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賞梅蘭竹菊四君子，品味中國(guó)骨子里的美！

臨沂蘭陵剪紙

<h3>梅蘭竹菊四君子，千百年來(lái)以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛(ài)，成為一種人格品性的文化象征，這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識(shí)推崇不無(wú)關(guān)系。</h3> <h3>梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節(jié)；菊，冷艷清貞；正是因?yàn)橛羞@樣清雅淡泊的品質(zhì)，所以為世人所鐘愛(ài)，被人們稱(chēng)之為“四君子”。</h3> <h3>中國(guó)的文人墨客在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情，使花木草石脫離或拓展了原有的意義，從而成為感物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和花鳥(niǎo)畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，這正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往。</h3> <h3>究其原因，不僅是由于“四君子”本身的自然屬性而呈現(xiàn)出的一種自然美，更重要的是古人把一種人格力量，一種道德的情操和文化的內(nèi)涵注入到“四君子”之中，通過(guò)“四君子”寄托理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀念和人格追求.</h3> <h3>“四君子”之一的梅花，較耐寒，花開(kāi)特別早，在早春即可怒放，它與松、竹一起被稱(chēng)為“歲寒三友”。梅，迎寒而開(kāi)，美麗絕俗，是堅(jiān)韌不拔的人格的象征。人們畫(huà)梅，主要是表現(xiàn)它那種不畏嚴(yán)寒、經(jīng)霜傲雪的獨(dú)特個(gè)性。</h3> <h3>人們畫(huà)蘭花，一般都寄托一種幽芳高潔的情操。而且花中還夾雜有荊棘，寓意君子能容小人。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。</h3> <h3>竹，經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。</h3> <h3>菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艷于百花凋后，不與群芳爭(zhēng)列，故歷來(lái)被用來(lái)象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。</h3> <h3>中國(guó)人在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了它原有的意義，而成為人格襟懷的象征和隱喻?！?lt;/h3> <h3>中國(guó)人在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了它原有的意義，而成為人格襟懷的象征和隱喻。　　</h3><h3></h3><h3> 大凡生命和藝術(shù)的“境界”，都是將有限的內(nèi)在的精神品性，升華為永恒無(wú)限之美。</h3>