<h1> <font color="#167efb">山西省平遙縣東泉鎮(zhèn)水磨頭村位于平遙古城東南20公里處的寶塔山腳下，惠濟河畔，古村落依山傍水，風(fēng)景秀美，屬典 型的丘陵山區(qū)。</font></h1> <h3>平遙寶塔山文風(fēng)塔（棒槌山）</h3> <h3>邢汾高速惠濟河大橋從村南通過</h3> <h1> <font color="#167efb">水磨頭村歷史悠久，村中建有關(guān)帝廟，也有古老的水磨，現(xiàn)平遙到孟山的縣道依村而過，深入太行腹地，連接晉中平原，是古商道之一。據(jù)傳這里的先祖是從山西大槐樹下移民而來，以耕種為生，明朝時以種糧充軍為主，具體是怎么形成的村落無從考證。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">水磨頭村因有水磨而成名，因有水磨而傳千古。據(jù)考證，明清時期，先祖運用當(dāng)?shù)刎S富的水資源，把水能轉(zhuǎn)化為動能，代替畜力，進行面粉加工，達到提高工作效率和生產(chǎn)效率的目的。解放后，隨著電在生產(chǎn)生活中的廣泛應(yīng)用，水磨便逐漸退出生活領(lǐng)域。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 北方黃土窯洞的一個重要特點是實現(xiàn)了人與自然的和諧，人是自然的一部分，“人與天地相感通”。窯洞的村落，構(gòu)成一幅幅人與天地、與自然和諧的壯美畫卷，成為北方黃土地區(qū)特有的鄉(xiāng)村聚落景觀。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 曾經(jīng)的水磨頭村，是依山而建的，民居層層疊疊，依山傍水，風(fēng)光秀麗，家家戶戶炊煙裊裊，一條大河從村邊流過（當(dāng)?shù)厝朔Q為河灘），村口有一座不知何時建造的古老水磨坊，村里的人們世世代代在這里磨面、榨油。磨坊里有一個很大的水車，從水車?yán)锪鞒龅那逅ㄟ^用石頭修成的水渠緩緩流到下游圪塔村。由此得名為“水磨頭”。</font></h1> <h3>相似照片</h3> <h1> <font color="#167efb">進村后，用石頭和石板鋪成的道路邊，一座座用石磚修成的具有明清風(fēng)格的古窯洞，有當(dāng)鋪、百貨店、肉店、豆腐鋪、茶館、面莊、客棧、騾馬店、學(xué)校等。可見當(dāng)年水磨頭村也是通往太行山里和平遙縣城古驛道的必經(jīng)之地，也曾有過繁華和輝煌。</font></h1> <h3>古戲臺</h3> <h3>當(dāng)年的學(xué)校大門，現(xiàn)在早已廢棄。</h3> <h1> <font color="#167efb"> 山腳下學(xué)校旁邊是一個很大的自然形成的泉水潭，冬季也不封凍，全村祖輩們就是從這里把水挑到山里的各家各戶。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">通過一個用石頭修砌成的拱門就進入了通往山上窯彎彎（現(xiàn)稱為新灣街）的各家各戶了。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> "得過且過，窯彎彎暖和”。窯彎彎處在坐北朝南的山凹里，當(dāng)年“灰渣坡”上的窯彎彎，人氣興旺，是個非常熱鬧的地方，夏季每到吃飯時間，人人端個大碗，蹲在墻根，連說帶笑，連吃帶鬧。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">房屋的建筑風(fēng)格很有特色，條件好的人家，用灰磚修成的四合院磚窯，房頂是平的，四周都有石磚花廊，可以在上面曬糧食，條件差一點的，就依山修建的土窯，土窯院子里都種有棗樹、葡萄樹等，雖然那個年代比較貧窮，但家家戶戶收拾的干干凈凈，利利索索。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 早上站在山上或窯頂，俯瞰全村，家家戶戶炊煙裊裊，雞鳴狗叫，向南望去，二畝山（當(dāng)?shù)厝朔Q二畝兒）的層層的梯田里有綠油油的玉米地，紅彤彤的高粱地、和金燦燦的小米地，向西望去，一條大河沿著郁郁蔥蔥的寨里山腳下流過，特別是秋收季節(jié)，窯頂上有曬玉米的，打谷場上有打糧食的，農(nóng)家小院里一家大小圍在玉米堆上剝玉米的，一張張勞動場面，一幅幅美麗的山村畫卷，盡收眼底。