<h3><font color="#ff8a00"> 文/秋潭孤月</font></h3><h3><font color="#ff8a00"> 圖/精選網(wǎng)絡(luò)</font></h3> <h3> 秋分涵義有二：一乃晝夜均分?！洞呵锓变洝分杏涊d：“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?晝夜均分，黑白等長(zhǎng)。二乃季節(jié)分半。秋分乃秋季九十日之半，謂之秋季中分點(diǎn)，俗稱金秋。正如宋朝謝逸詞言：“金氣秋分，風(fēng)清露冷秋期半。涼蟾光滿。桂子飄香遠(yuǎn)。”<br></h3> 節(jié)氣三候 <h3> 秋分三候：一候雷始收聲。二月炸雷，萬(wàn)物驚蟄。陽(yáng)氣漸盛，雷雨頻發(fā)。八月霜寒，秋聲奪人，陰中收聲，雷聲匿跡。古人以為雷是因陽(yáng)盛而發(fā)聲，秋分后陽(yáng)衰陰旺，故不再電閃雷鳴，暴雨如注。<br></h3> <h3> 二候蟄蟲培戶。淘瓦之泥曰“坯”，細(xì)泥也，按《禮記》注曰 ：“坯” 益其蟄穴之戶，使通明處稍小，至寒甚，乃墐?nèi)病Ｒ庖?“坯” 字是碎磚瓦礫細(xì)土也，由于天氣變冷，蟄居之蟲，深藏穴中，且用細(xì)土封洞，遮人耳目，且防寒氣侵入。</h3> <h3> 三候水始涸?！抖Y記》注曰：“水本氣之所為”，春夏氣至，故水長(zhǎng)雨豐，秋冬氣返，澤涸也。至此，秋干氣燥，水易蒸發(fā)，故河泊干涸，溝渠見底。<br></h3> <h3> 當(dāng)下秋分，一半秋光此夕分。半離半合，半陰半陽(yáng)，半冷半暖，半憂半喜，半悲半樂。曖昧秋云，詭異秋風(fēng)，飄忽秋雨，夢(mèng)幻秋露，如雪秋霜，重重秋霧，縹渺秋煙，迷幻秋水……</h3> 詩(shī)意秋分 <h3> 秋分時(shí)節(jié)，心若陰結(jié)，對(duì)景傷懷。山寒水瘦，凄苦秋風(fēng)，弄寒煙雨；冷云黃花，煙迷衰草，枯木殘荷；亂葉翻鴉，驚風(fēng)破雁，瓦霜蛩徹；露華生哀，飛雨斷腸，花落悲心。<br></h3> <h3> 情到深處人孤寂。寫“愁”高手，宋代女詞人李清照。南渡后，因國(guó)破家亡，漂泊輾轉(zhuǎn)，境遇悲慘，萬(wàn)念俱灰。一改早年清麗明快詞風(fēng)，面對(duì)肅殺荒寒，多事之秋，觸動(dòng)心靈，怨情填膺，不吐不甘，在?聲聲慢?中寫出“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒獨(dú)自，怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，整一個(gè)愁字了得！” 草木煙黃，雁字橫秋，通篇秋愁，滿是悲涼。悱惻纏綿，直抵人心。傷感徘徊，久久不散……。凄婉愁絕，可見一斑。 </h3> <h3> 秋分時(shí)節(jié)，心若陽(yáng)光，安貧樂道，自然另識(shí)秋滋味，道來(lái)“天涼好個(gè)秋”。青山遠(yuǎn)黛，層林盡染，高天云淡，萬(wàn)里澄波，章臺(tái)朱戶，丹桂佳果，彩云追月，秋光如洗，稻谷飄香話豐年……。如唐代詩(shī)人李白在?秋登宣城謝眺北樓?中寫道：“江城如畫里，山曉望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐，誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。”</h3> <h3> 長(zhǎng)慶四年，唐代詩(shī)豪劉禹錫，被貶逐南荒，但未消極沉淪，仍沉心靜氣，神情玄定，負(fù)超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，在七絕?望洞庭?中，以灑脫之胸懷，工于言情，寫出匪夷所思之妙句：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！?一首山水小詩(shī)，盡顯秋色迷人，讓人眼前一亮。</h3> <h3> 唐代杰出詩(shī)人杜牧，也未像大多數(shù)文人，傷景悲秋。先生迎蕭瑟秋風(fēng)，攝絢麗秋色，與春光爭(zhēng)勝。其在?山行?中寫道：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?尤其結(jié)句，揮灑秋光絢爛，令人賞心悅目。正如?唐人絕句精華?評(píng)點(diǎn)：讀此可見詩(shī)人高懷逸致。霜葉勝花，常人所不易道出者。此與劉禹錫的“我言秋日勝春朝” 毫無(wú)二致。 </h3> <h3> 同樣對(duì)秋風(fēng)，同樣是自然意象，而人生感悟，卻截然不同。歐陽(yáng)修有《秋聲賦》，“草拂之而色變，木遭之而葉脫”，體會(huì)乃風(fēng)中肅殺之氣。而李白?秋風(fēng)詞?