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大文化產(chǎn)業(yè)金融體系~文化自信

悟虛~己所不欲勿施于人

<p>“人生最好的狀態(tài),莫過于有事做,有人愛,有所期待?!焙芏嗳酥阅茉交钤絻?yōu)秀,都因心中葆有熱愛之事,讓他們可以全身心地投入工作,并從中找到屬于自我的意義和價值之所在。對于平淡的生活而言,熱愛無疑是最好的解藥。它會賦予你能量,賜予你熱情,吸引你不斷去探尋生命的更多可0能性。泰戈爾寫道:當我們熱愛這個世界時,才真正活在這個世界上。其實每個人都是獨一無二且充滿潛能的,如果此時的你還沉浸在對現(xiàn)實的抱怨中,那可以肯定,并非生活欠你一份滿意,是你欠生活一份熱愛。心有熱愛,心中自有光芒。去找到你所熱愛的事,并為之全力以赴,才能活成自己喜歡的樣子。</p> <h3>文化自信來源歷史深處。泱泱大漢、煌煌盛唐,當這些盛世湮滅于歷史的長河時,留給人們的是深深扎根在民族靈魂深處的文化。所以,當人們談到兵馬俑,談到絲綢之路,甚至談到不被人熟知的缶,都滿懷對自己歷史文化的自信。這種自信,就是人們對自己民族歷史的一種文化自覺!<br></h3> <p>人都有維護固有觀念的本能,但過于固步自封,絕對不是件好事。經(jīng)常有人把這種狀態(tài)和年齡掛鉤起來,覺得是自己活到了一定年齡,接受新事物的能力才開始變差。但實際上,真正讓一個人衰老的原因,往往與年齡無關(guān),而是從你喪失對新事物的好奇心開始的。要想讓日子過得豐富,就應(yīng)該保持積極開放的心態(tài),多了解,多接觸新生事物。不要總是懷有偏見,更不要盲目抗拒,因為很多時候,你拒絕的可能不是一件事,而是通往新生活的一扇門。打開眼界,才能改變認知。世界其實很精彩,就看你愿不愿走出來。</p> <p>生活,平淡瑣碎,每個人都是在忙忙碌碌中為了生存而努力奔波著,只有心存陽光,遠離陰霾,心境才會開闊明朗。歲月,雖然增長了年齡,卻篩選了身邊的真情,讓我們看清了好壞,看懂了真假,收獲了真情。時間,無法重來,歲月,不會回頭。我們現(xiàn)在度過的每時每刻,都是僅此一次,最為珍貴的,走了,就不會回來了,沒了就不會再有了,所以,請千萬珍惜,別肆意揮霍時間。</p> <p>陽光總在風雨后。勤奮是生命力量的源泉,是獲得成功的必須。成功對于每個人其實都只有兩步。一步開始,勤奮努力;一步堅持,永不放棄;當你想放棄的時候,請回過頭來用你的勤奮,堅持去堅定別人的堅持,成大業(yè)的人,往往都不是能力最強的人,唯有勤奮才能成就。生命密碼是勤奮,精神境界愚智分。</p> <h3>谷子成熟了,就低下了頭,向日葵成熟了,也低下了頭,昂頭是為了吸收正面的能量,低頭是為了避讓危險的沖撞,事實如此, 正應(yīng)了一句俗語:“低頭的是稻穗,昂頭的是秕子”。</h3> <p>生命里帶有幾種色彩,飽含著失落時的灰暗和繁華時的斑斕;生命有一份記憶,銘刻著歲歲年年痛苦與失落、幸福與美好。生命有一種滋味,包含了一生的酸甜苦辣與悲歡離合;生命有一定長度,貫穿著幾十年的風風雨雨與春夏秋冬。生命里也有一種愛,委身時光深處,即使無言,也溫暖。永懷善意,勤勉堅毅。觀察想法和感受的本來面目,為它們騰出空間,允許它們自行地來來去去,就是一種“開放”。</p> <p>自省可以察人,觀人亦資自知。鳥之雙翼,剪之雙刃,缺一不可。心靜者,必登高,然后可以望遠,俯瞰眾生心愈清;心和者,必仁愛,然后可以濟人,包容萬物心愈慈;心慧者,必淡泊,然后可以平坦,笑面冷暖心愈安。心若靜,得到不長奮,失去不久悲;心若和,得到不狂妄,失去不嫉恨;心慧者,得到終失去,失去亦重來。