<p style="text-align: center;">文：荷風(fēng)細(xì)語(yǔ)</p><p style="text-align: center;">圖片及音樂(lè)：網(wǎng)絡(luò)</p><p><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">??????1????????</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>每逢中秋節(jié)來(lái)臨，皓月當(dāng)空，賞月話團(tuán)圓，萬(wàn)里共皎潔?！般y波千頃照神州，此夕人間別是秋”，皎皎明月，菊桂飄香，賞月、詠月的風(fēng)俗，代代相傳，形成了一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗。那一輪明月承載了無(wú)數(shù)中國(guó)人的牽念，也寄托了人們對(duì)美好未來(lái)的祝福和期盼。</p><p><br></p><p>“中秋”一詞最早見(jiàn)于《周禮》：“中春，晝擊土鼓，吹豳詩(shī)以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。”中秋祭月，在中國(guó)是一種非常古老的習(xí)俗，《禮記·祭法》中記載：“夜明，祭月也。”在周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月（拜月）”等活動(dòng)。</p><p><br></p><p>到了唐代，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》中記載“八月十五中秋節(jié)”，祭月、拜月等形式漸成規(guī)模，各種活動(dòng)也更加豐富多彩，后來(lái)這一節(jié)日一直盛行。</p><p><br></p><p>古人還賦予了月亮許多美麗的傳說(shuō)，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，從灰飛輪闕到仙人乘鸞，描繪了一個(gè)斑駁陸離的月宮勝景，那里有廣寒宮、有玉兔、有桂樹(shù)、有神仙，月亮是碧空明鏡般的仙境，賞月成為人與自然對(duì)話和交流的方式。</p><p><br></p><p>人們?yōu)楹卧冈谥星镔p月呢？有詩(shī)云：“明月四時(shí)有，何事喜中秋？瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽?！边€有詩(shī)云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈?！?lt;/p><p><br></p><p>從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，此時(shí)的華夏大地濕氣已去，沙塵未起，空氣格外清新，天空特別澄凈，月亮看上去又圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。</p><p><br></p><p>中國(guó)歷代中秋詠月的詩(shī)詞比比皆是，不勝枚舉，人們借月感懷，月亮這一意象，成為表情達(dá)意、抒懷言志的載體。</p> <p style="text-align: center;">??????2????????</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>在眾多描寫中秋的古詩(shī)詞中，最著名的是蘇軾的這首《水調(diào)歌頭》：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">《水調(diào)歌頭》</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">宋·蘇軾</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由）</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">不知天上宮闕，今夕是何年。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">起舞弄清影，何似在人間。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這首詞作于宋神宗熙寧九年（也就是西元1076年）。當(dāng)時(shí)蘇東坡為了避開(kāi)汴京的政治風(fēng)波而在密州做官，雖說(shuō)出于自愿，實(shí)質(zhì)上是處于外放冷遇的地位，其胞弟蘇轍則遠(yuǎn)在齊州任掌書記。中秋之夜，皓月當(dāng)空，面對(duì)孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，處在政治上失意以及與親人離別之中的蘇東坡，不免有感于懷，他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮做了這首《水調(diào)歌頭》。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">蘇東坡一生崇尚儒學(xué)，講究實(shí)務(wù)，中年以后，也曾表示過(guò)“皈依佛僧”，每當(dāng)挫折失意時(shí)，則借用老莊的思想幫助自己解釋窮通進(jìn)退的困惑。這首《水調(diào)歌頭》，蘇軾把自己遺世獨(dú)立的意緒和神話傳說(shuō)融合在一起，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這首詞以月起興，以與弟弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基調(diào)，圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考，把人世間的悲歡離情融入到對(duì)宇宙人生的哲理追問(wèn)之中。蘇軾把青天當(dāng)作自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄?！鞍丫茊?wèn)青天”這一細(xì)節(jié)與屈原的《天問(wèn)》和李白的《把酒問(wèn)月》有相似之處，其問(wèn)之癡迷、想之逸塵，都有一種類似的精、氣、神貫注在里面。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">接下來(lái)，蘇軾把對(duì)明月的贊美和向往之情更推進(jìn)了一層，“我欲乘風(fēng)歸去”也許是作者早已把那里當(dāng)成自己的歸宿，抱有超然物外的生活態(tài)度，擺脫人世間的煩惱，到瓊樓玉宇去過(guò)逍遙自在的神仙生活。蘇軾后來(lái)貶官到黃州，也時(shí)時(shí)有類似的想法，所以用“小舟從此逝，江海寄余生”來(lái)表達(dá)自己的生活態(tài)度。