<h3>讀書，可以陶怡情操；
讀書，如同歸隱田園。
胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華；
學(xué)習(xí)啟迪智慧，閱讀點亮人生。
吳江江西商會《吳風(fēng)越韻讀書社》
第44期讀書會??????
時間：2018年9月26日(周三)
19:00-21:00
地點：吳江區(qū)體育路圓通寺西廂
【我聞堂】
主題： 《走筆謝孟諫議寄新茶》
流程： 1.快樂朗讀者
2.耐力平板撐
3.分享茶道
4.國術(shù)十分鐘
5.今晚九點整
主持人：王志剛<br></h3> <h3> 人們常說，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。由此可見，茶在中國人日常生活當(dāng)中的重要性，中國是茶文化的起源之地，是世界上最早飲用茶葉的地區(qū)，有著數(shù)千年的飲茶史，而歷代文人墨客更是與茶結(jié)下了不解之緣。千百年來人們以茶遣興， 以茶抒情，以茶交友，以茶聯(lián)誼。留下了數(shù)以千計的膾炙人口佳作名篇。據(jù)統(tǒng)計唐代共有130多位詩人寫過茶。誕生了近550首詠茶的名篇。在這其中，知名度最高的作品當(dāng)屬唐朝詩人盧仝的詠茶名作：走筆謝孟諫議寄新茶。這首詩寫得揮灑自如，瀟灑浪漫。可謂是滿紙茶香。<br></h3> <h3>《走筆謝孟諫議寄新茶》是唐代詩人盧仝品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興作品。此詩內(nèi)容可分為三部分。開頭寫謝諫議送來的新茶，至精至好至為稀罕，這該是天子、王公、貴人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受寵若驚之感。<br></h3> <h3>中間敘述煮茶和飲茶的感受。由于茶味好，所以一連吃了七碗，吃到第七碗時，覺得兩腋生清風(fēng)，飄飄欲仙，寫得極其浪漫。<br></h3> <h3>最后，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入為蒼生請命，希望養(yǎng)尊處優(yōu)的居上位者，在享受這至精好的茶葉時，知道它是無數(shù)茶農(nóng)冒著生命危險，攀懸在山崖峭壁之上采摘來的。<br></h3> <h3>詩人期待茶農(nóng)們的苦日子能有盡頭，詩里蘊含著詩人對勞苦人民的深刻同情。全詩奇譎特異，句式長短不拘，錯落有致，行文揮灑自如，直抒胸臆，一氣呵成。<br></h3> <h3>全詩可分為四段，第三段是作者著力之處，也是全詩重點及詩情洋溢之處。第四段忽然轉(zhuǎn)入為蒼生請命，轉(zhuǎn)得干凈利落，卻仍然保持了第三段以來的飽滿酣暢的氣勢。<br></h3> <h3> 頭兩句：送茶軍將的扣門聲，驚醒了他日高三丈時的濃睡。軍將是受孟諫議派遣來送信和新茶的，他帶來了一包白絹密封并加了三道泥印的新茶。讀過信，親手打開包封，并且點視了三百片圓圓的茶餅。密封、加印以見孟諫議之重視與誠摯；開緘、手閱以見作者之珍惜與喜愛。字里行間流溢兩人的互相尊重與真摯友誼。<br></h3> <h3>第二段寫茶的采摘與焙制，以烘托所贈之茶是珍品。頭兩句說采茶人的辛苦。三、四句天子要嘗新茶，百花因之不敢先茶樹而開花。接著說帝王的“仁德”之風(fēng)，使茶樹先萌珠芽，搶在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句，著重渲染珍品的“珍”。以下四句，說象這樣精工焙制、嚴(yán)密封裹的珍品，本應(yīng)是天子王公們享受的，現(xiàn)在竟到這山野人家來了。在最后那個感嘆句里，既有微諷，也有自嘲。<br></h3> <h3>以上兩段，全用樸素的鋪敘，給人以親切之感。詩中雖然出現(xiàn)了天子、仁風(fēng)、至尊、王公等字樣，但并無諂媚之容，而在“何事”一句中，卻把自己和他們區(qū)別開來，把自己劃入野人群中。