生活,是晨起暮落。日子,是柴米油鹽。走過的路,經(jīng)過的事,看過的風景,已經(jīng)隨著光陰漸行漸遠,不必哀嘆,也無需傷感,除了快樂,我們的一切都不是自己的,珍惜當下,恬淡隨意地生活,便是淺淺的快樂。</p> <p>故視強,則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過度,則智識亂。有時候人的眼睛,看世間、看萬物、看他人,就是看不到自己;能看到別人過失,卻看不到自己的缺點;能看到別人的貪婪,卻看不到自己的吝嗇;能看到別人的愚昧,卻看不到自己的無知;能看到別人的目光短淺,卻看不到自己的狹隘。人生就是要多些反思,多些捫心自問,才能認識自己,幸福才會不期而至。生活中,在每個人的心里其實都有一盞燈。不論遇到怎樣的挫折和黑暗,重要的是,信念不可以被磨滅。轉(zhuǎn)過身去,換個想法,天再黑,人再背,眼前有一盞燈就好。只有保持最美的心境,才能擁有最美的人生。</p> <p>不是成功的路太遠,而是能堅持的人不多。我們總是太容易放過自己,舍不得讓自己多吃點苦。但是,對自己喜歡的事,只有堅持下去,道路才可能越走越光明,視野才會越來越開闊。放下浮躁,靜下心把喜歡的事做到極致。唯有日積月累的堅持,才會有厚積薄發(fā)的成功。</p> <p>時光,沉淀了我們浮躁的內(nèi)心;豐富了我們多彩的生活;深深的話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走,嘗盡人間百味的人生才更加生動。</p> <p>經(jīng)常聽到有人感慨,業(yè)余時間不想浪費,卻又不知道可以做點什么。對此我們要明白,興趣并不是一開始就擺在那里的。恰恰相反,它需要你一步步去探索,才能在眾多的選擇中,逐漸培養(yǎng)出對某件事的喜好。所以,邁出第一步至關(guān)重要,同時把標準放低一點,不必給自己設(shè)定太高的目標,畢竟每個人的時間精力都有限。要知道,我們發(fā)掘興趣的目的,只是為了釋放壓力,而非增加壓力。找一個有利于自己身心健康,并能令自己感到愉悅的愛好,可以學一門樂器,練一項手藝,也可去集集郵、插插花、沖沖浪。&nbsp;學會享受興趣帶來的快樂,讓性情在興趣中得到陶冶和升華,生活自會變得從此與眾不同,充滿滋味。</p> <p>夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。行走在旅途,鮮花和荊棘映襯,坦途和坎坷銜接,艷陽和風雨交織,得志和失意錯位,需要我們淡泊豁達,寧靜致遠,靜看花枯榮,淡視云卷舒,沐浴春風不自傲,挑戰(zhàn)逆境不傷情,在修正中砥礪品性,在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒,是非一笑過,讓人生多些愜意,多些感動,多些精彩,多些永恒。</p> <p>“停止學習后的大腦就和停止吃飯后的身體一樣,是會垮的?!睂W習對一個人的重要性,不只在于習得新知識,更在于,它能幫助我們保持深度思考,從中不斷修正對世界的認知,對自我的了解,繼而獲得真正的成長。學習從來不是一件一勞永逸的事情,它應(yīng)該是人生任何階段都不可或缺的一種能力。唯有不斷學習,才能與時俱進,不被淘汰。無知者,以為學有涯,有知者,明白學無境。讓不斷學習成為一種習慣,你所收獲的,將會是應(yīng)對生活最大的底氣和智慧。</p> <p>人生在世,總是有些空城舊事,年華未央;總是有些季節(jié),一季花涼,滿地憂傷。許多事,看開了,便會峰回路轉(zhuǎn);許多夢,看淡了,便會云開日出。