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">然而，天上的“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居。一正一反，表現(xiàn)出蘇軾對(duì)人間生活的熱愛(ài)，顯示出了詞人開(kāi)闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">詞的下闋由中秋圓月聯(lián)想到人間的離別，雖然感念人間的離合無(wú)常，但又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這首詞構(gòu)思奇拔，立意高遠(yuǎn)，情韻兼勝，境界壯美，情與景融，境與思偕，全篇皆是佳句，體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。</span></p> <p style="text-align: center;">??????3????????</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》是望月懷思的名篇：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">《望月懷遠(yuǎn)》</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">唐·張九齡</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">海上生明月，天涯共此時(shí)。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">情人怨遙夜，竟夕起相思。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">不堪盈手贈(zèng)， 還寢夢(mèng)佳期。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這首《望月懷遠(yuǎn)》寫景與抒情并舉，意境優(yōu)美，情真意切，是作者在離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人而作。千古名句“海上生明月，天涯共此時(shí)”意境雄渾闊大，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，卻具有一種高華渾融的氣象。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">句中的“生”字，極為生動(dòng)，與張若虛“海上明月共潮生”中的“生”字有著異曲同工之妙，“天涯共此時(shí)”一句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”而來(lái)。作者巧妙地把寫景與抒情融合起來(lái)，共對(duì)皓月之境，蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">從月出東斗到月落烏啼，這是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，“競(jìng)夕”是指通宵，遠(yuǎn)隔天涯的親人，對(duì)月相思久不能寐，由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種動(dòng)作過(guò)程，包含著多么深沉的感情。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">月的清輝，最容易引人相思，詩(shī)人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，可與之相依相伴。“滅燭”是為了追隨月光，“披衣”是為了讓月華多停留些時(shí)刻，此中情景與張若虛《春江花月夜》中的“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”有著相同的含義。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，勾勒出了一個(gè)燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的清幽意境。思念遠(yuǎn)方的親人而不得見(jiàn)，面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生將月贈(zèng)送遠(yuǎn)方之人的想法，奇妙的構(gòu)思，如果沒(méi)有深摯的情感和切身的體會(huì)，是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人借用晉陸機(jī)《明月何皎皎》中的“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩(shī)意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這首詩(shī)處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，將月寫得那么柔情，將情表現(xiàn)得那么深沉，詩(shī)意纏綿而不見(jiàn)感傷，語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。</span></p> <p style="text-align: center;">??????4????????</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>在眾多描寫中秋的詩(shī)詞中，清代詞人納蘭性德的《琵琶仙·中秋》獨(dú)具鮮明的個(gè)性：</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">《琵琶仙·中秋》</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">清·納蘭性德</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">碧海年年，試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺？</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">吹到一片秋香，清輝了如雪。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">只影而今，那堪重對(duì)，舊時(shí)明月。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">記否輕紈小扇，又幾番涼熱。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">只落得，填膺百感，總茫茫、不關(guān)離別。