<h3><b> 中國有兩個被聯(lián)合國列入"返璞歸真，崇尚自然"保護圈地區(qū)，一個是西藏，另一個便是黔東南。</b></h3><h3><b> 今年8月，朋友金金策劃了近兩年的探尋黔東南文化之旅終于成行，我連忙跟上。短短14天的行程，不斷地被桃花源式的生活場景、多彩的民俗文化以及人與自然詩意融合的村寨風光所迷醉，同時也在不斷地思考：這樣的原生態(tài)文化與我們的現(xiàn)代生活的距離有多遠？我們還可以回去嗎？</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>夢里：桃花源式的生活場景</b></h1><h3><br /></h3><h3> <b>行走在黔東南，最令人迷醉的是那一個個桃花源式的生活場景。</b></h3><h3><b> 江口的云舍，中國土家族第一寨，坐落在巍巍梵凈山下，寨中有一個深不可測、能預(yù)報天氣的神龍?zhí)?，潭水順流而出，形成一條堪稱世界上最短的河——龍?zhí)梁?，孩子、鴨子在河里嬉戲，婦女在河里洗衣，老人在河邊閑聊……"一水護田將綠繞，兩山排闥送青來"，這山、這潭、這河，讓寨子有了生命、生機、生趣。</b></h3> <h3> <b>從江的銀潭侗寨，寨子后面有一棵千年紅豆杉長在懸崖邊上，樹下有二三十個小孩，正搶著掛在樹上兩根粗粗的繩子——最天然的秋千，搶到的小孩輕松一蹬就飄出去了，再蕩回來時，有一兩個小孩加上去、繼續(xù)蹬出去，并變換著各種造形……我們被深深地吸引住了！這里，沒有教練、甚至沒有大人，他們的安全意識與能力是靠個人經(jīng)驗在這里獲得，勇氣是在同伴的榜樣與鼓勵中獲得，技能是在觀察與實踐中獲得，快樂是在挑戰(zhàn)高度與造型的過程中獲得……</b></h3> <h3><br /></h3><h3> <b> 傍晚到達榕江的宰蕩侗寨，仿佛走進了一幅田園牧歸圖：大山腳下，一個青瓦木樓的小村寨 ，村邊是清澈的小溪和一片片青青的稻田，炊煙裊裊升起，衣著古樸的村民荷鋤而歸，有的帶著瓜菜，有的牽著水牛......當我們向一位扛著木材的中年男子問路時，他干脆放下木材，把我們帶到了頗遠的目的地，再返回。走進寨子，溪邊有幾家人在門前吃飯，街上有三五成群的小孩在嬉戲，這里有三兩個婦人在打布，那邊有四五男人在拉牛腿琴……</b></h3> <h3> <b> 簡樸、寧靜、悠然、自由、快樂，這是我夢里的桃花源。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>畫里：多彩的民俗文化</b></h1><h3> </h3><h3> <b> 黔東南州3萬多平方公里的地域內(nèi)，生活著苗、侗、漢等33個民族，"五里不同音，十里不同俗"，形成了各具特色的風土人情。每種風俗，都是一幅幅絢麗畫卷。</b></h3><h3><b>侗族大歌：這是我們此行的一個重點項目，從江小黃和黎平肇興的侗族大歌表演已很商業(yè)化了，索然無味。榕江的宰蕩比較原生態(tài)，我們找到了歌師胡官美老師，她專為我們組織全村的合唱隊在鼓樓里演唱了10多首侗族大歌！</b></h3> <h3><b> 晚飯過后，他們穿著節(jié)日的盛裝來到鼓樓，分男聲、女聲、童聲三部分，加上我們，剛好圍成一圈。侗族大歌是無伴奏、多聲部合唱，領(lǐng)唱的是胡老師，表情比較嚴肅，但她的歌聲在女兒輩的身上打開了歡樂的閘門，唱出來的是多聲部自然和聲，沉著、柔和、悅耳。童聲唱的多是充滿趣味的林中遇到貓頭鷹之類的故事，女聲唱的是愛情、村寨歷史傳說、規(guī)矩，男生唱得不多，比較深沉，多為和音。</b></h3><h3><b> 侗族沒有文字，這樣的歌唱是口耳相傳，是一門傳代的大課程。