學會思索,學會珍藏,微笑領(lǐng)悟,默默堅強。</p> <p>往事不言愁,余生不悲秋。一切從容過,輕舟已過帆。這川流不息的人生,就像一首抒情的詩,曾經(jīng)寫下千言萬語,最后還是一張白紙。那些你曾艱難走過的路,后來回頭看,每一段都是現(xiàn)實生活的一個里程。人生如路,須在荒涼中走出繁華的風景。</p> <p>生活的模樣,取決你凝視它的目光。你對生活有多少熱情,生活就會回饋你多少精彩。學會感恩,做一個懂得知福惜福的人,才能不辜負生命中一切美好的相遇和相伴。</p> <h1>縱觀整個社會,漠視文化、破壞文化、割裂文化的事情已經(jīng)屢見不鮮甚至所向披靡,老祖宗留下的東西丟了很多,而新的文化又沒有建立起來。如此下去,還有什么文化繁榮發(fā)展和文化軟實力可言呢?我們的領(lǐng)袖現(xiàn)在提出文化自覺、文化自信和文化自強,也說明我們在對待文化的問題上,還顯得不自覺、不自信、不自強。先說文化自覺?,F(xiàn)在,很多人對文化的認識是膚淺的、片面的、浮躁的。尤其是不少處于執(zhí)行角色的下級地方官員眼里,只有GDP,只有政績,只有烏紗帽,只有財政收入,文化是“靠邊站”的。哪里還談得上自覺把文化提到重要位置,自覺擔當文化發(fā)展的使命!改革開放這么多年了,我們有引以自豪的文化產(chǎn)品,有值得敬重的文化,有在國際上叫得響的文化品牌嗎?文學,影視,音樂,舞蹈,出版,動漫,諸多領(lǐng)域,似乎都沒有。倒是“拆得一塌糊涂、建得千城一面”的“壯舉”,今天毀“名勝古跡”、明天拆“千年糧倉”的大膽行動,一再發(fā)生。年底的第三次全國文物普查結(jié)果顯示,全國有超過3萬處登記在冊的文物消失,其中大部分為類似宋元糧倉和釋迦寺這樣的不可再生文物,“崽賣爺田不心疼??!”。一些表面上熱熱鬧鬧、轟轟烈烈的文化活動,就像浮在水上的浮萍,一撈就沒了。比如娛樂選秀節(jié)目,雖然熱鬧一時,但虛火的成分多,文化的含量少。什么諸葛亮、武松、曹雪芹、西門慶等名人故里之爭,更顯對文化認知的淺薄,太過功利,這肯定談不上文化自覺。且鄙俗化的潮流,不顧后果的粗制濫造,甚至充滿謬誤、以假亂真的偽文化,正在蔓延,使中華文化變得粗淺、輕薄、空洞、可笑、庸俗,甚至徒有虛名。特別在農(nóng)村,人們看電視、看電影、看報紙、看書還比較困難,又如何培育起文化發(fā)展的土壤呢?如此現(xiàn)狀,文化的覺醒、使命和擔當從何談起?再說文化自信。積貧積弱了上百年的中國人,對自己老祖宗的東西已經(jīng)缺乏信心了,培育文化自信刻不容緩。老祖宗幾千年留下來的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財富,要么嗤之以鼻,要么棄之不用,要么束之高閣。一個民族,不尊重自己的文化,是可悲的。而國際上,反而出現(xiàn)“中華文化熱”、“孔子熱”、“漢語熱”,很多人都在探討中華傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想的時代價值。對一些原本陌生的洋文化、洋節(jié)日,甚至西方的一塊手表,一個皮包,國人倒是頂禮膜拜,沉緬于西人的圣誕節(jié)和好萊塢大片中不能自拔。西方的節(jié)日,比如圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等,多半是宗教節(jié)日。俺就納悶了,圣誕節(jié)、情人節(jié)這類的西方宗教節(jié)日為什么這么受到青少年的熱捧?雖然他們并不一定知道Xs也是圣誕的意思,并不一定聽說那個叫瓦倫丁的修道士。