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(21, 100, 250);">一任紫玉無(wú)情，夜寒吹裂。</span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">這首詞作于康熙十六年（1678年）中秋。這年春天，納蘭性德的妻子盧氏病故，這首作于中秋月下的詞作，是納蘭對(duì)于昔日情愛(ài)的思憶?！凹{蘭詞”在清代乃至整個(gè)中國(guó)詞壇都享有很高的聲譽(yù)。他生活于滿漢融合時(shí)期，雖生于貴族家庭并侍從帝王，卻向往平淡。納蘭性德特殊的生活環(huán)境背景，以及個(gè)人超逸的才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">在蒼茫的夜色中，詞人仰望夜空，中秋月圓，良宵美景；然而他卻觸景生情，發(fā)出悲涼的疑問(wèn)：日月輪回不斷，春花秋月年年，只會(huì)令他思念倍增，因?yàn)榧讶瞬辉?，如今的他形單影孤?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">不知哪里吹來(lái)的秋風(fēng)，送來(lái)一陣芬芳；月亮的清輝籠罩了周圍寂寞的空氣，如同冰雪一樣寒冷。此句寫景，確是寄情于景，情景交融，寒冷的是清輝更是他那顆受傷的心?；貞浲?，曾經(jīng)花前月下，一起欣賞這良宵美景，而如今物是人非，在這如同昨日的明月下重拾往事，只會(huì)令他“填膺百感”。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中稱納蘭性德的詞“北宋以來(lái)，一人而已”。這位寫出“人生若只如初見(jiàn)”的清代第一詞人，不僅寫得一手翩然驚鴻的詩(shī)詞，還是康熙皇帝欽點(diǎn)的御前侍衛(wèi)，但文武全才的納蘭性德，在人人羨慕的才華和富貴背后，卻有著說(shuō)不出的寂寞和憂愁。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">二十多歲時(shí)，納蘭性德的詞已經(jīng)名滿天下，其文風(fēng)清新雋永，“容若詞一種凄婉處，令人不能卒讀”，他自詡“不是人間富貴花”，有人做過(guò)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，在納蘭性德創(chuàng)作的340多首詞作中，用“愁”字多達(dá)90次，“淚”字多達(dá)65次，“恨”字多達(dá)39次，至于“斷腸”、“惆悵”、“憔悴”之類的詞更是觸目即是。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">正如這首《琵琶仙·中秋》，詞人對(duì)故人往事的深深思戀，直抵人心深處。明月清輝未減分毫，中秋月光照耀，本該是萬(wàn)家團(tuán)聚之時(shí)，詞人心中卻荒涼如大漠，吹裂紫玉簫也難散愁緒。</span></p> <p style="text-align: center; ">??????5????????</h3><p style="text-align: center; "><br></h3><p style="text-align: left;">“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”，一年一度的中秋佳節(jié)，千里萬(wàn)里，共賞一輪明月；千山萬(wàn)水，同浴如水月光。在中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞中對(duì)中秋的描寫不勝枚舉，唐代詩(shī)人王健的《十五夜望月寄杜中郎》：</h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">中庭地白樹(shù)棲鴉，冷路無(wú)聲濕桂花。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">詩(shī)人用形象的語(yǔ)言，豐富的聯(lián)想，渲染了中秋望月特定的環(huán)境氣氛，把人們帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)懷人的意境，將離別的思緒表現(xiàn)得委婉動(dòng)人。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">唐代詩(shī)人劉禹錫的《八月十五夜玩月》：</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">天將今夜月，一遍洗寰瀛。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">能變?nèi)碎g世，倏然是玉京。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">這首詩(shī)讀來(lái)氣象萬(wàn)千，天上人間，景物隨時(shí)變換，感思隨景而移，讓人有起伏跌宕之感，足見(jiàn)詩(shī)人運(yùn)思的匠心。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">宋代詞人辛棄疾的《木蘭花慢·中秋飲酒將旦》：</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">可憐今夕月，向何處，去悠悠？</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">是別有人間，那邊纔見(jiàn)，光影東頭？是天外。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa"><br></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉??？</font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#1564fa">若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">《木蘭花慢》為南宋詞人辛棄疾仿屈原《天問(wèn)》體所作的一首詠月詞，它打破了歷來(lái)詠月的成規(guī)，創(chuàng)造性地采用問(wèn)句形式，表現(xiàn)了作者豐富的想象力和大膽的創(chuàng)新精神，別具一格，成為千古絕唱。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333">圓潤(rùn)澄澈的中秋明月，給人們一種精神上的寄托，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。它以一種潛移默化的形式，展示著中華民族的精神世界，感悟宇宙，思考人生的意義和價(jià)值，追求美好的未來(lái)。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#333333"><br></font></h3>