<h3> 當(dāng)拍照片不再去影樓，不再用相機(jī)，手機(jī)隨時(shí)隨地隨手隨意一按，一切似乎不再需要那種莊重，那種儀式感。喜歡那種隨意，但必要的該有的儀式感還是必須的。</h3> <h3> 旻奇，今年你奶奶80周歲，你18周歲，必定是要給予些儀式感的。盡管生日當(dāng)天安排不了是個(gè)遺憾，但為父還是設(shè)法在休息日帶上一家去影樓補(bǔ)上這個(gè)該有的儀式。</h3> <h3> 如今越來(lái)越多的人都在感嘆“年味”越來(lái)越淡，他們咒罵著社會(huì)不公，吐槽著春晚無(wú)味，在酒店里吃著年夜飯，用微信替代家人面對(duì)面的情感交流，他們把清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等一切節(jié)日簡(jiǎn)化，把這一切當(dāng)成形式，甚至把這些該有的儀式當(dāng)成了無(wú)聊，也正是因?yàn)檫@些，才讓我們離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。連過(guò)年都沒(méi)了年味，真該反思并尋回我們?nèi)笔У牡哪切┰撚械膬x式感了。<br></h3> <h3> 太多''務(wù)實(shí)"的國(guó)人會(huì)認(rèn)為“儀式”繁瑣、矯情、做作、無(wú)病呻吟、華而不實(shí)、俗不可耐，是形式主義，毫無(wú)意義可言。他們更喜歡埋頭過(guò)日子，很努力，很拼命，很多的小心翼翼，總覺(jué)得生活本來(lái)就應(yīng)該是平平淡淡，有風(fēng)花雪月的空閑，不如想想如何升職加薪，如何湊錢(qián)買(mǎi)房。其實(shí)平淡生活里真的需要調(diào)味品，留一個(gè)儀式的時(shí)間感受日常里的珍貴，如此我們的焦慮失眠癥或許會(huì)少些。也許儀式感就是為了麻醉自己而存在，讓我們短暫的感受生活，欣賞一下自己的美好，又有什么不好?<br></h3> <h3> 看到太多的家庭，忙碌著奔波著焦慮著，兩點(diǎn)一線，疲于應(yīng)對(duì)生活中的各種瑣碎，他們湊合著填飽肚子，將就著婚姻，應(yīng)付著工作，把生活過(guò)得灰頭土臉。而他們的孩子，休息天除了作業(yè)還有補(bǔ)課，父母眼里只有孩子的成績(jī)，生活缺少樂(lè)趣，他們看到的只有生活的艱辛與困難，工作的敷衍與不堪。長(zhǎng)久的情緒壓力導(dǎo)致焦躁易怒，這種日子無(wú)疑會(huì)帶來(lái)慢病纏身。<br></h3> <h3> 人生中重要的時(shí)刻，婚喪紅白之事，固然需要儀式感賦予其持久的紀(jì)念意義。而平常的日子，更要時(shí)常賦予儀式感，才能時(shí)刻告知、提醒自己，我還活著，有意義地活著，為了自己、家人、親朋、社會(huì)很好地活著，而非渾渾噩噩，隨波逐流。儀式感能夠不斷地給自己輸送自我暗示，用莊重而認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待生活里的每一件事情。<br></h3> <h3> 德國(guó)作家洛蕾利斯寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，叫《我們?yōu)槭裁葱枰獌x式》。書(shū)里說(shuō)：有儀式感的人生，才使我們切切實(shí)實(shí)有了存在感。不是為他人留下什么印象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對(duì)生活。在漫長(zhǎng)而無(wú)邊的黑夜里，只有善待自己，才能讓生活變得精致而豐盛。<br></h3> <h3> 希望我女兒重視儀式感，做個(gè)精致的女人，盡可能把一些正事、瑣事都做成值得回味的紀(jì)念版，不耽誤最美好的大學(xué)時(shí)光。把精致和細(xì)膩的作風(fēng)帶到為人處事、工作生活上，讓自己精神抖擻地在儀式感中開(kāi)啟美妙的一天，秩序中享受學(xué)習(xí)、工作、社交的樂(lè)趣，如此良性循環(huán)，你會(huì)比別人更有潛能把事情做到盡善盡美，才會(huì)比一般人更有品味地享受生活。<br></h3> <h3> 讓我們做的每件事，過(guò)的每一天都比別人精致和豐盛。正是這些儀式感，讓我們?cè)境磐砦?，急功近利，物欲橫流的生活變得慢了一些、莊重了一些、色彩豐富了一些，也讓我們平庸忙碌的日常生活有了一些不同的體驗(yàn)。<br></h3> <h3> 醫(yī)生的職責(zé)是救治身體，而文學(xué)則是救贖靈魂，貌似各司其責(zé)，可兩者又豈可嚴(yán)格區(qū)分，難怪好多醫(yī)者從文。作為醫(yī)生，讓我對(duì)世界、對(duì)生命有了更深刻的思考。