作為一個安于山林、地位卑微的詩人，他有一種坦直淡泊的胸襟。盧仝一生愛茶成癖。茶對他來說，不只是一種口腹之欲，茶似乎給他創(chuàng)造了一片廣闊的天地，似乎只有在這片天地中，他那顆對人世冷暖的關(guān)注之心，才能略有寄托。第三段的七碗茶，就是展現(xiàn)他內(nèi)心風(fēng)云的不平文字。<br></h3> <h3>反關(guān)柴門，家無俗客，這是一種極為單純樸素的精神生活所要求的必要環(huán)境。只有在這種環(huán)境中，才能擺脫可厭的世俗，過他心靈的生活。紗帽，這里指一般人用的紗巾之類。紗帽籠頭，自煎茶吃，這種平易淡泊的外觀，并不說明他內(nèi)心平靜。讀完全詩，才會見到他內(nèi)心熾熱的一面。<br></h3> <h3> 碧云，指茶的色澤；風(fēng)，謂煎茶時的滾沸聲。白花，煎茶時浮起的泡沫。在茶癖的眼里，煎茶自是一種極美好的享受，這里也不單純是為了修飾字面。以下全力以赴寫飲茶，而所飲之茶就象一陣春雨，使他內(nèi)心世界一片蔥翠。在這里，他集中了奇特的詩情，并打破了句式的工穩(wěn)。在文字上作到了“深入淺出”，或說“險入平出”。七碗相連，如珠走坂，氣韻流暢，愈進(jìn)愈美。<br></h3> <h3> “一碗喉吻潤，兩碗破孤悶”，看似淺直，實則沉摯。第三碗進(jìn)入素食者的枯腸，已不易忍受了，而茶水在腸中搜索的結(jié)果，卻只有無用的文字五千卷！似已想入非非了，卻又使人平添無限感慨。第四碗也是七碗中的要緊處。看他寫來輕易，筆力卻很厚重。心中郁積，發(fā)為深山狂嘯，使人有在奇癢處著力一搔的快感。<br></h3> <h3>飲茶的快感以致到“吃不得也”的程度，可以說是匪夷所思了。這，雖也容或有之，但也應(yīng)該說這是對孟諫議這位飲茶知音所送珍品的最高贊譽。同時，從結(jié)構(gòu)上說，作者也要用這第七碗茶所造成的飄飄欲仙的感覺，轉(zhuǎn)入下文為蒼生請命的更明確的思想。這是詩中“針線”，看他把轉(zhuǎn)折處連縫得多么熨貼。<br></h3> <h3>蓬萊山是海上仙山。盧仝自擬為暫被謫落人間的仙人，現(xiàn)在想借七碗茶所引起的想象中的清風(fēng)，返回蓬萊。因為那些高高在上的群仙，哪知下界億萬蒼生的死活，所以想回蓬萊山，替孟諫議這位朝廷的言官去問一下下界蒼生的事，問一問他們究竟何時才能夠得到蘇息的機會！<br></h3> <h3> 這首詩寫得揮灑自如，宛然毫不費力，從構(gòu)思、語言、描繪到夸飾，都恰到好處，能于酣暢中求嚴(yán)緊，有節(jié)制，盧仝那種特有的別致的風(fēng)格，獲得完美的表現(xiàn)。<br></h3> <h3>《月光下的鳳尾竹》她以其悠揚的曲調(diào)、娓娓動聽的旋律，給人心曠神怡的感覺，讓人不由聯(lián)想起那郁郁蔥蔥的鳳尾竹林，那別具一格的傣家樓閣撒落在竹林間。如今，我吳風(fēng)越韻讀書社的學(xué)員們，在太極大師的帶領(lǐng)下，在“我聞堂”這個別具一格的庭院里，月光揮灑，融融的月光下，庭院中學(xué)員們<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">與月光融為一體，</span>個個體勢動作古樸高雅。月光下的八段錦仿佛更能接天地之靈氣，吸天地之精華。</h3> <h3>十方無盡，于是辟一方凈土，其中巧設(shè)位置，幾榻有度，香花清供，字畫養(yǎng)性，諸多品玩...但求精簡便巧，而非富麗。今晚，借一方凈土，品十分好茶，詠唐代茶詩，修心養(yǎng)性，為快樂生活而來……<br></h3> <h3>一碗喉吻潤，兩碗破孤悶，看似淺直，實則沉摯。感恩“我聞堂”堂主與我等分享《走筆謝孟諫議寄新茶》，同在月光下，共飲一盞茶，聽隔窗飄進(jìn)馬常勝先生的《寒潭疏影》，猶如夜坐深山，靜聽禪道......<br></h3> <h3>每一期的讀書會，都得到讀書社的家人們大力支持！感恩每一次的相遇。下期更精彩……</h3><h3>注：文字來源網(wǎng)絡(luò)資料。</h3>