3> <h3>古槐樹上的大喇叭篇</h3> <h3>鏈蜻蜓篇</h3> <h3>剃頭匠篇</h3> <h3>鄉(xiāng)村童趣篇</h3> <h3>一頭沉篇</h3> <h3>油燈情篇</h3> <h3>夠不著的饃籠篇</h3> <h3>節(jié)目要會(huì)演篇</h3> <h3>霧騰騰的煙袋鍋篇</h3> <h3>吃席面篇</h3> <h3>老碗會(huì)篇</h3>