西方的影視,如好萊塢的大片、東洋的動畫片之類,有些也沒什么太多的文化含量。那個粗糙、情節(jié)簡單的奧特曼,情節(jié)雷同,趣味性不強,卻深深地抓住了兒童的眼球。西方的游戲,尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲,在國內(nèi)場上一直占有很大的份額,很容易讓游戲玩家在游戲的同時接受并認同其中的價值觀。還有迪斯尼等文化項目在中國落戶,表面上看是好事,既有名,又賺錢,還熱鬧,實則我們在文化上輸了一招。外來文化與本土文化的一熱一冷,正好反映出我們在文化上的不自信。本土的東西弘揚不起來、傳承不下去,洋的東西自然就乘虛而來。必須銘記的是,中華文化五千多年,盡管有糟粕,但很精華也是無容置疑的。我們要吸收外來文化,但不是照單全收,不分青紅皂白,忘了本,丟了根。近期中國青年報就人們還講不講傳統(tǒng)生活禮儀規(guī)矩進行了調(diào)查,對象大多是年輕人,結(jié)果顯示,僅16.1%的人在生活中還遵循傳統(tǒng)禮儀。如此下去,中國還是中國嗎,中國文化對世界的貢獻又在哪呢?然后說說文化自強。文化自強是文化發(fā)展的終極目標。應(yīng)該說,文化自強是建立自覺和自信基礎(chǔ)之上的。如果連自覺和自信都沒有,文化自強不是一句空話嗎?真正強大的文化是精深的,比如唐詩宋詞、維也納的音樂、文學和美國電影,那是傳世經(jīng)典。有了這樣一種土壤,才會有大作品和大家的出現(xiàn)。來看一組數(shù)據(jù)吧,就知道中國文化的自強之路還任重道遠。據(jù)統(tǒng)計,西方50家媒體娛樂占據(jù)了當今世界上95%的文化場。美國新聞署在個國家設(shè)立了個新聞處和個宣傳活動點,在83個國家建立了圖書館。這個人口只占世界人口總數(shù)5%的國家,卻控制著世界75%左右的廣播電視節(jié)目及其生產(chǎn)與。再加上好萊鎢、肯德基、麥當勞、牛仔褲、可口可樂等,美國文化幾乎走進了世界每一個家庭。而擁有13億人口的中國, 中文的信息在世界信息總量中不到4%,圖書報刊出口額是進口額的四分之一,電子出版物出口數(shù)量是進口的六分之一。還有英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、日本的動漫產(chǎn)業(yè)、韓國的影視產(chǎn)業(yè),也給我們帶來了一波又一波的文化沖擊。中國的文化出口呢,還不到人家的一個零頭。所以說,你光有GDP有啥用,人家照樣不信你、看扁你,還動不動就用武力和霸權(quán)來威脅你。這既是經(jīng)濟上的不自信,更是文化上的不自信。美國的一些華人教授曾經(jīng)這樣評價中國留學生:“ABC”很好——外語很好,“XYZ”很好——數(shù)學很好、業(yè)務(wù)很好,懂得“美元、英鎊”,會打經(jīng)濟算盤,但對“長城黃河”不甚了了——對祖國的地理知之甚少,“經(jīng)書史記”不知道——對祖國悠久的歷史和文化傳統(tǒng)一無所知。他們說,這些人就算學了些東西,也只是個“香蕉人”——黃皮白心。文化自強,從何強起?說了這么多,我想國人特別是各級官員對文化不自覺、不自信、不自強的根本原因,還是對文化是個什么東西知之不多、知之不深。如果把文化等同于打打鬧鬧、說說笑笑、寫寫畫畫,那就大錯特錯了。對文化而言,固然有狹義和廣義之分,作為國家層面,無疑是廣義的文化。在我國的古籍中,“文”既指文字、文章、文采,又指典籍、制度、禮儀,還指做記、留痕跡等?!盎奔扔薪袒?