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">村里至今還有這么一句俗語流傳，古街古巷古院落，石碾石磨石板路，黃土高坡土窯洞，四堡一街連全村。這大概就是水磨頭當(dāng)年的真實寫照吧。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 隨著時代的發(fā)展，在上莊修建了五曲灣水庫，原本寬闊的惠濟河逐漸變成了一條小河溝，寬大的河道現(xiàn)在已經(jīng)建成了民房，昔日的標(biāo)志性建筑水磨坊已經(jīng)完成了歷史使命，早已蕩然無存。，</font></h1> <h3>當(dāng)年的大隊部</h3> <h1> <font color="#167efb"> 水庫的修建破環(huán)了自然環(huán)境，使得下游的的村落失去了有水的靈性，現(xiàn)在想想，當(dāng)年修建的水利工程，究竟能起到多大的作用？特別是近年來，推行的退耕還林和所謂的農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，使得廣大農(nóng)民無地可種，農(nóng)村的年輕人紛紛離開家鄉(xiāng)到城市打工，移居到縣城的樓房，成了既不是農(nóng)民又不是市民的打工仔。隨著年輕人的離開，古老的村落更加寂寞，毫無生氣，一座座院落，雜草叢生，一間間窯洞無人居住。</font></h1> <h3>七十年代的小學(xué)教室</h3> <h1> <font color="#167efb"> 編籮筐是水磨頭人祖輩流傳下來的手工藝，的確是很有名氣的！ 平遙《夸土產(chǎn)》這樣寫到："西坡兒的花椒挺有味，水磨頭的籮筐編的實在美”。水磨頭村靠近超山的松峪溝山上長有一種叫"荊條"的灌木條，這種條子很有韌性，常生于山地陽坡上，形成灌叢?？可匠陨剑克运?，當(dāng)?shù)卮迕窬偷厝〔挠们G條的枝條來編制籮筐，用于擔(dān)土、擔(dān)玉米及其他大塊狀的東西，是老百姓生產(chǎn)生活中不可或缺的工具。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 當(dāng)?shù)亓鱾髦渍Z：“水磨頭，水磨頭，編好箕箕拾骨頭”（編好籮筐撿骨頭），可見當(dāng)時村民的生活狀態(tài)。編織籮筐工藝復(fù)雜，辛苦單調(diào)。加之現(xiàn)在市場滯銷，很少有人買。而且年輕人又沒人愿意學(xué)這手藝，編籮筐這門古老技藝即將失去傳人，正逐漸淡出我們的視野，最終消失。繼承保護和進一步發(fā)展這傳統(tǒng)手工藝勢在必行。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">“皮之不存，毛將焉附”，不久的將來，水磨頭這座具有明清特色的古老村落，也會慢慢的消失，連同他的文化和手工藝等。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 筆者曾去過歐洲許多國家的古老鄉(xiāng)村或古堡，都有幾百年的歷史，保存的相當(dāng)完好，成為旅游觀光的好去處，而老祖宗給我們留下來的名村古落，卻沒有得到應(yīng)有的保護和利用、據(jù)了解，近十幾年來，我國消失的古村落就有九十多萬個，古村落的搶救和保護進度，遠趕不上古村落逐漸消失的速度。如果這些古村落都沒有了，我們到哪里去尋找‘鄉(xiāng)愁’？ 一座村子或一個“老莊子”往往寄托著很多人的無限鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)實是，這些并不遙遠的鄉(xiāng)村生活正在慢慢遠離我們。因此，呼吁政府有關(guān)部門，在對傳統(tǒng)村落的保護或利用進行規(guī)劃設(shè)計時，政府也可適當(dāng)下放管理權(quán)，讓原住居民有機會參與到對傳統(tǒng)村落的保護中去，對得起子孫萬代。本文引用了部分鄉(xiāng)黨的文字和圖片，在此表示感謝。<br></font></h1><h3><br></h3>