曰， “秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚?！毙蕾p乃皓月清風(fēng)之景，風(fēng)清氣正之魂。稍加對(duì)比，不難看出李白之詞，自由豪放，氣宇非凡，乃一性情中人。歐陽(yáng)修雖曾高位，但因?qū)掖卧赓H，沉悶郁結(jié)，為塵俗所迷，物欲所困，典型仕大夫也。<br></h3> <h3> 雨過(guò)涼生，風(fēng)來(lái)香遠(yuǎn)，血染楓葉。鮮花褪盡芳華，芭蕉破雨風(fēng)漏。落霞已盡，山水依然。春華秋實(shí)，變了人間。善待秋日，乃善待萬(wàn)物生靈，生命交融；喜慶秋豐，乃喜慶秋果飄香，秋熟醇甘；流連秋景，乃流連“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，在濃淡相宜，詩(shī)意里徜徉……<br></h3> <h3> 時(shí)光匆匆，歲月如斯。人生一世，草木一秋。“世上本無(wú)事，庸人自擾之”，三分天注定，七分靠打拼。很多東西不能選擇，很多事看開了，些許會(huì)恍然大悟，茅塞頓開?；仨^(guò)往，那些傷心之事，難過(guò)之坎，大多如江水東流，成鏡花水月，過(guò)眼云煙。該去，留不住，該來(lái)，自會(huì)來(lái)。<br></h3> <h3> 生命只有一次，跌宕人生，甘苦摻拌。縱然時(shí)光背透，回望成殤，也無(wú)需深陷傷感，更不必悲秋厭世?；蹖?duì)路途坎坷，汲取前車之鑒。紅塵三千，靜觀止心，毫厘有差，天地懸隔。欲得現(xiàn)前，莫存順逆。不念流水，不問(wèn)花開幾許，只道淺笑安然；一方陋室，專氣致柔，少私寡欲；心素從簡(jiǎn)，性若淡菊；一盞清茗，品恬淡生香，半壺老酒，醉經(jīng)年一笑。</h3> <h3> 缺憾才是恒久，曲折才叫人生。只有經(jīng)歷風(fēng)霜，方能愈加成熟；只有滄桑琢痕，才會(huì)價(jià)值干斤。暖心淺憶，淡然人生。坦然面對(duì)滾滾紅塵，自然才能天人合一，體現(xiàn)秋之風(fēng)度、秋之涵養(yǎng)；詮釋秋之深邃、秋之思想。踏實(shí)擁有經(jīng)年，回味歲月之沉香。<br></h3> <h3> 風(fēng)清葉落秋半期，露冷霜寒分兩翼。</h3><h3> 坐愛楓林迷歸路，行煩凄雨會(huì)無(wú)霽。</h3><h3> 瓜果飄香話桑麻，養(yǎng)生章法非兒戲。</h3><h3> 蛩吟衰草珠露結(jié)，喜看一年仲秋際。<br></h3> 詩(shī)話中秋 <h3> 歲庚戊戌，仲秋月半有一異象，秋分、中秋巧遇，無(wú)縫相連，如影隨形。秋分剛過(guò)，中秋如約而至。季節(jié)一分為二，圓月十五月半，剛好天作之美。<br></h3> <h3> 中秋佳節(jié)，歷史悠久。史書記載，“中秋” 二字最早見諸于儒家經(jīng)典《周禮》，秋分曾是傳統(tǒng)“祭月節(jié)”，后因秋分有時(shí)趕不上月圓，大煞風(fēng)景。故將“祭月節(jié)”由秋分調(diào)至中秋。歷朝歷代，早春祭日、中秋祭月，約定俗成。農(nóng)歷八月十五興為節(jié)日，源于祖先對(duì)月之崇拜，始于唐朝，盛于宋朝。至明清時(shí)，已成為炎黃子孫僅次于春節(jié)，主要傳統(tǒng)節(jié)慶。</h3> <h3> “今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！? 每逢此時(shí)，權(quán)貴結(jié)飾臺(tái)榭，坊間爭(zhēng)占酒樓，賞月之事極盛。文人騷客，高手云集。拜月之時(shí)，詩(shī)酒作賦，流派紛呈，風(fēng)云際會(huì)，難分伯仲。于是名篇疊出、佳句頻來(lái)，口口相頌、廣為流傳。諸多極富特色之坊間建筑，“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等亭臺(tái)樓閣，如雨后春筍，應(yīng)聲而起，相伴相生。</h3> <h3> 八月十五，月上柳梢頭，人約黃昏后。夜幕降臨，秋月涼風(fēng)，銀光輝灑，碧天如水，暗香浮動(dòng)。迷麗之意境，曾使蘇東坡心潮澎湃，詞情大開，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年？……” 憑欄秋月，從月華盈盈中，產(chǎn)生幻覺，看到冷艷月宮中，嫦娥翩翩起舞。想到了孤傲，讀到了矜持，感到了凄婉。深得月者為情傷，他深諳<font color="#808080">人</font>間離苦與相聚圓滿之難。文思如泉，懸河瀉水：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 神助一筆，一氣呵成，成就了蘇軾 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 亙古不朽之麗句。