<h3>卷首語：</h3><h3>奇文共欣賞，疑義相與析。<br></h3><h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">與君同讀書，共品書香氣。</span><br></h3><h3>書當(dāng)快意時(shí)，能與相暢談。</h3><h3><br></h3> <h3>在交流會(huì)的開始，學(xué)生分組交流討論自己的讀書心得和體會(huì)。<br></h3> <h3>在交流中進(jìn)行了思想的碰撞，心靈的共鳴之后，各小組長匯總了小組成員的讀書心得與體會(huì)，分享給全班同學(xué)。</h3> <h3>9班第一組分享：</h3><h3>沈從文在《邊城》中為我們展現(xiàn)了渡口上翠翠和爺爺自給自足的生存狀態(tài)，在那個(gè)民風(fēng)淳樸、環(huán)境優(yōu)美的小城里，一切是那么自然，那么平靜，仿佛這樣的日子會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)下去，我們感受到沈從文對(duì)理想家園的想象和呈現(xiàn)。這樣的環(huán)境也為沈從文筆下的人的性格特點(diǎn)、處事風(fēng)格等方面做了鋪墊。于是我們總能在文字中感受到溫暖和愛，反觀當(dāng)下，我們似乎少了很多這樣淳樸的情感。<br></h3> <h3>9班第二組分享：</h3><h3>《邊城》向我們展示了湘西茶峒的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情，還有那種極單純極天真的愛情。文中對(duì)于人物感情細(xì)膩的展現(xiàn)，對(duì)于環(huán)境的細(xì)致描寫，對(duì)于人物生動(dòng)的刻畫，讓我們?cè)诔鞘形幕袜l(xiāng)村文化的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)生活的另一種方式。</h3> <h3>9班第三組分享：</h3><h3>每個(gè)人心中都有一座邊城，而在沈從文先生的筆下，我們真真正正地看到了這座“邊城”，處于鬧市嘈雜之外的邊城，處于人內(nèi)心情感中最純凈的邊城。沈從文先生，將人世間最復(fù)雜的情感，很好的溶交融在一起，將如詩如畫的茶峒又增添上了純真的面紗，無論是老人與翠翠之間血濃于水的親情，還是大佬和二佬與翠翠之間純真的愛情，還是小狗與翠翠之間深厚的友情，一切人間最淳樸最純真的情感，都在文中體現(xiàn)得淋漓盡致，他們不同于亂世中失去自我的官僚，不同于戰(zhàn)爭(zhēng)中放棄希望的百姓，更不同于霸權(quán)主義的列強(qiáng)，在這兒，是真正的圣地，是真正的邊城，他們將這種無聲無息的情感作為戰(zhàn)爭(zhēng)有力的武器，讓光明從此跑進(jìn)來，結(jié)尾有一句話最令人感動(dòng)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。</h3> <h3>9班第四組分享：</h3><h3>我們?cè)谶B綿不斷的鼓聲中和翠翠一起做著一個(gè)遲遲不醒的夢(mèng)，而夢(mèng)最大的特點(diǎn)就在于他斷斷續(xù)續(xù)，混沌，凝滯，沒有清晰明朗的時(shí)間觀念，作者為我們編織的這場(chǎng)夢(mèng)，是很符合邊城的狀態(tài)的，那里人們?cè)揪褪侨绱?，不知今夕何夕，這很容易讓我們聯(lián)想到陶淵明的桃花源記，正所謂乃不知有漢，無論魏晉，茶峒邊城的人民，時(shí)間觀念是極其模糊的，這是因?yàn)檫@里就像桃花源一樣，百年如一日，作者制造的這種時(shí)間的循環(huán)往復(fù)之感，既符合少女夢(mèng)一般的情懷，又反映了邊城特有的生存狀況，</h3> <h3>9班第五組分享：</h3><h3>《邊城》寄托著沈從文愛與美的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說，文中的翠翠是天真善良，溫柔，混沌的小女孩，是作者傾注愛與美的理想的藝術(shù)形象，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈，爺爺把她養(yǎng)大，一老一少，相依為命，她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒，在她的島上天然合一。翠翠身上的美是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的，第一階段是最最愛情的萌生，第二階段到了最最愛情的覺悟，第三階段翠翠對(duì)愛情的執(zhí)著。