<h3> 巍巍獅子山，高聳閱江樓，這里是南京城中的一處人文景點，也是觀城閱江的最佳去處。在山頂脊背狹長地帶，一條曲折的長廊蜿蜒其間，這里就是《明史金陵碑廊》，50塊線條石刻畫，記述著明朝277年發(fā)生在南京的重大歷史事件。</h3> <h3> 為什么我要講這個明史碑廊的故事？只是在重陽節(jié)前夕，偶遇畫家殷作安先生，老友相逢，不免談起十年前的一次合作。 </h3><h3></h3><h3></h3><h3> 自閱江樓建成開放后，南京長江之濱增添了一處標(biāo)志性建筑，在游人如織的同時，大家也提出了展陳內(nèi)容缺少和單一的看法。</h3><h3> 2005年，我調(diào)任區(qū)旅游局長，上任之日，時任下關(guān)區(qū)副區(qū)長杜建仁就給了我一個任務(wù)，要在獅子山頂?shù)拈L廊里設(shè)置碑刻。</h3><h3> 當(dāng)時的參謀可謂不少，在展示形式和內(nèi)容上，有提議書法的，有提議繪畫的，有提議雕塑的，莫衷一是。</h3><h3> 而此時區(qū)紀(jì)委搞一個廉政碑廊，因為閱江樓展示的是明代文化，為了和景區(qū)的內(nèi)容契合，區(qū)紀(jì)委通過查找明代朱元璋的從政經(jīng)歷，編撰了“一口井”“朱元璋治貪”等九個故事。雖然廉政碑廊這個提法似乎與一個景區(qū)不太搭調(diào)，但是展示的內(nèi)容大家覺得不錯，也給了我們很大的啟發(fā)。</h3><h3> 杜建仁是位文化官員，文字和書法功底深厚，對景區(qū)的文化展示有著獨到的見解。他提出在廉政碑廊的基礎(chǔ)上再度提升，把明代整個發(fā)生在南京的重大歷史事件展示出來。為了找到可供借鑒的經(jīng)驗，我們還到蘇州等地去觀摩學(xué)習(xí)。</h3> <h3> 在此之間，我們邀請孫建昌、孫建國兄弟查找明代歷史，從中篩選歷史事件。同時請南京大學(xué)教授、博導(dǎo)范金民把關(guān)確認(rèn)，最終選出了50個明代故事。</h3><h3> 接著，我們邀請兩位畫家進行創(chuàng)作。但是在創(chuàng)作的過程中，問題一個接著一個地出現(xiàn)了，首先是人物形象是否與故事情節(jié)相吻合？官服是否與官階相一致？家具與裝飾是否屬于明代風(fēng)格？等等一系列問題，由我們這些外行評委們七嘴八舌地提了出來，起先，兩位畫家還是耐著性子傾聽大家的意見，隨著一遍遍地修改，新的意見又不斷地提出，有的意見確實提得比較外行，兩位畫家終于沉不住氣了，憤而拂袖而去。</h3><h3> 至此我們知道，繪畫創(chuàng)作的每一次修改，就意味著一次重新創(chuàng)作，勞動量是很大的，我們是在推進一項難度很大的文化工程。</h3><h3> 當(dāng)我們再繼續(xù)邀請畫家創(chuàng)作時，幾位畫家在了解情況之后，都知難而退了。</h3><h3> 正在無奈之時，書法家常志成向我們推薦了畫家殷作安老師。在沒有見到殷老師之前，我查看了他的作品和介紹，大家在傳看之際，對其繪畫功力贊嘆不已，其中《母親》《足球運動》等作品具有強烈的藝術(shù)感染力。</h3> <h3> 此時我們還了解到，殷作安不僅功于繪畫，對于歷史人文也都有研究，創(chuàng)作出來的作品大家一致認(rèn)可，即使象我這樣的外行提出一些意見，他也都能細(xì)心琢磨，把大家的意見用藝術(shù)手法再現(xiàn)出來。至此，接下來的創(chuàng)作就順暢多了。</h3><h3> </h3> <h3> 經(jīng)過一年多時間的創(chuàng)作，《明史金陵碑廊》終于面世了。消息靈敏的媒體紛至沓來。</h3> <h3> 此時的殷作安名聲大振，記者追著他采訪。</h3> <h3> 畫家殷作安和明史專家孫建國老師接受采訪。</h3> <h3> 《明史金陵碑廊》取得了轟動效應(yīng)，成為南京歷史文化和廉政教育基地，中央電視臺等相關(guān)媒體予以了報道。</h3><h3> 要說這明史碑廊的推進工作，其間經(jīng)歷了兩任區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。2007年杜建仁轉(zhuǎn)任區(qū)人大副主任，陶順生副區(qū)長接任此項工作，這項工程得到了有力推進。</h3><h3> 時任閱江樓景區(qū)的老總陳技明、副總王富強有力地保證了石刻選材和工程質(zhì)量。</h3><h3> 接下來的故事，就不用我贅述了。</h3>