而歌是一種載體，傳教著人間的基本情感，傳教著民族的坎坷歷史，于是歌聲成了民族的默契、村寨的共識、世代的叮嚀，這 "多聲部自然和聲"是不同年齡間的一種共同呼應(yīng)、集體承認。這與蔡元培的"以美育代宗教"不謀而合！</b></h3> <h3><b> 聽完侗族大歌回到我們?nèi)胱〉臈罾蠋煹募遥嗯d未盡，楊老師吹起蘆笙，他家的狗竟跟著節(jié)奏鳴唱起來！真是妙不可言！我想，他們的行歌坐月又會是怎樣一幅美妙的圖畫呢？行程太短，無緣見識了。</b></h3> <h3><b> 從江占里的人口文化：聽說占里幾百年來家家戶戶都只生一男一女，達到絕對平衡。來占里，我們便有探秘的初衷。占里村坐落在深山密林中，一進村，我們見人便問，關(guān)于只生并能生一男一女的事實、關(guān)于男井女井的位置、關(guān)于"換花草"之說，都被問出來了，但一問到配"換花草"的藥師在哪兒，他們都笑而不語。我們也覺得不能深探了，必須就此打住，以免唐突了占里的美。還有，這里財富不隱蔽，糧倉統(tǒng)一搭建一處，也不上鎖，誰家有多少糧食大家都知道。這里男女平等，家里的田地房屋由兒子繼承，織繡、銀飾由女兒繼承。據(jù)說，每到節(jié)日，姑娘們自己織繡多年的大半積蓄，父母親贈予她們的未來妝奩，都凝結(jié)在節(jié)日的盛裝里，光彩奪目，是畫卷里最絢麗主角。驚嘆！這里的財產(chǎn)，全都為青春在叮叮當當、閃閃爍爍?！ ?lt;/b></h3> <h3><b> 美妙、神秘、絢麗、原味，無邪，這是黔東南畫里的風情。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>詩里：人與自然的詩意融合</b></h1><h3><br /></h3><h3><b> 人與自然，一個永恒的話題。從遠古的"女媧補天""愚公移山"至今日之"三峽工程"，人與自然的交流從未停止過。 人定勝天？敬畏自然？不同的人群，不同的思想，不同的視角，不同的結(jié)論。而行走在黔東南，你會驚嘆，人與自然竟然可以如此詩意地融合！ </b></h3><h3><b> </b> <b> 岜沙的生命樹，世界上最詩意的生命詮釋！</b></h3><h3><b> 從江的岜沙苗寨，位于從江月亮山腹地、都柳江邊，被稱為"中國最后的槍手部落"，最令我震撼的，是他們對樹的虔誠，他們認為，人的出生是祖先魂靈以肉體形式來到世界；去世意味著靈魂回到遠祖中去，生與死是靈魂與肉體的交替，交替的中介是樹！于是，每當寨里誕生一個孩子，他們就種下一棵樹，并讓這棵樹陪伴孩子成長；當一個人死去，就砍下那棵樹，搭起他魂歸故土的橋梁。同時，在死者的墓上種下一棵樹，生命便以另一種形式重新開始。因此岜沙每一棵樹都是一個靈魂。這種對待生命的態(tài)度與方式，值得我們仰望。</b></h3> <h3><b> 加榜梯田，地球上最美的曲線！</b></h3><h3><b> 加榜梯田，是苗人精心使用腳下每一寸土地的智慧見證，他們在日復(fù)一日中，創(chuàng)造了地球上最美的曲線。</b></h3><h3><b>加榜梯田總面積近1萬畝，規(guī)模宏大，氣勢磅礴，而且線條優(yōu)美。景色最美的當屬黨扭的東鵬、加頁的兩嘎、加車的心心相印、鐮刀、螺獅等。我們在這里玩了2天，第一天陰天有小雨，清晨一層層云霧從加車河邊緩緩升起，梯田、村寨全都被籠罩在云霧中，遠遠望去，那些吊腳樓，若隱若現(xiàn)，飄渺悠然，真是云里霧里。第二天是晴天，清晨，陽光明媚，一道金光灑落梯田，成千上萬條曲線因為有了光影全都生動起來，淺黃的、翠綠的、金黃的，心形的、鐮刀形的、螺絲形，美不勝收。那被覆蓋了金色的梯田與梯田間的山村、小寨交相輝映，又與四周的青山融為一體，將人與自然的和諧之美闡釋的淋漓盡致，正是"此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回臨。"