、教行的意思,又有改變、生成的含義,指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。“文化合在一起則是一個過程,既包含主體對自然界的改造,也包含了主體自身的變化”。一般而言,古人對文化的理解,一是指典籍制度,二是指禮儀風俗,三是指文治教化。盡管直至今天,人們對文化是什么眾說紛紜,有的說文化是人,有的說文化是家,有的說文化是社會,有的說文化是根,有的說是文化歷史長河。但我認為,它應(yīng)該是一種歷史現(xiàn)象,是一種社會環(huán)境,是一種精神支柱,是一種力量發(fā)展力量。文化一般包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次,而我們把文化等同于精神文化或者物質(zhì)文化,把文化的內(nèi)涵和外延給縮小了。文化的作用是無處不在、無時不有、無所不能的,只是我們平時感覺不到而已,或者說我們平時根本就沒有顧及它。看看西方哪些城,羅馬,巴黎,維也納,衛(wèi)城,就知道文化是個啥玩意了。再看看美國的百老匯、好萊塢、蘋果、谷,就知道文化的力量有多大了。要做到文化自覺、文化自信和文化自強,首先必須在全社會培育崇尚文化、敬重文化的良好氛圍,讓各界人士靜下心來思考和研究文化,繁榮和發(fā)展文化。尤其是官員,必須把文化提到前所未有的高度,加以認知,加以繁榮,加以發(fā)展。如果總是抱著急火攻心、急功近利的思想,來談文化自覺、文化自信和文化自強,肯定不現(xiàn)實。尤其是要注意用正確的文化觀來樹立正確的政績觀,政績觀歪了,對文化發(fā)展是一大“災(zāi)難”。依我看,所謂的發(fā)展轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,文化就是最好的切入點和推動力。通過充分保護、傳承、利用、創(chuàng)新、吸收,10年,20年,30年,50年,年,堅持下去,俺就不信有如此豐富文化底蘊和文化資源的中國,文化強不起來。關(guān)鍵問題是,各級對文化要有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛和追捧,對文化發(fā)展有一種時不我待的責任和使命,而不能是紅眼病想方設(shè)法的打壓,又回到文化大革命的破四舊的層面上去消滅文化,尤其在政績考核上,特別注意考核文化、考核文化發(fā)展的效果,包括公共性的和盈利性的,包括事業(yè)和產(chǎn)業(yè)等各個方面。指揮棒不調(diào)整,還是沿用過去政績考核的老辦法,官員不可能有文化自覺、文化自信和文化自強意識的。當務(wù)之急就是要調(diào)整干部考核的體系和機制,能不能對破壞文化的也來個“一票否決”?我看,實行最嚴格的耕地保護制度的同時,也要實行最嚴格的文化保護制度。文化自覺、文化自信和文化自強,需要拿出點實際行動來,別動不動用《皇帝新裝》的虛偽和自以為是的荒唐來糊弄百姓,讓文化始終徘徊在經(jīng)濟發(fā)展的邊緣,左也不是,右也不是,上也不是,下也不是。只有尊重文化,尊重歷史文化,讓真正懂歷史文化的人得到尊重,讓古代文化藝術(shù)品有真正的金融價值,才能是真正的文化自信!</h1> <h3>雨,有急,有緩;路,有平,有坎。世上的事,有順,有逆;人生的情,有喜,有悲。順境,不要得意,不要狂妄傲慢,順境還能持續(xù);逆境,不要氣餒,不要絕望悲戚,逆境就有轉(zhuǎn)機。人生路上,無論怎樣,我們都要走下去。榮也好,辱也罷,坦然面對,心平氣靜,安然于得失,淡然于成敗。<br></h3>