<h3> 荷花是要仰望的，盡管它不含苞于我們的頭頂、也不怒放于我們的眉宇。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 荷花生在池塘、湖河，遠(yuǎn)望是平視，近看是俯視，但我依然覺得我們是在仰望，因為荷花從來都是盤踞在我們的景仰之上。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 當(dāng)它從《詩經(jīng)》的河流中嶄露頭角，一路上裊裊娜娜，羞羞澀澀，直至遇上三閭大夫時，才大放異彩?！敝栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”。是屈原慧眼識荷，把荷披在身上，讓荷貼近他的肌膚、他的志向、他的情操。他高山仰止的形象第一次將荷高高舉過了世俗的目光。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 其后荷便與詩人結(jié)緣，并且植根于詩詞歌賦之中。它在李白的詩中徜徉，在杜甫的詩中躑躅，在王維的詩中禪定，在李商隱的詩中啜泣。當(dāng)它邁步北宋，一頭扎進(jìn)周敦頤的懷抱，便登上了頂峰?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)溢清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。其品質(zhì)卓爾不群，從此大寫于我們的心間。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 荷花載著高貴的品質(zhì)，載著詩意的生活，姍然于我們的眼眸。在《樂府》民歌里，一句“江南可采蓮，蓮葉何田田”，攪動過多少真誠的向往，灼熱過多少深摯的思慕。而《西洲曲》中綿邈的吟唱，更是青如蓮子，柔似流水，縈心繞耳，千年不絕。而攤開王昌齡的絕句，那種“荷葉羅裙、芙蓉向臉、亂入池中，聞歌始覺”的采蓮生活，是我們永遠(yuǎn)無法企及的經(jīng)典。周邦彥的“小楫輕舟，夢入芙蓉浦”的幽夢，我們只能神往了又神往。也許我們也曾誤入過“藕花深處”，只因缺少了幾杯沉醉，便無法“驚起一灘鷗鷺”，棲息于暮歸的詩情。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 荷花無言，可它捧著清香的囈語，開在都市的邊緣，鄉(xiāng)村的懷抱，搖曳在我們的窗前屋后。它將深碧的綠意，送進(jìn)我們的凝望，即使烈日炎炎，只要你能靜對，你渾身上下便會流淌著潺潺的涼氣。它將荷風(fēng)吹進(jìn)你的幽室，荷香滲進(jìn)你的心脾;它純凈的花色，一如處子的眼神、微勻的呼吸，那種寧靜與安恬，讓你不忍心有絲毫唐突。這一刻，你感覺荷塘是一個夢，鄉(xiāng)村是一個夢。幽幽清夢，只能被星光微照，被蛙聲拉長，被驟然而至的蟬歌提到楊柳的梢頭。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 我們的目光在水上，是顫動的漣漪被荷超越。陽光從天空而降時，我們的目光在荷傘之下，享受陰翳，也享受云層中灑下的雨點敲出的清響，那是一片鼓的節(jié)奏，一片鑼的音韻，抑或幾聲彈撥，不緊不慢，未成曲調(diào)先有情。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 荷花行走在唐詩宋詞中，是高于我們目光的永恒風(fēng)景;荷花開在明清水墨畫卷里，是讓我們永遠(yuǎn)仰望的藝術(shù);荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文中，是激蕩于我們心靈河床的波光艷影。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 那吒是站在荷花之上的，他舍去了血肉之軀，是正義和勇敢的化身。菩薩是站在荷花之上的，她普渡眾生，是我們理想的寄托。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 我們只能端坐在荷花下，用一生仰望，且慢慢將自己碾碎，揉進(jìn)碧荷，揉進(jìn)紅蓮，揉進(jìn)埋沒千年依舊能胚胎萌芽的蓮子。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 仰望荷花，我們注定要與這個世界藕斷絲連。</h3> <h3>文： Admin</h3><h3>圖： 村 長</h3>