銀傘苗寨討酒喝楠楓 <h3> 2018年10月2日，我們來(lái)到貴州省鎮(zhèn)寧縣東南部，距縣城36公里的大營(yíng)村，該村的苗族婦女至今保留著與眾不同的文化習(xí)俗，頭頂上配戴著“銀傘”。</h3> <h3> 在貴州省安順市鎮(zhèn)寧自治縣境內(nèi)，共有九個(gè)支系的苗族，目前被稱為銀傘苗就是九支系苗族中的一個(gè)支系。銀傘苗屬人口較少的支系苗族，有本民族的語(yǔ)言，但沒(méi)有文字。</h3> <h3> 據(jù)傳說(shuō)，銀傘苗的苗族，多數(shù)居住在深山密林里，環(huán)境條件惡劣，思想較為落后，加上人口稀少，長(zhǎng)期受外人輕視。本民族為了求得自己的生存，選擇用世上最昂貴的金銀作為裝飾品，佩戴在身上證實(shí)自己的生存地位和人生價(jià)值。</h3> <h3> 婦女頭頂銀傘上的圖案主要分為兩種，一種是麥穗圖案，另一種是變形的蝴蝶圖案，當(dāng)?shù)貗D女稱為“麥子傘”和“飛蛾傘”。兩種圖案分別意味著農(nóng)耕文明和民族圖騰，苗族婦女們一枚小小的頭飾，將祖輩的叮囑和信仰代代相承。</h3> <h3> 在30多年前，大營(yíng)村的新婚男女必須按“坐家”婚俗，舉行婚禮的第二天，夫家的親友就要將新娘送回娘家，待到三年后或婦女懷孕后方可進(jìn)入夫家，正式持掌家務(wù)。按老人們的說(shuō)法，在結(jié)婚后的三年中，只有當(dāng)夫家有婚喪大事或在農(nóng)忙季節(jié)，才能到夫家小住幾天，且每年不得超過(guò)三次。妻子懷孕后，夫家才會(huì)挑著裝有大小糍粑和豬腿的兩個(gè)簸箕，敲鑼打鼓地將她迎回家。這種古老的婚俗已在大營(yíng)村消失。</h3> <h3> 走進(jìn)大營(yíng)村，高處看去，這是座不大的村寨。</h3> <h3>雖然房屋不整齊漂亮，但是對(duì)照2012年拍攝的照片，已經(jīng)有質(zhì)的飛躍。</h3> <h3> 我來(lái)自農(nóng)村，在這村寨里轉(zhuǎn)悠，恍惚回到了六十年代的情景，感覺(jué)是那么親切，這里的人們都那么勤勞、淳樸、友善！</h3> <h3> 一家有事，全村幫忙。這場(chǎng)景勾起了當(dāng)年的回憶：族里某家有喜事，大人小孩全動(dòng)員，有負(fù)責(zé)借桌椅板凳、有負(fù)責(zé)拉水運(yùn)煤炭的、有在廚房幫清理雞鴨魚肉的……</h3> <h3> 我們恰好碰上某村民在辦上梁酒席，我們也湊了個(gè)份子。當(dāng)然不會(huì)耽誤我們來(lái)這村寨的主要目的。</h3> <h3> 扶貧東風(fēng)早已吹到這里，旅游產(chǎn)業(yè)給她帶來(lái)生機(jī)，祝愿銀傘苗寨盡快趕上祖國(guó)的前進(jìn)的步伐。</h3>