然而她對(duì)儺送的愛情卻受到了嚴(yán)重的挫折，儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺死了，翠翠一夜之間長大成人，像爺爺那樣守住渡口，等待著儺送的歸來。<br></h3> <h3>教師點(diǎn)評(píng)：</h3><h3>《邊城》是沈從文最著名的一部小說，這部小說把沈從文的創(chuàng)作推向了高峰，我們?cè)谒话愕奈淖掷镒x到愛，讀到美，讀到作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切眷戀。在茶峒城內(nèi)，我們看到了春日里桃花深處有人家，夏日里門前晾著旗幟般的衣物，秋冬季節(jié)，黃墻黑瓦，如詩如畫，正因?yàn)樘幪幱衅孥E可以發(fā)現(xiàn)，自然的大膽處和精巧處，無一地?zé)o一時(shí)不使人傾心，沈從文筆下的人物，無論是商人水手妓女，都充滿情意，我們可以感受到沈從文對(duì)理想家園的想象和呈現(xiàn)，在這部作品中，茶峒是整個(gè)故事的大背景，是作者不斷呼喚的邊城。千百年后，很多作家都會(huì)面臨被時(shí)間淘汰的危險(xiǎn)，但沈從文不會(huì)，很多作品都會(huì)面臨被讀者遺忘的危險(xiǎn)，但邊城不會(huì)，沈從文先生說，美麗，總使人哀愁?！哆叧恰穾Ыo我們的正是這樣一份哀<br></h3> <h3>10班第一組分享：</h3><h3>《活著》里所描述的生活，大概就是吊著你的胃口，讓你在莫大的苦難里看到些許溫暖的東西，余華客觀平淡的敘述，沒有過多矯情的抒情，反倒沖淡了悲劇的意味，沒有過多情感的矯飾，直視生活的莫大苦痛，這樣冷靜的敘述引發(fā)了更多人的深思，不可否認(rèn)生活中有許多美好，但是我們也沒必要刻意的追逐美好的東西，過于美的東西往往是一場(chǎng)騙局，當(dāng)我們閱讀完這本書不禁引發(fā)出這樣一個(gè)問題，人活著的價(jià)值到底是什么？人活著最大的價(jià)值不是為了生活拼搏，也不是因?yàn)槟婢扯鴫櫬?，而是一種承受生命各種喜怒挫折的韌性，領(lǐng)略到生命的意義，這才是真正的活著。</h3><h3><br></h3> <h3>10班第二組分享：</h3><h3>活著就是看身邊的人不斷離去。</h3><h3>這本書主要描述了主人公徐福貴的悲慘凄涼的一生，身邊所有的親人一個(gè)接一個(gè)地離他而去，只有他活了下來。他既是堅(jiān)強(qiáng)的，也是懦弱的，以至于悲傷輕輕敲打他的心靈時(shí)，他選擇了咬牙忍受。他既是明智的，又是愚昧的，因?yàn)楫?dāng)大多數(shù)他的親人離開之前，多少都有些暗示，而但他卻并沒有注意到。他既是能干的又是無能的，因?yàn)樗砸蝗酥纹鹆思彝ィ瑓s沒能保住親愛的人。這個(gè)世界都是一樣，誰也無法逃避自然的規(guī)則而逍遙法外，所以，世界任何事物，或人或物，只要你曾經(jīng)擁有過就應(yīng)當(dāng)珍惜，等到失去再流淚后悔才是最無能的懦夫。<br></h3> <h3>10班第三組分享：</h3><h3>在晚年落寞的生活圖景下孤獨(dú)的，但不寂寞的主人公，這就是活著。<br></h3><h3>活著的意義，就是活著。</h3> <h3>10班第四組分享：</h3><h3>活著講述的是一個(gè)人的生活故事，穿越了中國50年的歷史，這50年打上了為個(gè)人生活為變化的政治身份而斗爭(zhēng)的烙印，在讀者面前，以舉例的方式展開，既有關(guān)于各種恐懼的故事，也有田園生活和騷亂，余華這部被當(dāng)做流浪小說的作品所敘述的故事，展示了成為歷史的玩物的個(gè)體歷史，表現(xiàn)出諷刺的斗爭(zhēng)通向緊急狀態(tài)和損失，也通向死亡和魔鬼。<br></h3> <h3>教師點(diǎn)評(píng)，</h3><h3>余華是有超越時(shí)代的眼界的，而《活著》是余華這種近乎無實(shí)則有的狀態(tài)里最巔峰的作品，一個(gè)人能慘到什么地步在這本書是沒有下限的，有的人看出了生命的悲苦，也有人看出了生命的無常，但我卻常常覺得，福貴這一生所經(jīng)歷的苦難，才是最有意義的，正是這些苦難和命運(yùn)多舛，教會(huì)了福貴和我們，什么是生活。人為什么要活著？這是一個(gè)高深的哲學(xué)，還是終極的宗教命題嗎？至少余華敢于用自己的筆來嘗試探索和回答，我最大的震撼倒不是福貴慘到極致的悲傷的命運(yùn)，而是余華對(duì)于現(xiàn)如今的我們每個(gè)人生存狀態(tài)的當(dāng)頭一棒，還有他對(duì)于苦難和快樂的意義的顛覆。<br></h3>