<h3>㈠ 雅思 雅者，正也。雅思即正確的思想。</h3><h3> 前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中講過，“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，……”也就是說，教育不僅僅是對知識的灌輸，更重要的是對于知識的運用。如果說成功者與失敗者之間的差距在于思維方式。那么，培養(yǎng)學生善于思考，樂于思考，正確思考就尤為重要。</h3><h3> 所以，我們提倡學生每天選擇一個問題進行思考練習，去問是什么？為什么？怎么樣？等問題，來要養(yǎng)成學生勤于思考，樂于思考的習慣，并把自己的思考付于實踐，用思考的結果指導自己的行動。從中尋找差距，修正思想，讓自己的思考水平不斷提高。</h3> <h3>
㈡ 雅言 雅者，得體、得度，得當是也。雅言即正確的話；有道理的話。
語言是內在品格的自然流露，是心靈外化的表現(xiàn)，是社會生活中人與人之間最普遍的交際手段和溝通工具，如何言語我們對學生有著嚴格的要求。要求學生說話一定要做到“言之得誠，言之得體，言之有理，言之有禮，言之有術?！焙蜌?、文雅、謙遜，不能沒禮貌，沒思想，信口開河，要求在各種場合堅持講普通話,講文明話，對老師、對長輩、對來客說話要熱情，咬字吐字清晰，聲音宏亮，簡潔明了。<br></h3> <h3>㈢ 雅行 即行為雅正。就是行為端正，品德高尚。</h3><h3> 人的思想品格、道德情操、精神氣質、格調情趣、智慧學識、志向理想等等都會表現(xiàn)在舉止、行為上。美好行為來自美好心靈，美好心靈的培養(yǎng)應從小抓起，從各方面抓起。如何創(chuàng)造學生的美好心靈，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，已是陽高五中教育工作的重點。為此，陽高五中每周每班都要舉行班會、開展心理團輔課程、辦雅行教育專欄、引導學生制定個人雅行規(guī)范和雅標等活動，進一步貫徹落實《中小學生日常行為規(guī)范》和《中學生守則》立德立行，加強修養(yǎng)，以學習促雅，以活動導行，行為得到內化,逐步做到言必行、行必果，培養(yǎng)青少年文雅行為,為幸福人生奠定堅實的道德基礎。</h3> <h3>㈣ 文雅學生愛黨愛國愛人民、好學多問肯鉆研、勤勞篤行樂奉獻、明禮守法講美德、孝親尊師善待人、誠實守信有擔當、自強自律健身心、珍愛生命保安全、勤儉節(jié)約護家園、
通過開展“雅行”教育活動,進一步塑造學生的品格,陶冶學生的情操,凈化學生的靈魂,使學生明確在校、在家都應該有美的品德，美的行為。從高處著眼,小處著手,把計劃變成行動,使學生在教育活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育，從而增強學生的道德規(guī)范意識,培育高尚的道德情操，最終使學生成為一位談吐儒雅、情趣高雅、舉止文雅、遵紀守法、充滿正能量的文明學子。
</h3> <h3><br></h3><h3>㈤ 儒雅教師 品德言行高尚、價值取向正確、人格態(tài)度完美、知識結構多元，業(yè)務教藝精湛、文化素養(yǎng)深厚、氣度溫文爾雅。 </h3><h3><br></h3><h3> 作為文化傳遞橋梁的教師要有科學的育人觀，我們經常提到“言傳身教”,教師的行為舉止是對學生最好的教育語言。我國古代教育家孔子說過:“其身正,無令則行,其身不正雖令不行?！彼砸雽W生進行雅行教育,教師首先要做到雅言雅行。</h3><h3> 教師個人內心世界職業(yè)理想、知識素養(yǎng)、業(yè)務能力的自然流露是一種文化現(xiàn)象,陽高五中的教師為了準確無誤地向學生表達自己的思想感情,傳授知識,除了儀表整潔外,還必須做到自然、從容、典雅、活潑、熱情、真誠等。</h3><h3> 師生之間的交往要以雅為先,做到相互尊重,相互關愛,相互幫助。師生之間形成一個寬仁、謙讓、相互合作、共同進取的的集體，陽高五中博亞教育出的師生也一定是現(xiàn)代社會中的儒雅之士。</h3> <h3>㈥ 高雅學校學校有豐富的顏色；學校有足夠的成色；學校有優(yōu)雅的行色；學校有鮮明的特色；學校有厚重的底色。 </h3><h3> 我們學校雖然占地面積不大，但整個校園環(huán)境的布置優(yōu)美高雅，文化教育氛圍濃厚。傳承弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精髓，德育工作扎實有效，安全教育細致入微。且走且行，不斷創(chuàng)新校園文化、構建師生成長的和諧校園，讓師生時時處處充滿著親切、溫暖、自豪之感，使陽高第五中學校成為師生真正的“成長的學園，精神的家園，生活的樂園?！?lt;/h3> <h3>大部分圖片來自“農村孩子最嗨皮”</h3>