生命對(duì)于宇宙，真的毫無(wú)意義，管他發(fā)展毀滅，一切終歸虛無(wú)。恰如醫(yī)生兼作家畢淑敏說(shuō): 人生是沒(méi)有意義的，但你要為之確立一個(gè)意義。我常想，若真有轉(zhuǎn)世，親朋離世也無(wú)需哭別，過(guò)些年又可重逢，何來(lái)悲傷?？蓮尼t(yī)讓我切實(shí)悟到生命真的僅有一次，沒(méi)有來(lái)生，我們必須更加莊嚴(yán)的對(duì)待自己，更加需要珍惜每個(gè)相遇、每個(gè)緣份、每個(gè)感動(dòng)。<br></h3> <h3> 生活的意義，在于自己賦予。工作時(shí)全力以赴，盡心盡力盡責(zé)。在日歷本上記下每天的鍛練，看看哪天缺席。把桌子整理干凈，手機(jī)置靜音扔在一邊，備一杯茶，端正的坐在書(shū)桌前，手中拿支筆時(shí)而劃劃寫(xiě)寫(xiě)，時(shí)而閉目感悟。或?qū)憣?xiě)日記、練練字、彈彈琴、拿麥克風(fēng)雅唱或怒吼，來(lái)次舍身的跳傘，蹦極的一跳，過(guò)山車(chē)時(shí)的驚叫，山下燒烤，海邊散步，湖中釣魚(yú)……干一件事就是一件事，不論做什么，只有專(zhuān)注才能最大程度發(fā)揮時(shí)間的價(jià)值，享受成功的喜悅，徹悟失敗的痛楚，體驗(yàn)人生的酸甜苦辣。<br></h3> <h3> 工作就像個(gè)工作的，學(xué)就像個(gè)學(xué)的，玩就像個(gè)玩的，吃就像個(gè)吃的，一切都應(yīng)是該有的模樣，都應(yīng)有該有的儀式。否則坐無(wú)坐相，睡無(wú)睡姿，歪脖斜頸，頸椎病勢(shì)必增多，眩暈癥也應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)賦予儀式，心態(tài)就變得端正起來(lái)，你干什么都會(huì)更認(rèn)真更專(zhuān)注，更有條理和秩序，學(xué)得精髓，悟得透徹，當(dāng)然也就會(huì)完成得更完美。 </h3> <h3> 有時(shí)外出有事，常有人隨便手一伸讓給把脈，我往往會(huì)微笑著回絕，自認(rèn)為看病就該屏氣凝神，心無(wú)旁騖，是件該認(rèn)真的事，豈可隨意應(yīng)付。每當(dāng)有人來(lái)看病，哪怕下班了，我也會(huì)重新穿上白大褂，總覺(jué)得工作該有種儀式感，那是對(duì)就診患者的尊重，也是對(duì)醫(yī)療職業(yè)的敬畏。<br></h3> <h3> 女兒，你已過(guò)18周歲，不再是懵懂少年，拍照不僅是留存紀(jì)念的儀式，更是成年禮的警醒，它應(yīng)帶給你莊重感和使命感。你已步入成年，你已該獨(dú)立，你已可獨(dú)自飛翔，你已應(yīng)能擋風(fēng)遮雨，你不再是獨(dú)自的你，你還有一個(gè)家族等你去撐起。在大學(xué)你一言一行代表著家鄉(xiāng)，出國(guó)則代表著中國(guó)，以后工作則代表著"漢光診所"。任重而道遠(yuǎn)，切不可混沌度日。<br></h3> <h3> 女兒，不要高估自己的自控力，吃零食、刷微博、看朋友圈等會(huì)經(jīng)常打斷學(xué)習(xí)，要跟自己約法三章，用書(shū)面形式列出，保證不觸碰協(xié)議上的規(guī)定。如果完成了某項(xiàng)任務(wù)，可以在休息時(shí)間獎(jiǎng)勵(lì)自己一份水果等。你已過(guò)18歲，不可以再任性，僅顧口感吃些垃圾食品，僅憑興趣看些無(wú)聊信息，僅因課多而懶得鍛煉，你要慎獨(dú)、自律，你身體是否健康、學(xué)業(yè)是否進(jìn)步，已不僅屬于你自己，而是屬于整個(gè)"漢光''家族。儀式感主要是讓你達(dá)到某個(gè)狀態(tài)，也就是要你兌現(xiàn)你的契約。所以一旦你和自己簽了協(xié)議，就不要輕易打破。<br></h3> <h3> 所謂儀式感，就是在你身體和精神所能承受的范圍內(nèi)，有序地計(jì)劃和安排你的學(xué)習(xí)工作，讓其有條不紊地高效進(jìn)行。幸福感，有很大一部分源于學(xué)習(xí)、工作中的成就感，而成就則源于儀式感中的自律，從而自強(qiáng)，以至更加自信。<br></h3> <h3> 活著，就要盡可能健康的活著，還要充滿陽(yáng)光的活著，活出尊嚴(yán)，活出自信，活出灑脫。我們要讓生活成為生活，而不僅僅是簡(jiǎn)單的生存。如王小波說(shuō)：“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。”