</h3> <h3> 皓月如盤，天心月圓。古人把月圓視為舉家團(tuán)圓之象征，故把中秋節(jié)也叫“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)游子，更是通過(guò)貢品祭月，分食“月餅”來(lái)寄托離情別念，祈禱遠(yuǎn)方親人，骨血盛旺。故中秋節(jié)，已成為炎黃子孫，寄情遠(yuǎn)方親人之重要載體，華夏文明重要標(biāo)符。<br></h3> <h3> “云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回頭，月滿西樓?！碧拼?shī)仙李白羈旅孤獨(dú)，倍覺凄涼，把酒臨風(fēng)，斗酒消愁，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！背蛑A月光，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。情真意切，得句即佳，寥寥數(shù)語(yǔ)，字字如金，折射出李白秋夜難眠，望月思鄉(xiāng)，凄冷之心境。</h3> <h3> 詩(shī)圣杜甫思鄉(xiāng)之情尤勝，眺望故鄉(xiāng)，徹夜難眠，欣然命筆：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！?他鄉(xiāng)再好，也難及故鄉(xiāng)之美；戰(zhàn)事紛亂，更添手足之情。只有隔空望月，期盼月圓家圓。<br></h3> <h3> 唐朝開元年間，尚書丞相張九齡有首千古名詩(shī)：“海上生明月，天涯共此時(shí)，情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”。望月懷遠(yuǎn)，思濃生怨，竟夕輾轉(zhuǎn)難眠，排解無(wú)果，不如還寢夢(mèng)圓。每每重讀，總不忍合卷，回味萬(wàn)千。</h3> <h3> 詩(shī)魔白居易有 “ 西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓”。吳文英有“萬(wàn)里嬋娟，兒許霧屏云幔?！幣_(tái)夢(mèng)回人遠(yuǎn)。”蘇轍“離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁……” 等等等等，千古佳句，不勝枚舉，無(wú)一不是鄉(xiāng)愁之千古絕唱，無(wú)一不是薪火相傳之歌賦經(jīng)典。 <br></h3> <h3> “今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！?一軒明月，幾許清寒，最能勾起人們對(duì)：故人思念、親人掛牽、過(guò)往追憶、未來(lái)憧憬。毛主席在懷念愛妻楊開慧時(shí)，匠心獨(dú)具，高情遠(yuǎn)意，用筆空靈，奇思妙采。“我失驕楊君失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨?！? 寫法別致，魂消神迷，前虛后實(shí)。寄托了對(duì)英烈深深地哀思。這里矗立眼前，不是指點(diǎn)江山，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外、談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅、“壯志未酬誓不休，敢叫日月?lián)Q新天”之一代偉人，而是充滿濃濃親情，字字珠璣，情深意切，至誠(chéng)至愛，堅(jiān)貞不渝，灑向人間都是愛之詩(shī)人毛澤東。<br></h3> <h3> 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。中秋佳節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，被賦予豐富之文化內(nèi)涵。在唐詩(shī)宋詞中，這些悠久文化遺產(chǎn)和膾炙人口之不休詩(shī)篇，就像歷史長(zhǎng)河中，燦若星河之瑰寶，熠熠發(fā)光，照徹千古。<br></h3> <h3> 習(xí)近平同志常說(shuō)，“文以載道，文以化人”，“豐富多彩的人類文明都有自己存在的價(jià)值”，老祖宗留下之瑰寶，需要世代傳承、弘揚(yáng)和升華。適逢中秋，重憶經(jīng)典，詩(shī)話中秋，祈佑中華。愿華夏四海升平，家圓國(guó)盛。海峽兩岸早日統(tǒng)一，全球華人共賞圓月，歡度中秋良宵！</h3> <h3> 寫在花好月圓―――中秋佳節(jié)。</h3><h3 style="text-align: right;"> 完稿于2018年9月23日未時(shí)</h3><h3> 謝謝您的光臨、厚愛！</h3><h3><br></h3>