<h3>重慶歷史亙古悠久</h3><h3>古代傳說(shuō) 歷史遺跡</h3><h3>文化故事傳頌多多</h3> <h3>小時(shí)候聽大哥講大禹治水的故事</h3> <h3>說(shuō)重慶朝天門對(duì)岸涂山腳下</h3><h3>長(zhǎng)江和嘉陵江匯流的江心……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">躺臥著一塊巨石</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;">人們叫它"呼歸石"''</span></h3> <h3>這"呼歸石"的來(lái)由須從</h3><h3>大禹治水三過(guò)家門而不入</h3><h3>的故事說(shuō)起</h3> 二哥詳細(xì)說(shuō):<div><h3><span style="font-size: 17px; line-height: 1.8;">相傳四千三百多年前</span></h3><div><h3>大地上洪水泛濫</h3><h3><br></h3><h3><br></h3></div></div> <h3>波浪滔滔</h3> <h3>天地一片汪洋</h3><h3>那些僥幸逃到山上的人們</h3><h3>對(duì)天苦苦哀告</h3> <h3>感動(dòng)了天上一位叫</h3><h3>鯀的大神</h3> <h3>他千方百計(jì)力退洪水</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">拯救生靈</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;">死后'</span></h3> <h3>治理洪水就落在鯀之子</h3><h3>一一大禹的肩上</h3> <h3>大禹降臨人間</h3><h3>到了重慶(江州)</h3><h3>偶遇涂山一女子</h3> <h3>兩人一見如故</h3><h3>情投意合</h3><h3>后結(jié)為恩愛夫妻</h3> <h3>完婚后</h3><h3>他見水妖興風(fēng)作浪</h3><h3>攪得長(zhǎng)江波濤翻滾</h3><h3>洪水陡漲</h3> <h3>百姓 牲畜 莊稼 房舍</h3><h3>被沖毀沖走無(wú)計(jì)其數(shù)</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">他就決心疏導(dǎo)江河</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">治理長(zhǎng)江黃河洪水</span></h3> <h3>與水妖斗</h3><h3>把天下的洪水渲泄到湖泊</h3><h3>引導(dǎo)入大海</h3> <h3>幾天后</h3><h3>告辭涂山女</h3><h3>順江而下到很遠(yuǎn)的地方治水</h3> <h3>自大禹走后的第一天開始</h3><h3>每天都要到江邊</h3><h3>望著大禹遠(yuǎn)去的方向</h3><h3>親切地大聲呼喚</h3><h3>"禹呀 您何時(shí)歸來(lái)？"</h3> <h3>呼喊聲深情動(dòng)人</h3><h3>隨著洶涌澎湃的洪水</h3><h3>傳向遠(yuǎn)方</h3> <h3>大禹忙于治水</h3><h3>疲于奔波</h3><h3><br></h3> <h3>第一次路過(guò)家門時(shí)</h3><h3>聽到涂山女呼喊</h3><h3>但沒有回家</h3><h3>只是回頭望了望</h3> <h3>第二次引水路過(guò)時(shí)</h3><h3>他的孩子啟兒能喊爸爸了</h3><h3>大禹聞聲喜淚橫流</h3><h3>多想看看嬌兒</h3> <h3>回家的念頭剛生</h3><h3>而水情兇險(xiǎn)的慘狀</h3><h3>浮顯眼前</h3><h3>不由得扭頭奔向下游</h3> <h3>第三次路過(guò)涂山腳下時(shí)</h3><h3>涂山女帶著啟兒在耕田</h3><h3>母子倆看見大禹的身影</h3> <h3>和被大禹治服了的長(zhǎng)江</h3><h3>煙波浩瀚</h3><h3>仿佛一條巨龍奔流在</h3><h3>神洲大地上</h3> <h3>母子倆高聲呼喚</h3><h3>大禹早就無(wú)影無(wú)蹤</h3><h3>天際中飄蕩回聲:</h3> <h3>"長(zhǎng)江雖治 但天下江河還多</h3><h3>洪水不平 我絕不回家……"</h3> <h3>涂山女的思念深深感動(dòng)了龍王</h3><h3>派神龜化著一塊江心大石</h3><h3>涂山女每天站在兩江匯合的石頭上</h3> <h3>不停地呼喊</h3><h3>"禹呀 我就站在這里</h3><h3>等你一輩子</h3><h3>你回來(lái)吧…………"</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>日久天長(zhǎng)</h3><h3>她也化為石頭</h3><h3>漸漸與巨石融為一體</h3><h3>后人把這塊石頭叫</h3><h3>"呼歸石"</h3><h3><br></h3> 如今，這"呼歸石"因<div><h3>三峽大壩蓄水175米</h3><h3>已淹沒在江底</h3><h3>人們?cè)僖部床坏搅?lt;/h3><h3>'</h3></div> <h3>從此我心目中</h3><h3>就有了天神般的大禹</h3><h3>他是神 不是人</h3> <h3>至今石壁上刻有</h3><h3>"望夫"字跡</h3> <h3>那年 初春乍暖</h3><h3>我們乘車到川西</h3> <h3>到米亞羅旅行</h3> <h3>到卡龍溝旅游</h3> <h3>從都江堰出發(fā)</h3><h3>沿岷江而上</h3><h3>進(jìn)入汶川縣境內(nèi)</h3> <h3>路過(guò)綿琥鎮(zhèn)南的石紐山下時(shí)</h3><h3>客車停下讓大家"唱歌"的</h3><h3>短暫時(shí)間里</h3><h3>我驚訝地發(fā)現(xiàn)路邊有塊石碑</h3> <h3>刻著"全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)</h3><h3>一一禹跡石紋窯遺址"</h3><h3>一打聽</h3><h3>競(jìng)把我嚇一大跳</h3> <h3>羌民說(shuō)"這光禿禿的山上</h3><h3>有一座禹王廟</h3><h3>是大禹出生的地方"'</h3> <h3>禹王廟</h3> <h3>啊 