<br></h3> <h3> 現(xiàn)代生活快節(jié)奏，手機(jī)碎片式閱讀，溝通用微信，購(gòu)物逛淘寶，吃飯點(diǎn)外賣(mài)，一切簡(jiǎn)單便捷，人心更易浮躁，有儀式感的體驗(yàn)越來(lái)越少。一切將就著，學(xué)習(xí)工作心不在焉，生活敷衍應(yīng)付，零碎片狀時(shí)間都給了手機(jī)。常常因?yàn)橘?lài)床，早餐不吃或隨意買(mǎi)個(gè)包子對(duì)付一下；周末在家睡一天，打開(kāi)手機(jī)點(diǎn)個(gè)外賣(mài)，或者干脆泡面解決三餐，草草了事；下班回家后與伴侶相對(duì)無(wú)言，各自打開(kāi)微信。父母吩咐關(guān)照幾句，厭煩且無(wú)心去聆聽(tīng)，更懶得去噓寒問(wèn)暖。<br></h3> <h3> 其實(shí)儀式感不需要多少的物質(zhì)做基礎(chǔ)，它體現(xiàn)的是我們對(duì)生活的尊重和熱愛(ài)，開(kāi)學(xué)前準(zhǔn)備的文具、上課前班長(zhǎng)的一聲“起立”、出差前愛(ài)妻送上新擦的皮鞋、餐桌上的一份拼盤(pán)水果、春節(jié)時(shí)門(mén)上的那一幅幅春聯(lián)......形式主義再怎么不好，都比懶得走過(guò)場(chǎng)要好太多。</h3> <h3> 記得以前開(kāi)學(xué)最開(kāi)心的事就是領(lǐng)到一批新書(shū)，一回家就會(huì)仔細(xì)將新書(shū)一本本用牛皮紙包好，然后再一本本工整的寫(xiě)上自己的名字，完成對(duì)它的儀式感。而如今，現(xiàn)成的書(shū)皮一套，不會(huì)再有那種體會(huì)。<br></h3> <h3> 儀式感的背后，是對(duì)生活深深的尊重和熱愛(ài)。它并非強(qiáng)迫癥，那種不經(jīng)意的自覺(jué)，緣于一種責(zé)任已深植于內(nèi)心。它不必華麗，也無(wú)需刻意，當(dāng)有意識(shí)地感受、珍惜生活中的某些時(shí)刻，儀式感就已經(jīng)呈現(xiàn)。面對(duì)瑣粹的生活，可以努力過(guò)得用心一點(diǎn)、有趣一點(diǎn)，生活的色彩也就多了一點(diǎn)。<br></h3> <h3> 我們每個(gè)人都生活在無(wú)序的、混亂的、無(wú)規(guī)則的世界里，如果把某件事情賦予了儀式感，就像在無(wú)涯的黑夜里為自己點(diǎn)了一盞燈，整個(gè)人都能散發(fā)能量和底氣，把一切變得有序有趣，化解掉漫長(zhǎng)人生里的紛繁和苦澀。<br></h3> <h3> 其實(shí)，生活中的儀式感無(wú)處不在。對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，不懈怠，不放縱，不偷懶就是一種儀式感。它可以是周末挑上一本書(shū)，尋一個(gè)靜謐的去處;也可去發(fā)小處品一品功夫茶的味道;亦或晨霧間去林中體會(huì)一下朗誦詩(shī)文的美好;更可去同行處探討一些醫(yī)療的最新進(jìn)展……而出門(mén)前少不了給鏡子里的自己認(rèn)真理一下衣領(lǐng)，并給自己一個(gè)自信的微笑。如王陽(yáng)明說(shuō)：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。<br></h3> <h3> 注重儀式感，會(huì)讓你的旅行并非說(shuō)走就走，而必須先做一下攻略，提前了解一下當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，法規(guī)禁忌，人文歷史，就不致出現(xiàn)最近在瑞典旅館要求提前入住，隨之像在國(guó)內(nèi)任性大吵大鬧，以至滿球風(fēng)語(yǔ)，甚至于導(dǎo)致外交糾紛的笑談。<br></h3> <h3> 當(dāng)然“儀式感”并不等同于“形式感”。如不能給它賦予更好的精神內(nèi)涵和個(gè)性價(jià)值，從而僅淪為形式，那就毫無(wú)意義可言。真正有儀式感的生活是對(duì)自己、對(duì)生活的一種用心，它讓你積極、樂(lè)觀地在這個(gè)功利的世界里，尋找著別樣的生活之美。只有儀式感，才能讓你放大每一種情緒，讓繾綣在歲月中的日?，嵥椋兂沙錆M感動(dòng)的細(xì)水長(zhǎng)流。<br></h3> <h3> 生活就擺在那里，活成什么樣，完全取決于你自己。希望我女兒尋回該有的儀式感，感受平凡生活中的小確幸，賦予自己美好幸福的未來(lái)……</h3> <h3><i><font color="#ff8a00">【有一認(rèn)可叫點(diǎn)贊，有一種贊賞叫轉(zhuǎn)發(fā)，
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