<h3>詩人舒婷說“人在月光里容易夢游?!保ā吨星镆埂罚┲星铮且荒曛凶钣性娨獾臅r節(jié)。</h3><h3>一個才情縱橫的大唐,再加一個文化繁盛的大宋,洋洋數(shù)百年,似乎也沒能把中秋的月光寫盡。有人認認真真地數(shù)過,在《全唐詩》中,吟詠中秋的詩歌有111首,出自65位詩人之手。宋詞中,寫中秋的作品大約有290首。其中絕大多數(shù)都與月亮有關(guān)。而這些,還只是被流傳下來的。難以想象,究竟有多少詩詞歌賦,被留在了中秋的萬里清輝中。<br></h3> <h3>“中秋三五夜,明月在前軒?!保ㄌ啤ぐ拙右住缎諠擉w詩十六首》其七)中秋,最有詩意的,當然是那一輪月光。在詩人們的眼中和筆下,中秋的月光分外純凈,純凈得足以蕩滌塵世所有的浮華與人們內(nèi)心的喧囂。唐詩寫:“一宵當皎潔,四海盡澄清?!保ㄌ啤ぶ鞈c馀《中秋月》);宋詞寫:“月色兼天靜”,“心與秋空一樣清”(宋·向子諲《卜算子》其二)。那皎潔的月光,仿佛已經(jīng)穿過瓊樓玉宇,流瀉到了人的心里。心被照亮了,也便有了詩情。<br></h3> <h3>中秋的月亮最有詩情,正因為它承載了人們內(nèi)心最為豐富的情感投射。所以一年之中,至少十二次的滿月,卻只有中秋的月亮被賦予了團圓與離愁的文化意義?!按艘谷魺o月,一年虛過秋?!保ㄌ啤に究請D《中秋》)此時的月亮,已經(jīng)不是月亮了,它是我們心中看得見,卻回不去的故鄉(xiāng);它是我們心頭藏得住,卻揮不去的離愁;它是顛簸在起伏的人生路上,卻無法把握命運的我們。對,月亮就我們自己,中秋的月亮拴著我們的魂兒。<br></h3> <h3>在中秋的月光里,我們當然盡可安詳,用與家人的團圓歡悅來安撫自己那顆疲憊的心靈。“萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋?!保ㄌ啤ひ笪墓纭栋嗽率逡埂罚┘热幌嘁姇r難別亦難。那么,就珍惜現(xiàn)在能擁有的每一個花好月圓夜吧。在中秋的月光里,我們適合思念故人,“三五夜中新月色,二千里外故人心?!保ㄌ啤ぐ拙右住栋嗽率迦找菇歇氈睂υ聭浽拧罚┘热蛔⒍ú荒芟嗤嗍兀蔷拖嗷テ谂伪舜嗽谶@個充滿磨難的世界上都安好無恙吧;<br></h3> <h3>在中秋的月光里,我們也會悲從中來:“世事一場大夢,人生幾度秋涼……中秋誰與共孤光,把盞凄然北望?!保ㄋ巍ぬK軾《西江月》)我們不解,為什么就算忍受了種種的別離和不堪的辛酸,到最后,所有的奮斗還是會隨著流光歸于破滅?既然月亮缺了還能再圓,那為什么人生一旦留下缺憾就再難圓滿?“中秋一輪月,只和舊青冥。都緣人意,須道今夕別般明。”(宋·朱敦儒《水調(diào)歌頭》其六)原來,不是中秋的月亮格外明亮,而是我們一直盼著,能夠借著這純凈的月光,洞見自己的心靈。明月亙古如斯,人生短促若寄。在月光中,要洞見的又何止是人生?有限與無限、瞬間與永恒,在詩人的筆下,對于世界、對于時間、對于宇宙的終極思考,都借著這晶瑩的玉盤迸發(fā)。就好像,那一年的中秋,將醉就醉的辛棄疾,對著月亮一下發(fā)出了十多個追問:“可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?嫦娥不嫁誰留?” (宋·辛棄疾《木蘭花慢》其三) <br></h3> <h3>可愛的月亮啊,今晚你究竟要走向何處?
是去到了另一個人間?
還回到了浩渺的宇宙?
莫不是浩浩長風,把你送走?
如果,你一面是寶鏡。
那么是誰,把你系在天穹?
那月宮里的嫦娥一直不嫁,
又是誰在將她挽留?
月光,是會渡人的。中秋之夜,請別忘記抬頭看看那清空中的滿月,它曾在唐詩宋詞里散發(fā)著皎皎光芒,也愿它能給你智慧,讓你安詳。<br></h3><h3> ……于婺源</h3><h3> 2018.9.24</h3>