</b></h3> <h3><b> 村寨古城，有待完善的詩意棲居地。</b></h3><h3><b> 黔東南被譽為 "人類疲憊心靈的最后家園"，是有其魅力所在的。苗、侗、水、瑤、畬等民族依山傍水的干欄式吊腳樓，土家族的衙院莊園，侗族的鼓樓、花橋(即風雨橋)，苗寨的美人靠……這里的建筑，是和整個山河連在一起，它們以青翠的大山作為背景，以綠油油的稻田為前景，一條小溪環(huán)抱整個村寨，吊腳樓、鼓樓、風雨橋，一律青瓦黑墻，色彩這么低調(diào)，保持著對大自然的謙恭。肇興、唐安、增盈、增沖，寨沙，真是美到你驚呼！我不由得想起了瑞士的湖光山色、綠草紅房，如果說，兩者都美如畫的話，瑞士是油畫，這里是中國的水墨畫。并且，這里有歷史的張力（據(jù)說，苗是蚩尤的后代?。?，有生命的綠色，瑞士只備其一。但走進寨子里，村里的環(huán)境衛(wèi)生、市政建設(shè)，村民對生活的美化，真的還有很大的改善空間，這點，是遠遠不及瑞士的。</b></h3> <h3><b> 古城鎮(zhèn)遠，又是另一翻風味。</b></h3><h3><b> 鎮(zhèn)遠地處湘黔驛道與沅江水路的交匯處，是貴州唯一有江南水鄉(xiāng)韻味的古城，素有"滇楚鎖鑰、黔東門戶"之稱。古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑是徽派風格，但又吸收了苗寨吊腳樓依山而建的布局，很特別；鎮(zhèn)內(nèi)古巷道狹長又幽深，結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜，內(nèi)有石牌坊巷、四方井巷、復(fù)興巷、仁壽巷等交叉銜連、互相達通。貫穿古鎮(zhèn)的舞陽河，流經(jīng)古城時拐了個彎，古城被這個突如其來的S大彎分成兩半，并蜿蜒成形，自然造就使之成為一個天然的陰陽八卦太極圖，南北兩端的府城和衛(wèi)城恰如太極圖上的陰陽兩點，故又名"太極古城"。</b></h3> <h3><b> 鎮(zhèn)遠的夜色是迷離的，夜幕降臨，河兩岸樓房的紅燈籠、燈飾齊齊點亮，流光溢彩，倒映在汪汪水面上，就像打翻了的畫板，洇染出一束束五顏六色的花，層層疊疊，此起彼伏，如夢似幻。兩岸柳樹下的酒吧街，歌聲迷人，只要你路過，一定忍不住坐下來，喝杯小酒，體味風情。</b></h3><h3><b> 鎮(zhèn)遠只宜停留，不宜棲居，因為，游人實在不少！</b></h3> <h3><b> 梵凈山，在銅仁市江口，當屬黔東北了。這里風光奇麗，并有5000多種生物，今年成功申請成為世界遺產(chǎn)。自古名山僧占多，這里是彌勒佛的道場，但可能寺廟建在需爬90度險徑的山頂，香客不多，反而仙氣十足，登臨當日雖為晴天，及頂，云霧觸手可及，并在身邊飛馳，如臨仙山。</b></h3> <h3><b><br /></b></h3><h3><b> 田園里的智慧、樹林里的哲學(xué)、村寨里的詩意、古城里的風情，梵凈山的仙氣，這是黔東南 人與自然詩意融合的最美詩篇。</b></h3> <h3><b> 現(xiàn)代文明，讓我們?nèi)諠u遠離這樣如詩如畫的原生態(tài)文化，如今，還可以回去嗎？余秋雨到過黔東南后說，"這里，或許是歸程。"在其看來，身后繁華的都市文化，只不過是遠年的廢墟，黔東南的這些村寨才可能是歸程，是目的地。因為，黔東南，讓你感受自然、體悟生命，在這里"迷失"，在這里徹悟。</b></h3><h3><b> 是的，這里，也許是歸程！</b></h3> <h3>注：美圖來自金金，感謝她帶我們領(lǐng)略如夢如畫如詩的黔東南！</h3>