我簡(jiǎn)直不敢相信</h3><h3>這藏羌自治的高山峽谷中</h3><h3>土地荒蕪 飛鳥絕跡</h3><h3>天寒地凍……</h3> <h3>人煙稀少的地方</h3><h3>競(jìng)是中華大地開國(guó)建朝之祖</h3><h3>夏禹誕生的地方</h3> <h3>盡管人類的智慧較前</h3><h3>有很大進(jìn)步</h3><h3>但懂得越多</h3><h3>不懂的也越多</h3><h3>而想探索求知的也越多</h3> <h3>一路上</h3><h3>我百思不得其解</h3><h3>總想核實(shí)這個(gè)謎</h3><h3>返渝后 翻閱資料</h3><h3>典籍 史書</h3><h3>《羌族源流探索》記載:</h3> <h3>羌族的祖先就是</h3><h3>從緬甸沿橫斷山脈進(jìn)入</h3><h3>西康 青藏大高原的猿人</h3> <h3>嗜食禽獸</h3><h3>群居山腰</h3><h3>逐漸進(jìn)化</h3><h3>形成羌族</h3> <h3>公元前3376年6月6日</h3><h3>大禹出生在四川羌區(qū)廣柔縣</h3><h3>即汶川縣石紐山刳兒坪</h3> <h3>大禹的后代在</h3><h3>《傳說(shuō)時(shí)代的大禹》中說(shuō)</h3><h3>"禹最早的老家在飛沙關(guān)之大禹坪</h3><h3>是禹出生及青少年時(shí)代的故鄉(xiāng)"</h3> <h3>至今尚有禹王殿</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 圣</span><span style="line-height: 1.8;">母祠等古跡</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">每年陰歷十月一日</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">羌民便上山焚香拜謁</span></h3> <h3>石紐山上的"禹跡石紋"</h3><h3>巳發(fā)現(xiàn)多年了</h3> <h3>大禹像</h3> <h3>從先后發(fā)現(xiàn)的30余處</h3><h3>禹跡石紋看</h3><h3>那些見方數(shù)米的石壁</h3><h3>或巖石上做禹跡石紋</h3><h3>紋痕大多凹凸分明</h3><h3>紋線清新晰</h3> <h3>石紋圖有的象蜘蛛網(wǎng)</h3><h3>有的象阡陌縱橫的耕田</h3><h3>有的象江河 溪流 水渠似地圖</h3><h3>有的似龜紋 有的似八卦</h3><h3>有的似弓箭 禽獸 人物……</h3> <h3>尤其有一處巖石上的</h3><h3>石紋<span style="line-height: 1.8;">尤</span><span style="line-height: 1.8;">為奇特</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">光滑平整的石面上</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">除象經(jīng)緯一樣的石紋外</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">還有一大一小兩個(gè)圓環(huán)石紋</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">耐人尋味</span></h3> <h3>據(jù)專家 學(xué)者研究 解讀:</h3><h3>"這是大禹誕生六月六日的</h3><h3>象形表意石紋</h3><h3>距今已有四千三百多年歷史"</h3> <h3>我重新認(rèn)識(shí)到</h3><h3>大禹是人 不是神</h3><h3>而且是</h3><h3>.古羌族人</h3> <h3>岷江上游山高谷深</h3> <h3>自古多洪水地質(zhì)災(zāi)害</h3> <h3>大禹塑像</h3> <h3>修繕一新的大禹故里</h3> <h3>那數(shù)十處禹石紋圖</h3><h3>有說(shuō)是禹的治水圖</h3> <h3>治水路徑圖</h3> <h3>有說(shuō)是禹部落早年的</h3><h3>記事薄</h3><h3><br></h3> <h3>有說(shuō)是最早的羌文紋畫</h3><h3>………………</h3><h3>眾說(shuō)紛紜</h3> <h3>紋川石紐山上發(fā)現(xiàn)的</h3><h3>"禹跡石紋"圖</h3> <h3>它不象商朝青銅器</h3><h3>"獸面紋"</h3><h3><br></h3> <h3>"蟠龍紋"</h3><h3>裝綿圖或"鳳紋"圖</h3> <h3>那樣<span style="line-height: 1.8;">一</span><span style="line-height: 1.8;">目了然</span></h3><h3>研究起來(lái)自然</h3><h3>困難重重</h3> <h3>但它必競(jìng)具有一定的</h3><h3>研究?jī)r(jià)值和意義'</h3> <h3>那數(shù)十處上百幅</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">禹跡石紋圖</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">到底是人工雕刻的？'</span></h3> <h3>還是自然形成的？</h3><h3>是禹部落的石壁記事？</h3><h3>還是治水宏圖？</h3> <h3>自然有待眾多后生</h3><h3>專家 學(xué)者 前往考察</h3><h3>論證和解讀</h3> <h3>寫于1983.3.8</h3><h3><br></h3>