<h3>正始九年（248年），24歲的嵇康帶著家眷從都城洛陽來到河內(nèi)郡山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）寓居。這本是歷史長河中很細(xì)微的一次人口流動，卻在中國文化史、思想史上起到了驚天動地的杠桿作用，此舉引發(fā)的歷史光芒貫穿將近兩千年的時(shí)空，至今讓我們炫目不已。</h3> <h3>嵇康，出身貧困家庭且早年喪父，通過勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，長大后精通文學(xué)、玄學(xué)、音樂等，成了當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖之一。官拜中散大夫，后人尊稱他為＂嵇中散‘’。</h3> <h3>身在朝堂又不愿意和黑暗政治同流合污，嵇康只能自我放逐。嵇康在山陽城外東北約二十里白鹿山南一處泉水邊，蓋起了寓所。住宅四周原本有竹子，嵇康又加種了不少，形成一片竹林。竹子的潔身獨(dú)立，高節(jié)灑脫，疏疏淡淡，不慕虛華，都讓嵇康心馳神往。</h3> <h3>青山腳下，流水岸邊的這片竹林吸引了與嵇康志同道合的精英分子紛至沓來，他們是：嵇康、阮藉、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎，時(shí)稱竹林七賢。這七人好酒狂飲，他們常集于竹林之下肆意酣暢。</h3> <h3>竹林七賢，不僅僅是竹林中的七個人，他們代表了魏晉一代知識分子的苦悶和掙扎。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到慰藉，他們選擇避世。那個時(shí)代的文人輕裘緩帶，不拘小節(jié)，是‘’真名士自風(fēng)流‘’，這是魏晉的瀟酒，也是魏晉的風(fēng)度。</h3> <h3>嵇康，史載身長七尺八寸。一眼望去，‘’巖巖若孤松之獨(dú)立‘’，而他醉酒時(shí)‘’巍峨若玉山之將崩‘’。</h3> <h3>世事無常，誰能逃離紅塵之外，本與自己無關(guān)的事卻讓嵇康入獄。嵇康在獄中，仍然未意識到死亡威脅的到來，他寫下了《幽憤詩》，后悔自己在隱居多年后突然插手呂安的事情，看來自己還是沒有將老莊的清靜無為學(xué)到家。嵇康決定出獄后要‘’采薇山阿，散發(fā)巖岫，永嘯長吟，頤性養(yǎng)壽＂。</h3> <h3>然而，沒有以后，司馬昭下令立即處死嵇康。臨刑前，嵇康神色坦然，他看看日影，預(yù)計(jì)離行刑尚有一段時(shí)間，便向兄長要來平時(shí)愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》，嘆息道：《廣陵散》于今絕矣。說完從容就戮，時(shí)年四十。</h3> <h3>息徒蘭圃，秣馬華山，流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦，俯仰自得，游心太玄。 嘉彼釣叟，得魚忘筌，郢人逝矣，誰與盡言。 《贈秀才入軍》嵇康。</h3> <h3>閑夜肅清，朗月照軒，鳴琴在御，誰與鼓彈。朗月清風(fēng)下，那個鶴立雞群的男子已歸塵土，人世多少故事都是悲慘收場，生逢亂世，哀莫哀兮。</h3>