關(guān)于藍夾纈
夾纈是中國傳統(tǒng)印染技藝 “四纈”（夾纈、蠟纈、絞纈、灰纈）之一。其中，夾纈在唐代盛極一時，到明清便漸不為人所知。近代學(xué)者常將夾纈與灰纈（藍印花布）混為一談，已難明其詳。而在倫敦大英博物館和日本的正倉院，夾纈被供為國寶。這種堪稱我國傳統(tǒng)印染工藝活化石、具有不可估量的學(xué)術(shù)價值和歷史文化價值的民間手工技藝，在浙南地區(qū)稱“方夾被”、“花夾被”、“雙紗被”、“敲花被”、“百子被”、“雕花被”和“狀元被”等，多用于新婚被面等。溫州蒼南、瑞安、樂清等地至今完整保存雕版、制靛、印染等工藝流程，程序繁多，工藝精湛。夾纈研究者、中華文化促進會織染繡藝術(shù)中心主任張琴將之命名為“藍夾纈”。2011年5月，文化部將其列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在龍灣民間，仍可查清晚期以來許多夾染工藝師名錄，仍保留許多藍夾纈被。 蟾鐘夾染老司李日華 紋樣 花版（龍博藏品） 位于永昌堡內(nèi)的“王源豐染坊”（2015年10月被拆建） 張琴與藍夾纈
張琴是龍灣走出的一位了不起的青年學(xué)者。她醉心于研究傳統(tǒng)織染繡工藝及戲曲圖像多年，收藏近萬件民間織染繡作品，擅長田野調(diào)查與實物鑒定，是國家級非遺項目藍夾纈工藝的命名人。2001年—2005年，張琴在溫州媒體主持“地理”欄目時，歷時五年在中國東南部的浙閩地區(qū)為藍夾纈工藝做獨立田野調(diào)查，首次完整記錄該工藝的生產(chǎn)流程、使用民俗及流傳范圍、紋樣斷代等，最早提出“藍夾纈”概念，并解釋其戲曲紋樣之謎，填補該領(lǐng)域研究空白，為該工藝進入國家級非遺項目奠定理論基礎(chǔ)。其后為弘揚藍夾纈工藝，張琴離鄉(xiāng)赴京，以獨立學(xué)者的身份，繼續(xù)課題研究及項目籌備，在北京國家大劇院等場所策劃、舉辦過《中國藍夾纈藝術(shù)展》等。2006年開始，張琴將田野調(diào)查范圍擴展至全國乃至拓展到國際研究。與此同時，她在北京舉辦相關(guān)的各種展覽，特別是2014年6月和2015年3月，分別在日本和中國北京藝術(shù)博物館舉辦《中日夾纈聯(lián)合展》。2016年年初，張琴入選美國聯(lián)邦政府全球“杰出人才引進計劃”，正在美國為藍夾纈工藝籌建國際基金會。中國科學(xué)院華覺明研究員認為張琴集田野調(diào)查、開拓性學(xué)術(shù)研究、收藏等于一身，在學(xué)術(shù)界是不多見的，很不容易。 張琴著《中國藍夾纈》獲第八屆中國民間文藝山花獎 學(xué)術(shù)著作類 一等獎 張琴著《藍花布上的昆曲》 張琴著《藍夾纈圖案集》 張琴著《尋找夾纈》 張琴新著《各美與共生——中日夾纈比較研究》 文化遺產(chǎn)保護講座
借“五一”小假回溫期間，很少回家的張琴接受龍灣區(qū)文廣新局的邀請，表示應(yīng)該為家鄉(xiāng)出點力，同意舉辦講座，普及藍夾纈知識，講述藍夾纈故事，研討龍灣文化遺產(chǎn)傳承。現(xiàn)場除講座外，張琴將為龍灣圖書館捐贈自己的著作，并為現(xiàn)場聽眾鑒定“花夾被”等。
主辦單位：龍灣區(qū)文廣新局、龍灣區(qū)文聯(lián)
承辦單位：龍灣區(qū)非遺保護中心 、龍灣區(qū)文博館 、龍灣區(qū)圖書館
講座時間：2016年5月5日下午2：00
講座地點：龍灣區(qū)圖書館（龍康路89號）一樓多功能廳
講座題目：《從藍夾纈談非遺的傳與承》
主講嘉賓：張琴
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