<h3> 穿過吾谷楓林，樹梢己掛上淡淡的淺秋，聽著疏林間秋蟬高鳴，聞著山野青蔥的味道，繞山南而行，不為別的，只為尋覓虞山的又一秋色。</h3><h3> 路過黃公望墓，遠遠地回望著山湖之間，勾起了一些印象里記憶。要說黃公望（元四大家之首），必要提到他晚年的畫作《富春山居圖》，畫間山峰起伏，林巒蜿蜒，平崗連綿，江水如鏡，一峰一狀，一樹一態(tài)，其山或濃或淡，皆隨意而柔和。后世畫家董其昌題識：誠為藝林飛仙，迥出塵埃之外者也。為何有如此成就，或許他那種不泯然于群，只遵從內(nèi)心的真實感受而致。</h3><h3> 雄秀、簡逸、明快的淺絳山水畫，我真的只能仰望，無任何資格去作何感嘆。卻對黃公望的傳說過往頗為興趣，黃公望（1269-1354年），本名陸堅，字子久，號一峰，江浙行省常熟縣人，元代畫家。后過繼永嘉府平陽縣（今浙江溫州平陽）黃氏為子，居于虞山小山，因改姓黃，名公望。中年當過都察院掾吏，后皈依“全真教”，別號大癡道人，在江浙一帶賣卜。（來源百度）短短幾行似乎說明不了什么，也看不出我感興趣的理由。</h3><h3> 那個年代，功名對一個人來說尤為重要，而對飽讀詩書的黃公望而言，可謂不得志。45歲僅任掾吏，或許因其性格，卷入張閭案，莫名受冤，50歲出家皈依“全真教”，別號大癡道人。或許他滿腹經(jīng)綸，讓他徹悟，也沒有氣餒與放棄，懂得認識自我的開始，變得超然脫俗。</h3><h3> 三毛曾說：等待與猶豫是這個世界上最無情的殺手，真正要出發(fā)的人，隨時出發(fā)，便會海闊天空。那時的黃公望是否就是毫不猶豫的出發(fā)嗎？</h3><h3> 黃公望的過往里詮釋著“儒、釋、道”的真諦，或許虞山湖甸煙雨的迷離、傳道里山水間雄秀蒼茫，領(lǐng)略到山川的情韻，如癡如醉地駐足于江水如練的山水間。那份專注的執(zhí)著，停留在山川間，似乎整個世界與之無關(guān)。</h3><h3> 50歲的年紀始自學(xué)畫，或許是感悟山水后的勃發(fā)，師從王蒙、董源、巨然，兼修李成之法，得趙孟頫指授。王蒙曾因黃公望的年齡，頗感不解，而黃公望每天穿行于山水間，有時坐一山石上，紋絲不動。不久黃公望畫枝精進，王蒙問：為何每天呆坐在石頭上？黃公望答：我在看山看水，觀鶯飛草長，江流潺潺，漁人晚歸。</h3><h3> 不知黃公望游歷過多少山巒，觀過多少山流，也不知在那些山間發(fā)呆，傳承間獨創(chuàng)傳神的“淺絳山水”。如果你有機會觀賞他的杰作，什么《富春山居圖》《九峰雪霽圖》《丹崖玉樹圖》《天池石壁圖......，是否帶你遁入雄秀蒼茫的世界里。</h3><h3> 晚年，駐足在廟山塢的筲箕灣，每天還是頭戴竹笠，腳穿芒鞋執(zhí)著竹杖，奔波于大山里，心隨緣起，偶爾作品由樵夫到集市賣掉，接濟窮人，落款“大癡道人”。有人真的不解，快80的人忙什么？這是人的大悟，在他的生命里，最承受不起的不是勞苦，不是疲憊，而是輕浮，輕浮得沒有生命的重量，沒有生命的價值。</h3><h3> 那一年他創(chuàng)作《富春山居圖》，星移斗轉(zhuǎn)，仍迷戀于山水里，鐘情于溪水江河邊，慢慢地淺絳傳神山水躍然畫紙，三年多的歲月，完成畫作，不久辭世。而畫作讓現(xiàn)今的人們?nèi)匀荒畹馈?lt;/h3><h3> 或許無用道人也曾不解，黃公望為何與山水為伴，不再傳道，癡迷于水墨里的山淡樹濃。當讀到“人生無奈老來何，日薄崦嵫已不多。大抵華年當樂事，好懷開處莫空過。”（黃公望），是否明白，他那時心如止水，一片光明，真是了無風(fēng)雨了無情。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 2018年9月12日 </h3><h3> </h3><h3><br></h3>